新宾永陵聊天群,滨海路自驾游最佳路线

新宾永陵聊天群，滨海路自驾游最佳路线？

1滨海大道丹东段

辽宁滨海大道丹东段是辽宁省滨海大道最东端的起点，约152.8公里。起于丹东宽甸的虎山也是著名的虎山长城所在地，可一直行驶到大连市庄河交界的鳝鱼岛。



夕阳西下时，看渔樵江渚上。

尘埃暮暮时，看九曲江湾缓缓流。为什么这条路径最美？因为它不仅沿途经过丹东虎山长城、鸭绿江、湿地公园、大鹿岛、大孤山等9大景区，倘若有时间，可以一路向北，在丹东滨海路的尽头向绿江村方向驶入，直奔白山市。

推荐自驾路线：滨海路段——绿江村——304国道

2本桓公路：辽宁枫叶大道



本溪有一条著名的"中华枫叶之路"，属于省道，路两旁是连绵的山峦，金黄色的落叶松，火红色的火炬树，赭黄的柞，酱紫的槭，墨绿的松，远看漫山遍野颜色各异的红叶高低错落很是好看。

沿着这条本桓公路一直向东，可到达著名的画家村，洋湖沟，这里的枫叶也艳名在外，是摄影师、画家的采风常地。

推荐自驾路线：沈大高速－沈丹高速－本溪－小市－田师傅－南甸－碱厂－东营房乡－洋湖沟

3辽河七星湿地滨水路



从沈阳市中心往沈北进发，途经黄河北大街，道义镇，道义北大街，七星大街，而后从七星大街进尹石线，一路北行，直至来到沈北的石佛乡七星山。这是一条又能观水又能看山的滨水路。



水中若有似无的小岛，随便一处便是一景。在滨水路的南侧，种植了不少水稻田，于是，这里便成了鸟类栖息的天堂，在这你会遇见很多平时难得一见的水鸟在此翱翔嬉戏。邂逅一群牛羊，惊飞一群鸥鹭。

推荐自驾路线：黄河北大街——道义镇——七星大街——尹石线——石佛乡七星山

4滨海大道盘锦段

滨海大道盘锦段算得上是整条滨海大道中最有特色的一段路。它东起辽河口，西至盘山县，海岸线：118km，海

1丹东至通化高速



它被誉为“辽宁最美高速”。起点位于辽宁与吉林交界的新开岭，终点位于丹东市振安区古城子互通式立交，与沈阳至丹东高速公路终点、丹东至大连高速公路起点连接。



这条高速穿过风景秀丽的长白山南麓，森林覆盖率达到75%以上，沿途经过众多的风景名胜包括世界文化遗产五女山山城、高句丽古墓群、黄椅山国家森林公园等。

2庄河至盖州高速



这是一条全长99公里的高速路，位于辽宁南部，起点位于庄河市区西北，与丹大高速公路交叉，终点至盖州与沈大高速公路连接。紧密连接了庄河、盖州两座城市，这可谓是一条景观高速，沿途都是风景区，看遍辽南景色。

3桓仁至永陵高速



对于很多人来说，去桓仁玩是很方便的，但除了走本桓公路，还有一条高速也很美。那就是全长66公里的桓仁至永陵高速。起点位于桓仁满族自治县城西北，终点位于新宾满族自治县永陵镇。

桓仁的美景自然不消说，沿线景区包括永陵、望天洞、大雅河漂流、桓龙它周边郁郁葱葱的森林更值得去探访



线路篇



1最具发祥地意味的线路



故宫—福陵—昭陵—赫图阿拉老城—清永陵—沈阳

上榜理由：自驾来此游玩，这条线路是个不错的选择。在赫图阿拉老城和清永陵让你体验地道的满族风情，故宫、福陵、昭陵这三大世界文化遗产让游客能够更深地了解沈阳一朝发祥地的魅力所在。

2最具生态气息的线路



沈阳—盘锦—红海滩景区—沈阳

上榜理由：一年四季盘锦红海滩会给游客带来多种不同的感受，春季观鸟，夏季赏红海滩和芦苇，秋天稻黄蟹肥，冬天可以在冰上垂钓……自驾的游客来到盘锦可露营、野炊、观芦苇荡、钓螃蟹，尽享“湿地之都”给游客带来的快乐。

3最具悠闲气息的线路



沈阳—锦州—葫芦岛—葫芦山庄—兴城海滨浴场—菊花岛—沈阳

上榜理由：葫芦山庄是辽宁最知名的三大农家院之一，而且不出山庄就可以体验农事，还可以出海捕鱼或者到浴场去晒太阳；菊花岛上悠闲的享受，能让游客感受到神仙般的日子。

4最具疗养体验的线路



沈阳—鞍山—玉佛苑—千山—汤岗子—沈阳

上榜理由：登千山、做泥疗、泡温泉，到了鞍山，爬山很开心，更快乐的是爬山后到温泉里面完全放松身心，将登山的劳累一股脑“泡掉”，感觉“偷得浮生半日闲”的纯真悠闲。

5最具艺术味道的线路



沈阳—大连发现王国—星海广场—海之韵广场—沈阳

上榜理由：来到浪漫之都大连，不仅可以畅游发现王国，这里还有着省内其他城市所没有的广场文化———星海广场。“海之韵”更是大连惟一的临山观海广场，也是国内超现实风格雕塑最多、最大的广场，非常值得一去。

6最具摄影价值的线路



沈阳—本溪水洞—关门山—汤沟绿石谷—沈阳

上榜理由：到本溪水洞，游客会惊诧大自然的鬼斧神工；看关门山的红叶，游客会感叹色彩的艳丽；汤沟绿石谷的云雾缭绕仿佛让游客置身仙境，神奇大自然给人如此多的体验。

7最有异国风情的线路



沈阳—丹东鸭绿江—虎山长城—一步跨—沈阳

上榜理由：要想在省内观赏到异国风情，不可不去的地方就是丹东。在鸭绿江，遥望对岸，朝鲜新义州的风景尽收眼底；登上中朝友谊大桥，听导游讲解两国深厚的情谊；登上万里长城的最东端———虎山长城，体验当好汉的感觉。

8最具海洋娱乐意味的线路



沈阳—抚顺皇家极地海洋世界—猴石公园—沈阳

上榜理由：抚顺皇家极地海洋世界是大朋友和小朋友的乐园，在那里，游客会感受到不一样的知识和乐趣；到猴石公园，给你最深的感受是“自然和谐之美”，群山环绕，山上树木郁郁葱葱，奇石遍地，让游客感觉到大自然的鬼 斧神工和浩然大气。

清永陵开放了吗？

清永陵是清朝皇帝的祖陵，位于辽宁省新宾满族自治县永陵镇西北启运山脚下，座落在呼兰哈达（满语，汉译烟筒山）下，苏克素浒毕拉（满语，汉译鱼鹰河，今称苏子河）北岸。尼雅满山岗（今称启运山）南麓。东距县城22公里，距永陵镇2公里。东南距兴京故城赫图阿拉约5公里，西距夏元行宫约3公里。

陵内葬有努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿（追封肇祖原皇帝）及其嫡福晋（追封肇祖原皇后）、曾祖福满（追封兴祖直皇帝）及其嫡福晋（追封兴祖直皇后）、祖父觉昌安（追封景祖翼皇帝）及其嫡福晋（追封景祖翼皇后）、父亲塔克世（追封显祖宣皇帝）母亲喜塔拉氏（追封显祖宣皇后）以及伯父礼敦、五叔塔察篇古等人的墓地陵园。始建于明万历二十六年（1598年）；后金天聪八年（1634年）称兴京陵，清顺治十六年（1659年）尊为永陵。从1682年到1829年，康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后九次亲来永陵祭祖。

清永陵在建筑形制、布局、造型、工艺上都有自己的建筑特点和艺术特色。1988年被公布为全国重点文物保护单位，2004年被列入世界文化遗产名录。

2020年大疫开年，全国旅游业基本陷入停滞。因疫情防控到位，且全国人民基本都居家不外出，辽宁省新宾满族自治县无疫情。清永陵已于2020年2月24日开门迎客。

席氏的图腾是什么？

席氏没有图腾，席氏不在百家姓之列。 席姓是源自于中国的一个姓氏，历史悠久。在宋版《百家姓》中排名第133位。中华人民共和国第六次人口普查中，席姓人口数量排第169位。 源流一 源于已姓，出自上古尧之师席师的后代，属于以先祖名字为氏。帝尧时代的这位席师，为中国席氏的悠久历史提供了最具体的证据。据史籍《万姓统谱》上所记载：“唐尧时，击壤而歌之老翁，姓席氏，尧尊为师。”在席师的后裔子孙中，多以先祖名字为姓氏，称席氏，是非常古早的姓氏之一，史称席氏正宗。 席氏族人大多尊奉席师为得姓始祖。 源流二 源于姬姓，出自春秋晋国大夫籍谈后裔，属于因谥改姓为氏。春秋的时候，晋国有大夫籍谈，因为他是周王室派至晋国负责管理典籍，所以便以籍作为自己的姓氏。籍谈的第十三代后人，就是是秦朝末期西楚霸王项羽的后代，叫做籍镶，项羽名籍，籍镶为了避项羽的名讳，于是将籍氏改为席氏，他的后裔子孙也跟着改成了席氏。 后来项羽在楚汉之争中战败自杀，籍氏不用改姓避讳了，于是有一部分族人恢复了族姓籍氏，而另有一部分人却仍然沿袭了席氏，世代相传至今。此支席姓即成为如今山西、河南两省席氏的主要来源。 源流三 源于官位，出自两周时期官吏衽席，属于以官职称谓为氏。衽席，就是周王朝以及大诸侯国王室中的内侍官吏，后来多为宦官(太监)。衽席主要负责掌管君王的服装、冠帽、鞋袜等，还负责为君王就寝前铺摆床褥等，属于心腹亲信之类。在典籍《周礼·天官》中记载：“衽席者，玉府掌王之燕衣、服，衽席床笫。衽席，单席也。” 在衽席的后裔孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称衽席氏，后省文简化为单姓席氏，世代相传至今。 源流四 源于官位，出自两周时期官吏席庶使，属于以官职称谓为氏。席庶使，又称ਜ਼庶使，元末明初著名学者郑铉解释：“席以待宾客之礼，宾客非一人，故从庶。”席庶使，就是招待宾客之时类似司仪兼侍从的小官，两周时期各诸侯国王室、贵族府第均设有，亦为君王贵族的心腹之臣。 在席庶使的后裔孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，省文简称席氏，世代相传至今。 源流五 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载： ⑴.蒙古族席鲁特氏，亦称锡鲁克氏、西鲁特氏，世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Silut Hala。在清朝中叶以后多冠汉姓为席氏、西氏。 ⑵.蒙古族席勒特德氏，亦称锡尔德特氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Sirdet Hala。在清朝中叶以后多冠汉姓为席氏、邢氏。 ⑶.蒙古族席热臣氏、席日努德氏等，汉姓即为席氏。 源流六 源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载： ⑴.满族额托氏，满语为Eto Hala，满族、锡伯族共有姓氏，亦称额陀氏、鄂托氏，同见于满族八旗姓，世居赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、叶赫(今吉林梨树)、乌喇(今吉林永吉)、长白山等地，后多冠汉姓为席氏、曹氏、鄂氏。该族有一著名的将领额托·萨音达理，是满洲正红旗人，后金政权建立之初即归附于佟·努尔哈赤，后以佐领之职在抵抗沙皇俄国侵略军时英勇阵亡，被赠予世袭云骑尉，其子额托·席锦泰承袭其职。后来，额托·席锦泰随征厄鲁特蒙古噶尔丹汗时立有大功，晋升为骑都尉。在额托·席锦泰的后裔子孙中，有以先祖抿子的谐音汉字为姓氏者，称席氏，世代相传至今。 ⑵.满族宁古塔氏，满语为Ningguta Hala，汉义“六”，即清六祖的世居地，以地为氏，所冠汉姓多为宁氏、刘氏，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、绥分(今绥分河上游地区)、珲春(今吉林珲春)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)和嘉哈(今辽宁新宾夹河村)等地。该氏族的一支原居萨尔湖(今辽宁抚顺萨尔湖)的部落首领宁古塔·席克德格，在后金政权建立之初率众归附佟·努尔哈赤，隶属满洲镶白旗，官授云骑尉。后宁古塔·席克德格逝世，其子以先祖名字汉称席氏，叫席尔度，他承袭父职，一直从征至北京，因功晋升为骑都尉，出任前锋参领，其后裔子孙多称席氏，世代相传至今。

青海西宁伦姓来历？

第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝属下伶官伶伦，属于以先祖名字为氏。

炎黄时期，黄帝身边有位伶官叫领伶伦。

相传，伶伦是中国古代音律的发明者。黄帝命令伶伦来制定音律，他便从大夏的西边一直走道昆仑山北，才在山后发现了一种适宜于做律管的竹子，他采伐了一些笔直而且厚薄均匀的竹子，先做成一根根三寸九分长的管，将它吹出的声音定为黄钟律。然后按比例制作了十二根长短不同的管，带到昆仑山下，然后根据凤凰的叫声来进行矫正。

据说，雄凤能叫出六种声音，雌凰能叫出另外六种声音。凤凰的这十二种声音正好与他制作的十二根管子吹出的声音相同。伶伦将十二乐律的奇数各音叫作“律”，偶数各音叫作“吕”，合起来就叫做“律吕”。十二律乐律正好是一个八度的音程。然后，伶伦又制作了十二口编钟，使它们同宫、商、角、征、羽相配合。

这些工作完成之后，黄帝便于仲春二月乙卯的那一天，当太阳出现在奎方位的时候，由伶伦指挥，演出一场盛大的乐舞。乐舞的名字叫《咸池》。乐舞获得极大的成功，开创了人间的音乐历史。黄帝非常高兴，赐伶伦以名为姓，称为伦氏。伶伦的后裔子孙，便以先祖名字为姓氏，称伦氏。

以后，世代掌管宫廷音乐的官员，皆被称为“伶人”。伶，成为歌舞艺术演员的别称。

第二个渊源：源于满族，出自金国时期女真族古姓，属于以氏族称谓汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族乌古伦氏，又作乌色里氏，是满族最古老的姓氏之一，源于金国时期女真族乌古伦氏部落，在明朝时期改称乌库理氏，满语为Ukuri Hala，汉义为“细鳞鲮鱼”。 乌古伦氏部落世居黑龙江流域，后多冠汉字单姓有商氏、刘氏、乌氏、伦氏、李氏、讷氏、桑氏等。

据史籍《黑龙江志稿》记载：

①满族格伦觉罗氏，满语为Gerungioro Hala，出自觉罗氏世家。据史籍《清朝通志》的记载载：“宗室、觉罗之外，有民觉罗氏。其族属之众者，冠以地名，如伊尔根、舒舒、西林、通颜之类；散处者，上加民字以不同于国姓也。”在史籍《八旗满洲氏族通谱》中也说：“觉罗为满洲著姓。内有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、阿颜觉罗、呼伦觉罗、阿哈觉罗、察喇觉罗、嘉穆瑚觉罗、格伦觉罗等氏。其氏族繁衍，各散处于穆溪(今地待考)、叶赫(今吉林四平)、雅尔湖(今地待考)、乌喇(今吉林永吉)、瓦尔喀(今吉林珲春河流域)、松阿里乌拉(松花江)、阿库里(今乌苏里江上游支流俄罗斯阿库里河流域)、佛阿喇(今辽宁新宾永陵镇)、哈达(今辽宁开原、西丰)、汪秦(今地待考)等地方。另外，锡伯族也有觉罗氏，备考。”格伦觉罗氏的后裔子孙，在清朝末期有冠汉字单姓赵氏、伦氏、呼氏、金氏者。

②满族呼伦觉罗氏，满语为Hulungiolo Hala，出自觉罗氏世家。同上，呼伦觉罗氏的后裔子孙，在清朝末期有冠汉字单姓赵氏、伦氏、呼氏、金氏者。

第三个渊源：源于达斡尔族，出自元朝时期蒙古族呼伦贝尔氏族，属于以氏族称谓汉化为氏。

据史籍《黑龙江志稿》记载：达斡尔族呼伦贝尔氏，以地名为氏，世居黑龙江流域。后满族亦引以为氏，满语为Hulunber Hala。呼伦贝尔氏后冠汉姓有呼氏、伦氏、贝氏、崔氏等。

第四个渊源：源于蒙古族，出自元朝时期蒙古族努特伦氏族，属于以氏族称谓汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族努特伦氏，世居蒙古喀喇沁草原。后满族亦引以为氏，满语为Nutelun Hala。努特伦氏后冠汉姓有伦氏、曹氏等。

金元时期的胡里改人是什么意思？

答曰：胡里改人，又名“火儿阿”，《高丽史》中称为“兀良哈”。故胡里改江，亦名火儿阿江，即今天牡丹江的古称，它是松花江(古称海西河)的重要支流。

▲胡里改人，起初居住于松花江下游的黑龙江依兰县。元末明初，不堪受“野人女真(主要是乌德盖人)”袭扰，洪武年间，胡里改部和斡朵里部相继南迁。胡里改部先迁徙到辉发河流域的奉州一带（今吉林市以南），斡朵里部后迁到图门江下游的会宁(有说公元1372年)。

《大金国志》卷三十九曰：“(女真人)饮食甚鄙陋，以豆为浆，又嗜半生米饭，渍以生狗血及蒜之属，和而食之。嗜酒，好杀。酿糜为酒，醉则缚之，俟其醒。不尔，杀人。”

▲【胡里改】的意思，乃“获胜野蛮的总会(这样)”。历史上，戎狄、匈奴、鲜卑、葛逯骆等游牧部落，动辄打草谷，或集结寇边。那真是“占了便宜，贪得无厌；不讲道义，背后翻脸”，“打得赢了，穷凶极恶；打不胜了，劫掠即走。”即使金辽满清对边患也头疼。

胡里改地区，隋唐时期，靺鞨人大祚荣建立震国，隶属于黑水都督府。后来被唐玄宗册封为渤海郡王。全面照搬隋唐文化及体制，繁荣昌盛，史称“渤海国”。享国200余年，“女真”一名就此名闻遐迩。

渤海国，被唐末兴起的契丹给彻底毁灭！女真人重回互相攻掠的部落制时代。他们被辽朝契丹人编户统治的，叫熟女真，而落后未开化，不时“打谷草”的叫生女真。（注：金朝太祖完颜阿古打，就是生女真。）

因生、熟女真部落间“世仇”不断，完颜女真建立大金后，仍长期苦于生女真、外蒙古等的边患。《金史》卷六十七《乌春传》中竟忿言道：“狗彘之人同处，岂能生育？胡里改女真，岂可为亲也？”

——《汉书．贾谊传》曰：“反君事仇，行若狗彘。”狗彘指犬与猪，常比喻行为恶劣或品行卑劣的人。用今天的话说，生女真各过各的，浑不把金朝视为母国，甚或“羡慕嫉妒恨”完颜女真！梦想着取而代之。

辽朝时设五国部节度使，为生女真五国部居住之地，也是金国完颜部龙兴之地。鹘里改路辖地甚广，居民还包括黑龙江下游的吉里迷人、乌德盖(又名兀狄哈)等人。。

金朝初年设万户，史载“国初置万户 ，海陵(王)例罢万户 ，乃置节度使。”金熙宗完颜亶(金国笫3任皇帝)，天会八年（1130年）七月，将灭北宋俘获的宋徽宗、宋钦宗迁到胡里改路。

海陵王完颜亮(阿骨打庶长孙，金国笫4任皇帝)设节度使。金章宗(金国笫6任皇帝)承安三年（1198年），设节度副使，治所在今黑龙江省依兰县喇嘛庙。

元朝初年，于水达达、女真地区设五万户府，隶属开元路。胡里改部，今牡丹江古称，治所在今黑龙江依兰县城北门外旧古城；斡朵怜部，府治在牡丹江右岸依兰县境马大屯附近；桃温部，今汤旺河古称，治所在今黑龙江汤原县香兰乡固木讷古城。

另有，脱斡怜部，府治在今黑龙江桦川县东北万里通和；和孛苦江部，府治所在众说不一，一般认为在今黑龙江富锦县西南境。这两部于元末灭亡。水达达，或写作水鞑靼。即通古斯、林中百姓(勿吉)及一部分蒙古部落等混合，并“说蒙古语”蒙古化的人。胡里改人是其中代表。

明太祖朱元璋洪武年间，黑龙江下游奴儿干地区元代故臣纳贡归降。永乐元年(公元1403)，朱棣派行人邢枢等往谕，招抚诸部。二年，置奴儿干诸卫。七年，置奴儿干都司，统辖各卫所，辖地黑龙江、阿速江(今乌苏里江)、松花江(古胡里改江)以及脑温江(今嫩江)。

当是时，胡里改称忽儿海卫，酋长是世袭万户的阿哈出。他主动归附明朝，还嫁一女为朱棣大帝为妃。并积极引荐老姻亲斡朵里部的万户酋长猛哥帖木儿(努尔哈赤六世祖孟穆特)，也，以及招抚海西、野人和北山女真中愿意归附明朝的部族，声望卓著。

永乐元年(公元1403年)十一月，明置建州卫，阿哈出任指挥使。阿哈出嫁一女为朱棣妃，朱棣赐其汉名李诚善。阿哈出的两个儿子释加奴(李显忠)、猛哥不花，后来分别掌建州卫和毛怜卫。两人死后，又传位给他们的儿子李满住、撒满哈失里。

附：建州卫简史

永乐元年（1403年）在奉州设置建州卫，胡里改部酋长阿哈出 为建州卫指挥使。

永乐十四年（1416年）明朝建州左卫，以斡朵里部酋长猛哥帖木儿为建州左卫指挥使。

永乐二十一年（1423年），猛哥帖木儿为避免鞑靼侵扰，率部迁回会宁。宜德八年（1433年）死于助明平叛的战事中。

永乐二十二年（1424年）阿哈出的孙子李满住接替了指挥使职位。

永乐末年，蒙古脱脱不花和其它女真部压迫，李满住带领建州女真南迁，尾至苏子河畔烟突山下（新宾县永陵旧城）。

･建州三卫

正统五年（1440年），猛哥帖木儿的弟弟凡察率部离开会宁，迁到李满住居住地苏子河流域。

正统七年（1442年），董山（猛哥帖木儿之子）与凡察争夺建州左卫指挥使的官职，正中明朝“分而治之”的下怀，顺水推走舟，将建州左卫分出一部分，另外设置建州右卫。

立董山为建州左卫指挥使，立凡察为建州右卫指挥使，这就是所谓建州三卫。董山趁建州卫指挥使者李满住年老之机，想兼管建州三卫，统一建州女真。

成化三年（1467年），明朝以“私通”朝鲜背叛朝廷的罪名，将李满住处死。

胡里改部历史就此终结。

明宪宗成化三年（1467），明约朝鲜共同出兵，夹击建州卫。九月斩杀李满住及其子，余部逃散，建州女真遭受严重挫折。

胡里改人『一夫多妻制』，婚姻关系完全不忌辈分，“妻后母，执寡嫂”，交错婚配十分普遍，有的是姊妹或姑姑、侄女都嫁给同一个男人。

阿哈出娶猛哥贴木儿(努尔哈赤六世祖)之妹为妻，生子李满住。

猛哥帖木儿是李满住之舅，其子阿古、董山与李满住都是姑表兄弟。

董山(努尔哈赤五世祖)娶李满住之女为妻，李满住又娶阿古遗孀(表嫂)为妻。

凡察之姊是李满住的生母，凡察与李满住是舅甥关系。两人同娶李将家女为妻，又是连襟关系。

凡察侄童所老加茂，又嫁女于李满住之子豆里。

……

努尔哈赤起兵时，女真分裂为四十多部，血腥混乱了几十年。《清太祖实录》载：“各部蜂起，皆称王争长，互相残杀，甚至骨肉相残，强凌弱，众暴寡”。

1616年努尔哈赤肇建金国（史称后金），定都盛京（今沈阳）。

1635年皇太极下令废除女真旧称，改族名为“满洲”（以其祖先李满住的名字谐音命名）。

1636年皇太极宣布放弃汗号改称皇帝，改国号为大清。

1644年其子福临入主北京，开始了清朝的统治时代。

部分图片来自网络，侵删。