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男朋友因为彩礼选择了跳河,忻州63岁大妈不堪生活压力跳楼

技巧 2年前(08-31) 77

男朋友因为彩礼选择了跳河，忻州63岁大妈不堪生活压力跳楼？

60岁本来是耳顺之年，六十而耳顺。《说文》：「理也，损页川。」段注以为，自人之头顶至脚踵，如河川流通，至为通顺。顺之而后，始见天理，始着条理。由此可知，「耳顺」就是耳的功能已经通顺自己以及他人的心理，故能闻他人之言，即知他人的心意。此是耳闻无碍之境。也就是说自己对于世态炎凉人情世故可以做到波澜不惊顺天安命了心境如止水，却以如此惨烈的方式结束自己的生命！实在是让人唏嘘！

有人会说连死都不怕，为什么没有勇气活下去，30岁前说这话是少年不知愁滋味，30岁后说这话那就有睁眼说瞎话的嫌疑，随着年龄的增加积压的情绪越来越多，你在负重前行，如果强烈的情绪没有一个发泄的出口，你独自用身体加以承担，情绪在身体里慢慢固化形成痛苦的源头，压抑了的情绪会在体内不断的累积，于是你就抑郁了，感觉自己就像是身处地狱，备受煎熬，直到一个临界点就会以各种我们不愿意看到的方式显化在我们的面前，自杀也许就是一种解脱，于是自杀也就是顺理成章了。

男朋友因为彩礼选择了跳河,忻州63岁大妈不堪生活压力跳楼

关于老太太怎么死的，我们不去深究，毕竟家家都有一本难念的经，有的说是没有安全感社会节奏太快，在古代的我们没有更多更快更便捷的交通和通讯工具,可人们却生活悠闲压力很少。花一天时间，翻山越岭去看一个朋友，把酒话桑麻，日落西山的时候，看着陌上花开徐徐归来，只是这种生活，在当下身不能至心向往之，但是有一点是可以肯定的，那就是自杀者都是没有办法处理好自己的情绪，我们说抑郁症是情绪感冒了，那么自杀就是情绪癌变了！

人不可能没有情绪

同时人不可能没有情绪，除非是山上的石头，林中的树木，只要你有念头就会有欲望，自然就会有情绪，所以佛教讲究“止念”“断念”儒学理教讲究“存天理去人欲”，了凡心疗愈目的是意识到自己的情绪，觉知情绪以下的真相，学会处理情绪，你该生气就生气，该高兴还得高兴，只是让你不被生气主宰，甚至不让高兴主宰，陷入无意识中，做出无意识举动，《范进中举》里，范进因为中了举人高兴的疯了，我曾经亲眼见过一个小姑娘买菜的时候与摊贩争执，拿起菜摊上的刀子捅向摊主，我也见过因为控制不住情绪让自己陷入抑郁而自杀，不要心如止水，情绪来了，你只要看着他，与他愉快的玩耍，这就是《了凡心疗愈》里提到的自我疗愈的目的，里边有几个很重要对待情绪的态度，也许可以改变你对情绪的认知！

第一步：人不要控制自己的情绪要学活接纳自己的情绪

一个控制的人是压抑的，他一直在压抑。因为他一直在压抑，所以他一直在累积所有的错误。他的整个人生变成一座火山。迟早，或者说是很快的，火山将会爆发--因为你只能容纳到某个限度。你压抑愤怒，你压抑性，你压抑各种的欲求--你能继续压抑多久？你只能容纳这么多。于是有一天它超出你的控制：它爆发了

第二步开始学会接纳你自己的情绪

如果我们想要让这一切开始改变首先得学会接纳，只有彻底无条件不带评判的接纳自己的真实存在，我们才能够有所变化，才能超越自己现有的存在样式，小我只有在感到安全的前提下才会放松警惕，才会与心的本体和谐共存才会交出控制权。

接纳就是带有觉知的观照，如果即使只有一个片刻，你能够站在它的外面，你能够以一个观照来看着它，看着他，那么任何处在控制关系中的问题都能够解决。观照解决每一件事，但是当你深入这种控制的状态中，你很难成为一个观照，你非常与它认同，所以观照需要保持一定的距离。如果思想距离你太近，你就无法观照它们，你就会受你思想的影响和宣染，控制带来的愤怒使你生气，因为其间一点距离也没有。它们离得太近了，必然会使你认为你与你的思想是一体的。

第三步学会做情绪净心

如果有觉知的并负责任的让情绪表达出来，就是净心，也就是通的过程，这与安静的坐着关照呼吸的净心方法是一样的重要，如果我们携带者大量的压抑了的情绪，我们可以每天做一次净心至少连续做一个月，在此之后我们可以只在需要的时候去做，净心应该至少持续五分钟左右，而且最好单独在房间里进行，这样就不会打扰到别人。

情绪的净心是允许压抑在我们内在的情绪彻底表达出来，有一个类似咒语的句子可以帮助我们完成整个净心的过程，即：“我现在非常的生气”让自己的情绪去表达把话大声的说出来，一旦开始，我们就不要停下来，找个让我们生气的人或事情，然后让情绪流动，这就是“通”的过程，如果我们骂不出话来，就回到那个咒语上去，要一直重复这个句子，知道下一波情绪升起，重要的是，要大声把话说出来，以便让自己听到情绪在说什么，这样做有助于在情绪通过我们表达它自己的时候，我们跟情绪所携带的故事拉开距离而保持合一的状态。

第四步净心过犹不及

在《传习录》之《黄省直录》里就有人问王阳明：喜悦平和跟慈悲是心体的属性，如果遇到大变故而痛哭的时候，这种本体快乐还会存在吗？先生说：这就必须大哭一场后才能快乐，如果不哭就不会快乐了，即便在哭，只要自己内心得以安慰，也是一种快乐，快乐的本体还是没有变化的。

在王阳明先生《传习录》之《陆澄录》也有一个案例，有人曾在鸿胪寺暂住，突然家中来信说儿子病危，心里非常忧闷难以忍受，阳明先生说：这种时候正是用功的时候，如果放过这时，平时的学习还有什么用处呢？人就是要在这种时候去磨炼自己，父亲爱儿子，本是人世间最真切的情感，人在这种境遇下，一般人认为按照天理就应该忧愁，于是就一直忧苦下去而不可自拔，就成了“有所忧虑，不得其正”了，就像是父母逝世，作为儿女难道不想痛痛快快大哭一场？但是天理是有一定限度的不能过分，人只要懂得心体，不能增减一分一毫否则就会过犹不及。

要注意的是这不是在做心理宣泄，我们并没有试图除掉情绪，而是在恢复情绪的存在权和表达权，使之在没有形成痛苦之前显化出来，我们必须让我们的身体与我们感知到的情绪处在同一频率，找到表达情绪的完美面部表情，如果我们愿意我们可以紧握双拳，甚至在处理怒气这种极端负面情绪的时候，我们还可以在安全的范围内摔打椅垫等。

夸大愤怒这样的负面情绪对我们是很有帮助的，怒气是不讲道理的，它要诅咒它要谩骂它要责怪，它要杀戮，要在此时此刻允许它这样做，比如我们可以夸大把让我们受到侮辱的人用炸弹炸飞，让他五马分尸，发挥我们最大的想象力去报复吧！

可以说净心是对情绪的一种欢庆，如果过了一会我们开始笑了，那么我们就很完美的让情绪流通起来了，而不是持续积压了，这些情绪是没有逻辑的是荒谬无理的，我们不应该太过严肃的看待它，只需要从“通”的角度来表达它享受它，以有趣的方式与之共存，这不是发泄，等我们净心之后，这种情绪其实还在，只是我们已经觉知了它的存在。

同时需要加以注意的是我们一定要以负责任的方式去做，在表达这些情绪的时候，我们不要牵扯任何人，我们面对的对象只是情绪，仅此而已，而实际上，那些触发我们极端负面情绪的人是我们的朋友，他们为我们提供了一个机会去释放一些压抑的情绪，我们甚至应该感谢他们，这其实就跟王阳明先生提倡的“事上磨”一个道理。

净心也就是自我感受情绪的过程，感受就像是一条河流，它本来就是要在我们的体内自由流动的，但是小我出乎自我保护的本能会压抑或者否认自己的感受，我们就已经在河中筑堤截流了，我们也就堵塞了自己要不带思考的去体验这些负面情绪的感受，不要回避它要直视它，并允许它们在我们之内被彻底表达，允许感受流经我们，经由这条河，情绪也就不会积压！

第五步调整三不

当然在《易经》里也提到导致人的情志病变有三不，上不在天中不在人下不在田，现代人普遍没有信仰，也就么有精神寄托，视为上不在天，现代人大多主宰钢筋混泥土森林，即便是邻居也是老死不相往来，缺乏了人际间的交流，没人为你分担情绪带来的伤害，视为中不在人，现代人如同笼中鸟一样，与自然界缺乏联系，这就是下不在田，所以针对这三不制定调整自己的情绪也是非常可取的！

张云雷唱火的探清水河讲述的是一个爱情悲剧？

哈哈😄从小就听那麽一句唱词“提起那宋老三……”，接不上下句，就按那个调儿哼哼下去，词不知道是什么，而且认为很俗气的曲调，就不会去深究：到底是什么词儿，直到去年小辫儿把这首北京小调唱全了。

我听到以后忽然感觉很好听，而且老北京的味道很美很浓，那到底唱词中的“探清水河”讲的是一个怎样的故事呢？看歌词：桃叶尖上尖，柳叶遮满天，各位细听我来言，蓝靛厂火器营有个叫宋老三，两口子卖大烟。

一辈子没有儿，所生个女儿婵娟呐，取个乳名叫大莲，俊俏好容颜@ 歌词后面才是真正的故事意义所在，年方十六有了想念的情感，六哥哥约她三更在清水河边见面，过去的女子很封建，不知道见了六哥哥该说什么好？所以纵身跃入清水河。

惊动了六哥哥，来探清水河，想到大莲的死是为了自己，歌中唱到：大莲妹妹你慢点儿走，等等我六哥哥，好一对多情的人，双双就跳了河……。封建社会的压抑，男女之间受守不清吧，随说虚构是在一定的逻辑下引发，而真实中毫无逻辑可言。

爱情这个东西是最真实存在的，如粱山伯与祝英台双双为爱而死，红楼梦中的贾宝玉得知林妹妹病死，也跑到远方不知所向。“探清水河”是爱情故事的传唱，封建迷信制度的造就，所产生出来-爱情悲剧的发生。

在旧中国，女子欲把相思说给谁？不敢造次和大胆的表达，浅情人不知？六哥哥却很明智和明白大莲的心，做出了和大莲一起去死的事情，又想到一句送别的词：“怕相思已相思，轮到没处辞”，大莲和六哥哥就是如此。（图片来源网络）

妻子去世了还需要和丈母娘家有来往吗？

我们四川农村有句老话：“一个女婿半个儿，好闺女不如好女婿。”

什么意思呢？

就是说女婿相当于丈母娘家半个儿子，女儿将来结婚之后，会将女婿当成亲儿子一样疼爱，也期望女婿像儿子一样孝顺自己。

所以，作为女婿，妻子的父母如同自己的父母，就算你再婚，都应该有尽孝之义务。

既然你娶了人家闺女，只要是没离婚，那么你就和丈母娘家的关系是剪不断，扯不断的。

就拿我幺舅的真实经历来说。

我幺舅是74年的，是经历过两段婚姻的人。

前段婚姻是因为前幺舅妈不幸溺水身亡结束，后段婚姻是经人介绍认识的，在17年再婚的，也就是我现在的新幺舅妈。

提起前幺舅妈，说真的，一句、两句真说不清楚。怎么说呢，前幺舅妈脑子有点不太灵光，也许是小时候受了什么刺激，才导致她有时候说话语无伦次，做事也让人感觉莫名其妙。

当然，前幺舅妈正常的时候，感觉做事，做人还挺不错的，但一到犯糊涂，就说话摸不着边际，喜欢自言自语，还喜欢骂人（也就是别人说的神经质）

可能有人问，既然知道你前幺舅妈脑子有点不灵光，那么你幺舅为什么还娶她呢。

说真的，这都是过去的事情了。

以前的农村婚姻都是讲究媒妁之言的，两个人的结合是需要中间人牵线搭桥的。

我记得幺舅是96年结的婚，当时幺舅还在福州打工，外婆就自作主张替幺舅选了门亲事。

等幺舅过年回家后，外婆就告诉幺舅替他选了一个媳妇，还让幺舅准备一下，娶新媳妇过门，娶了媳妇再出去打工也不迟。

幺舅当时也没有反驳外婆的意思，也觉得有理，毕竟拿幺舅的原话说：适婚年龄到了，该结婚了。

但幺舅也提了个条件，让见一下姑娘本人，他才同意。

然后，幺舅就提了些贵重物品，拜访了他后来的丈母家一家，也第一次见到前幺舅妈。

说真的，第一次见面，幺舅觉得前幺舅妈还可以，人长的文静，给幺舅的第一印象就是这个姑娘还不错，也就默认了这门亲事。

96年，幺舅就把前幺舅妈娶回了家。

哪知道娶回来后，隔了半个月，幺舅跟前幺舅妈生活在一起，就发觉有点不对劲：前幺舅妈平时看起来正常的很，但有时候说话语无伦次，做事毫无章法可言。

幺舅就把这事悄悄反应给了外公、外婆。

外公，外婆看在眼里，也发现这个新媳妇脑子有点不太灵活，就托媒人问问咋回事。

原来是，前幺舅妈小时候不知道受了什么刺激，也或许是某次发烧烧坏了脑子，总之，精神有点不太正常。

前幺舅妈一家曾经也替幺舅妈治疗过，时好时坏，平时看起来正常，能做事，能干活，但关键是一到时候“发病”，就不正常了，做的事常人难以理解，有点偏执。

这事，在之前媒人说媒时，是瞒着外婆的，根本没把实情告诉外婆的。

但既然事情已经发生了，外婆一家也只能接受了。（毕竟前幺舅妈的病也不是太严重，还有治愈的可能性）

后来的事，幺舅就带着幺舅妈去福州打工了，期间前幺舅妈陆续生下了一儿一女。

如果生活是照着剧本的美好演下去，幺舅有了一儿一女，人生也算是圆满了。虽然前幺舅妈有点瑕疵，但并不影响幺舅对美好生活的向往、奋斗。

但有的事情是命中注定的，有的人命已经被上天安排好了，有时候根本没法改变。

不幸的事发生了！！！

14年初夏某天，本来一切正常的前幺舅妈突然犯糊涂，也不知道什么原因，居然跑到附近一条小河，跳河自杀了。

当时，幺舅还在上班中。接到福州当地派出所的电话，告之前幺舅妈不幸遭遇后。

幺舅呢，起初还不信，人还愣神了一下，但随即回过神来，马不停蹄赶到事发地点，只见前幺舅妈遗体已经被打捞上岸了，人也已经被水泡发涨了，脸都已经变形了。

后来的事，前幺舅妈的遗体就在福州当地火化后，幺舅带着她的骨灰回老家安葬了。

拿幺舅的话说，她走了，反而我轻松了。也许这就是前幺舅妈的宿命，她解脱了，幺舅也解脱了。

虽然前幺舅妈不幸溺亡，但幺舅并没有断了跟前丈母娘家的联系，逢年过年，过节都会买些贵重礼品去看前丈母娘一家。

期间，幺舅还不定期给前丈母娘家打钱💰来着。

其实，幺舅的前丈母娘家还算通情达理的，也理解这些年幺舅的苦衷。前幺舅妈不幸溺亡后，娘家人并没有为难，责怪幺舅的，也没说幺舅一句坏话。

还有，幺舅的前丈母娘还让幺舅不要给她打生活费了，说幺舅挣钱也不容易，两个孩子还在读书，这钱还是花在孩子身上为好。

我想，幺舅的前丈母娘家人也明白自己的女儿是个什么情况，她发生不幸，也是娘家人意料之中的事，只是时间早晚而已。

16年，幺舅的前岳父不幸中风，瘫痪在床，幺舅这个前女婿，隔三差五去看望护理，并送些钱给前岳母一家。

16年下半年，他的前岳父就走了，当时幺舅还按照农村习俗，披麻戴孝，包白头巾，忙上忙下，亲自抬棺，送走了他的前岳父归山。

虽然前幺舅妈不幸走了，但幺舅的今后日子还长，生活还得继续。所以，17年下半年，幺舅经人介绍，认识了现在的新幺舅妈。

新幺舅妈，虽说是个离过婚的女人，还带了两个女儿，但人品真的好得不得了，很有能力，是个会过日子的女人，而且对幺舅的儿女也很照顾。

所以，幺舅再婚后，日子比以前活的滋润了不少，人也发胖了不少。当然，幺舅现在很听新幺舅妈的话。

虽然，现在幺舅再婚了，但幺舅还是在逢年过节去看望他的前丈母娘，还跟前丈母家一家亲戚也有来往。

平时，如果遇到什么事，幺舅也会第一时间去处理他前丈母娘一家的事情。（当然，幺舅也会提前给新幺舅妈说，幺舅妈也支持幺舅的行为，毕竟亲情还在，人之常情）。

所以说，从幺舅的亲身经历来看，前幺舅妈虽然不幸离去，但幺舅依然跟前岳母一家有来往。毕竟，于情于理，幺舅的两个孩子毕竟跟前岳母一家有亲情关系，怎么能割舍得掉呢。

所以，回到话题，妻子故去后，该不该跟丈母家一家有来往，有联系，我觉得作为半个儿的女婿，应该来往。

原因如下：

一：从道德层面说，不能断来往。

妻子不幸离去，断了和丈母家一家来往，于情于理，是不理智，是不道理的行为，毕竟人虽离去，但亲情关系还在，这是不能割舍的，是剪不断，扯不断的。

在我们这边农村，这种情况是常态，配偶正常过世会依然当亲戚来往，因为没有谁对不起谁。

二：有句话说的好：一日夫妻百日恩。

从故去的妻子身上看，我离去了，你就断了我娘家人联系，你是不是做的太绝了，人还是要讲究人情世故的，做人还是要摸着良心。

不能因为我故去的原因，你就抱着“人走茶凉“的自私想法，断了我娘家人联系，这还算人吗？

等你百年后，你有什么面目见地下九泉的前妻呢？

所以，有些事情不能做太绝，要学会知恩图报。

三：从子女的角度看。

这个更没法断了，毕竟亲情血浓于水，你的子女还喊岳父母，外公，外婆来着，这亲情关系怎么能说断就断。

四；做人不能忘本，更不能忘了初心。

当初人家把闺女嫁给你，是对你的认可与信任，纵使你今后再婚，重组家庭，但丈母家一家该去看望你还得去看望，明白吗？

不管丈母娘对你怎么样，她们家都是你老婆的娘家，也是你半个家！这是情义，你有义务，也是你应尽的责任！

当然，有的质疑说，你说的那么轻松，这种事情分情况吧！

我都已经再婚了，重组家庭，是不是该考虑现任的感受呢，毕竟前丈母家都已经是过去式了，不是每个现任都那么通情达理。

说真的，个人认为，如果和前丈母娘家感情不错的话，时不时走动一下，一起吃个饭什么的，了解问候一下是应该的，也是为自己的亡妻尽一份孝吧！也是对自己最大的心理安慰。

如果确实不方便走动的话，可以寄些东西过去，又或者在过年、过节时转一些钱过去，让老人家生活上好过点、心理上也好过点了。

写到最后，我想说，女婿和丈母娘家的关系，还真是剪不断，理还乱的。所以，与其简单想断关系，还不如多抽时间替亡妻想想，人家的父母失去女儿，有多可怜，无助。

还有，这样的做法真的值得吗？

百年之后，你再遇到前妻，人家又会是怎么想呢？

看完这篇文章，你有什么想说的，关系在下方评论区留言讨论。[送心]

姜子牙的大哥宋异人后来怎么样了？

许仲琳神魔小说《封神演义》中，姜子牙的结拜大哥宋异人，他是个典型的商人角色，有独特的商人眼光和游刃有余的交际手段。从这哥俩的交往和结果来看，与其说宋异人帮了姜子牙的大忙，倒不如说姜子牙是宋异人的命中贵人。来而不往非礼也，知恩图报，互为表里，这正是对他们之间的深厚友谊的精彩点评。

姜子牙奉元始天尊命，辞亲远游，告别修道40年的昆仑山玉虚宫，听从老师的安排，去红尘再续前缘，寻一段人间富贵，主持封神大局，扶周灭商，成就一段王霸事业。72岁的糟老头子，姜尚在朝歌城得到了故人宋异人的热情款待，不但吃穿用度无忧，而且老宋还给张罗一房亲事，又跑前跑后给姜子牙谋出路，找工作，真可谓是尽心尽力，竭尽全力。人这一辈子，酒肉朋友可能会有很多，真正像宋异人这样的知心朋友，心甘情愿为你两肋插刀的故交好友，那可真不会多，屈指可数，弥足珍贵。

宋异人对姜子牙有知遇之恩，姜子牙实际上更是宋异人的命中贵人。作为殷商天子脚下的大商贾，大富豪，宋异人的生意做得那是风生水起，接济老朋友姜子牙也毫不吝啬，大方得很，可说说是有求必应，姜尚也是受惠多多，心存感激。

封神大战结束后，封神的封神，封侯的封侯，姜子牙功勋卓著，被周武王姬发封为天下诸侯之长，齐国国君，有代天子征伐四方的符节，这就是元始天尊所说的人间富贵，姜子牙位极人臣，一人之下万万人之上。

那么问题来了，姜尚荣归故里，是否会挂念当年的老朋友宋异人呢？宋大哥这样的宅心仁厚之人会不会有什么天大的福报呢？

今天，长公子扶小苏就和你一起来探讨这个问题：商人宋异人的交友之道和姜子牙的封侯之路。

第一、宋异人和他的庞大商业帝国：成功的大商人宋异人。

通过姜子牙和宋异人的怎么一段朝歌城里的交往故事，我们可以看到，宋异人不简单，可以说是当时殷商时代的一个富甲天下的大商贾，朝歌城中的首富，福布斯或是富润财富榜榜首。

我们先来看下宋异人的神操作，他的商业帝国的经营范围，财产状况。

（一）洋房豪宅大别墅。

宋异人住的是妥妥的海景房，面朝淇河，春暖花开，好地方。

而且，家里仆人无数，姜子牙来了，宋大哥随手就能给他安排五间上好的房子，300平米，那都是小意思。

有前院，有后花园，而且还有块大大的空地。

亲，你就说吧，光这一块房产，也值多少白花花的银子。

（二）帝都房产无数。

马氏要姜子牙多赚点奶粉钱，看中了姜尚的手艺，想叫他去摆摊算命，宋异人就说了，他在朝歌城有上百间房产，随便挑一间就可以，洒洒水啦。

（三）酒楼数十间。

宋大哥安排姜子牙做酒店生意，就说了，他的合伙人遍天下，单单朝歌城里，就有三四十间酒店，姜子牙一天看一个店，轮圈一个月30天都不是问题，可惜，姜尚不是做生意的料啊！不然，光靠这个，他也能富得流油，马氏又怎么会跟他离婚呢？

天子脚下，这么多商务酒店，该是多少市值啊？光一天的流动资金，那也是个非常客观的数字吧？嗯，五一劳动节，去旅游，不得住酒店啊？要给人家送钱的。

（四）田产多多。

吃喝方面，宋异人全包了。宋异人就对姜子牙说了，叫他放心，就是再来百十个姜子牙，他也养得起。

姜子牙人生第一单生意就是卖面粉。面粉是哪里来的呀？宋大哥家的，庄园里产的。宋异人就说了，他家粮仓的麦子都长虫了，吃不掉，十年前的陈粮还积压在那里呢！

所以你看，宋异人家的土地田产也是个很大的数字。

（五）宋异人的朋友。

前面有四十个酒店合伙人，宋异人给姜子牙找的老婆马氏，也是个大家闺秀，朝歌城南四十里地的马大哥马地主的妹妹。

这样看来，宋异人实际是建筑集团的大老板，是酒店的大掌柜，还是个坐拥万亩粮田的大庄园主。这年头，什么最值钱呀？房子，土地，再就是吃喝住宿，老宋一个人全占了。

多少人辛辛苦苦奋斗一辈子，为的就是一个房子，嗯，还有个老婆，宋异人给姜子牙娶妻，估计也花了不少钱吧？按今天算，怎么说也得有个百八十万的吧。

第二、商人的眼界与考量：宋异人的乱世求变与高瞻远瞩。

封神大战背景下，商周互伐，神仙打架，小民遭殃。纣王题诗歪诗，女娲娘娘一句话，招妖幡下来了轩辕坟三妖，九尾狐苏妲己，玉石琵琶精和九头雉鸡精，先后进入朝歌城的皇宫大院。

山雨欲来风满楼。各种怪异离奇的事情接连不断地发生了。

殷商内部，各种利益集团粉墨登场，你方唱罢我方休。

（一）商汤子孙的不同站队。

1、纣王帝辛的坚定支持者。

这一块主要就是怎么几个人：闻太师闻仲，首相商容，亚相比干，以及殷破败、孔宣、赵公明等一些截教高人。

闻仲和商容都是三朝元老，托孤大臣，商容，顾名思义，姓商，应该也是商汤的王室成员；亚相比干就更不用说了，帝乙的兄弟，纣王的亲叔叔。

这是股肱大臣或是王室重要成员的站队与选择，他们为的都是殷商六百年基业，为成汤子孙万年计。

在大格局下，他们注定是悲情的炮灰，被所谓的天道无情碾压了。

2、左右摇摆的不知所措者。

伯夷、叔齐。这两位是孤竹国国君的两位王子，也是历史中大名鼎鼎的守节圣人。

孤竹国，就是殷商的母国所在，东北方，“天命玄鸟，降而生商”，说的就是这个事情，殷商子姓可能跟红山文化有一定的联系。他们也是“老殿下”的身份。

这哥俩估计是看到了殷商的一些不好的苗头，对纣王产生了某些不满情绪，神使鬼差地抛弃家国，去投奔了凤鸣岐山的西伯侯姬昌。

不过，很快他们都幡然醒悟了，姬昌也不是人们所说的那样，是所谓的什么圣人，人哪有完美的呢？

姬昌有谋逆之心，这是他们所不能接受的。不信你看，西伯侯姬发称王，姜子牙登台拜将，东伐朝歌，对宗主国殷商用兵，这哥俩就阻挡在姬发马前，说，臣子怎么可以忤逆君主呢？周武王这是以下犯上，是大不敬，是不应该的。

姬发差点拔剑把这哥俩给咔嚓了，姜子牙求情才免于一死，后来这两位就离开西岐，在荒山野岭”采薇“，宁吃草也不吃西岐的皇粮，生生饿死在首阳山。什么叫忠贞，什么是节操？这两位的表率，就是最好的注脚。

3、察言观色，临阵倒戈者。

这几个人，主要就是微子、箕子、微子启、微子衍。

大厦将倾，堡垒从来都是从内部攻破的。这就跟曹雪芹《红楼梦》中惜春姑娘说的那样，百足之虫死而不僵，真正毁家灭族，败亡家族的，是自己内部出了问题。

微子与箕子这几位，箕子是纣王的叔叔，跟比干一样身份；微子启和微子衍，则是纣王帝辛的两位哥哥。

嫡子继承王位。很不幸，微子启和微子衍出生的时候，他们的母亲还是个妾的身份，帝乙的妃子，不是正宫娘娘。妃子被扶正，生下了老三“受”（或寿），自然算是嫡子了，顺利上位为王，就是纣王。

这哥俩估计心存不满，都是一个妈生的，你老三做了一国之君，凭什么呀？这个意思。

所以，微子启和微子衍，就跟西伯侯姬昌眉来眼去，暗通款曲，希望能够借助外部力量来达到夺取小弟弟纣王的王位的目的。

这都是庙堂之上的利益纠葛使然，都是成汤子孙，都是子姓王室成员，各有打算和站位。

（二）商人宋异人的定位与谋划。

我们从宋异人的发达史和名字上看，完全有理由推定，宋异人也是殷商王室出身，也拥有“殿下”的身份。

不过，他似乎远离了朝廷中心的名利场，选择了一心做生意——商人嘛，商朝就是以经商出名的，商业立国的一个典范，成汤的老祖宗王亥，就是贩牛马的大商贾。

尽管这个时候的宋异人已经是个富可敌国的大商贾了，房产地产无数，可是呢，凭借商人的灵锐嗅觉，他也闻到了不妙的气息——要变天了。

怎么办呢？宋异人也需要找靠山，找出路。

这个时候，姜子牙下山，来投奔他了。

姜子牙从32岁到72岁，在昆仑山玉虚宫跟元始天尊修道整整40年，虽然没有修成不老神仙，跟封神大战中的各种大罗金仙没法比，可是呢，对于宋异人这样的人道凡夫俗子来说，姜子牙就是个宝贝，神仙人物一般。

估计姜子牙跟大哥宋异人交谈之间，无意中也透露出了他要主持封神，特别是登台拜相的某些蛛丝马迹。根据宋异人的亲身判断，再加上姜尚怎么一说，他就明白了，他这个昔日的小老弟姜子牙来路不简单，未来可期，可能会是个炙手可热的大人物。

这就跟吕不韦投资秦异人一个套路了。当然，宋异人的真心是有的，比吕不韦要单纯一点，老朋友的有意还是很重要的。

所以你看，宋异人对姜子牙这个一文不名的小老弟姜子牙那叫一个好，送吃送喝，送房子车子，还给娶老婆，找工作。三十年河东三十年河西，多个朋友多条路，从古至今，这都是个颠扑不破的真理。

抱大腿？不要这样说嘛！朋友之间，在力所能及的范围内，互相帮衬不是应该的嘛。锦上添花要有，雪中送炭更难能可贵。

滴水之恩，当涌泉相报。朋友之间，谁对谁好，不需要明说，男人嘛，哪里有那么多废话，关键时候，该出手时就出手，这才叫地道。

姜子牙对宋异人自然也心怀感激，将来有所作为，投桃报李。

姜子牙是怎么做的呢？宋异人又得到了什么福报呢？我们接着往下看。

第三、宋异人的丰厚回报与姜子牙的投桃报李。

宋异人对姜子牙这么好，他得到了什么回报呢？我们说，好人有好报，姜子牙必须有大手笔的操作。

亲，请你和本公子来一起逐条分析：

（一）指点明津，鼎定未来。

子牙曰：“小弟无恩报兄，此处若起做楼，按风水有三十六条玉带，金带有一升芝麻之数。”——《封神演义》

姜子牙闲来无事，觉得白吃宋大哥的饭很惭愧，就主动要求做监工，给宋异人盖五间漂亮的七层大洋房。

这个时候，姜子牙就说了怎么一番话。按宋异人的说法，他也想盖，可是呢，修了好多次，都不行，天公不作美，有奇奇怪怪的东西在影响操作。

姜子牙的指点就很有意思了。他这是在凭借玉虚宫的修为，来给宋大哥找个风水宝地啊！又是“三十六条玉带”，又是“一升芝麻之数”，无非是说这块地好，对宋异人，对他的子孙后代都有很大的好处。

姜子牙降服五鬼，搞定大别墅。老宋住得舒服，儿子们跟着沾光。

（二）更上一层楼。

“昔日下山至朝歌时，深蒙宋异人百般恩义，因王事多艰，一向未曾图报；今天下大定，不乘此时修候，是忘恩负义之人耳。”乃遣一使臣，赍黄金千斤，锦衣，玉帛，修书一封，前往朝歌，问候宋异人。——《封神演义》

姜子牙功成名就，既是周武王姬发的相父，又是老丈人，皇亲国戚，还是齐国国君，诸侯之长，真可谓是荣归故里，风头无两。

姜尚有心，想到了当年的大恩人宋异人，就派遣使节，从齐国去宋国看望老哥哥。

其他不说，光黄金就一千斤，礼物贵重，聊表寸心。

其时宋异人夫妇已死，止有儿子掌管家私，反觉比往时更胜几倍。——《封神演义》

宋异人大哥已经不在了。这太正常了，你想啊，当时姜子牙都72岁了，宋大哥肯定比他大呀！耄耋之年的老人啦！姜子牙能活108岁，人家修过仙的，宋大哥比不了。

这个时候，老宋家是个什么情况呢？"反觉比往时更胜几倍。”比宋异人掌家的时候还要好几倍！亲，你就想想吧，当时宋异人已经是富甲天下的大富豪大商贾了，这个时候，老宋的儿子们该有多风光？

宋异人，巨牛的大商人，可以说是继承了商汤子姓的另一条血脉，一心做生意，也是商汤的立国之本啊！是条不错的路子。有人喜欢打理朝政，有人喜欢搞点生意，各有各的爱好。

作为一个成功的商人，宋异人既没有选择闻仲、比干、商容那样的路子，也没有跟微子启、箕子学。这可能也是一条比较好的出路。因为，当时，他真没得其他多余的选择，天上地下，都在围殴纣王，大势已去，他一个生意人怎么能逆天呢？能把老祖宗的这本生意经念好，也算对得起先人了。

宋异人一家还在老家朝歌城，微子启向西岐抛媚眼，也被周武王封侯，成了诸侯国宋国的开国君主。

宋异人的老家底本来就很扎实，有雄厚的资本实力，再加上跟微子启这样一层关系，生意做的那是风生水起，滚雪球，越来越大。后来宋国商贸发达，一度是当时东方诸国的商贸中心，宋异人家也是做出了贡献的吧。

我们回头来看下宋异人当时的打算，这个人不得了，非常眼毒的一个生意人。

他得到了姜子牙的指点，搞了块风水宝地；他没有过度参与朝歌纣王的事情，也没有获罪于西岐。

他的子孙还得到了微子启的庇护和支持。

（三）宋异人为什么会怎么成功呢？

1、宅心仁厚。

商人也好，做其他也好，应该有一颗慈悲心，人是目的，不是手段，做老板，不能仅仅把员工当作某个零件，大家都是活生生的人，要有温度，对下属和员工有温情。老宋对姜子牙就很地道。

2、获利与回报社会。

生意人赚那么多钱，到底是为了什么？除了自己过得舒服，也会考虑社会价值，这种荣誉不是虚的，口碑对你不重要嘛！多给员工些福利，给社会点回馈，应该的。老宋不但大力支持朋友姜子牙，还供给当时的朝歌城武成王黄飞虎部属午餐。

3、商人的眼光。

做生意，搞经济，也得懂大势，懂本行的定位。

什么事情该做，什么事情不能做，要知道生意人的本分，然后才能更好地顺势而为。

这一点，宋异人就做的非常好。被称为财神的范蠡，就是大名鼎鼎的陶朱公，他的做法就很有意思，吴越争霸，他在帮助吴王勾践干越王夫差后，携手美女西施泛舟西湖，逍遥快活去了。反过来，

吕不韦也是大商贾，投资秦异人，眼光不错，把秦始皇扶上了帝位。可是呢，他的想法太多，想法多多，甚至都想真做祖龙的“父亲”，这不是找死嘛！明代沈三万，富可敌国，不得了，又是劳军，又是修城墙，这家伙想干什么呢？你搞这个，是不是笼络人心? 这叫朱元璋怎么放心呢？得，人头落地，毁家灭族。

综上，宋异人对姜子牙很不错，是姜尚的大恩人，好朋友；姜子牙也投桃报李，称为他命中的大贵人。姜子牙给宋异人修了福地福宅，荫及子孙，虽然宋异人不在了，他的儿子们得到了实在的回报。当然，宋异人能够称为封神时代中的人生大赢家，除了姜子牙的暗中指点，更多的，则是凭借的真本事，商人的眼光和角色定位。宋异人就是个生意人，有经商头脑，懂大趋势，有格局，有眼光，知进退，加上有良知，有温度，有朋友，这样的老板，成功是应该的。我们讲儒商，就是这个道理。曹德旺被提问过一个棘手的问题，有人问他，商人到底应该去什么地方投资,曹德旺回答说，哪里有钱赚就去哪里，但是呢，我总要回报祖国，这里是我的根本。

自己心爱的人爱着自己却和不喜欢的人在一起该怎么办？

感谢邀请：

张爱玲在《半生缘》里写过这样一句话：“人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。”确实，如果自己心爱的男人也爱着自己，两人幸福的在一起该是有多么的甜蜜。然而，真正的幸福又怎么可能轻易的被得到，不经历苦难，悲伤，怎么能够知道幸福的滋味。

世界上有太多的一厢情愿，也有太多的人不能和心爱的人在一起，我们都会感到失望，但是正如张小娴所说：“失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望，因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。”因此，哪怕不能与心爱的人在一起，也应该努力去做到这5点，才不会让自己伤的更深。

1、不要投入太多

对于一段你明知道不可能的爱情，千万不要入戏太深，一旦陷入泥潭，想要全身而退就没那么容易。我们都喜欢将自己最好的东西给予自己最爱的人，希望以此换来对方的喜欢。然而就是因为如此，我们才更加的舍不得放弃一个自己喜欢的人。

但是对待一段明知不可能会有结果的爱情，面对注定不能在一起的人，我们应该尽量少爱一点，不要投入太多，否则最后会更加的伤心难过，因为，情到深处自然疼。

2、给对方祝福

对于自己无法得到的东西，不用强求，与其费力不讨好的去追求对方，不如以一个旁观者或是朋友的态度来面对对方。

给予对方自己的祝福，希望对方能够找到自己心爱的人，然后幸福的生活在一起。有一种爱叫做放手，爱对方就大方的把祝福送给对方。苦苦纠缠，只会让对方觉得厌烦，也让你失去尊严，为何不大方的给予祝福呢？至少在不能和自己心爱的人在一起的时候，让自己的姿态好看一点。

3、好好照顾自己

不必因为失去而感到难过，也不必因为没有得到而灰心。爱情这种东西，并不是你想怎么样就能怎么样，以一种平和的心态来面对不能在一起的人，才不至于深夜痛哭。有时候，与其奋力的去做一件不可能的事情，不如把时间省下来好好的照顾自己，让自己能够在下一次遇见真爱的时候全力以赴。

4、让自己变得更优秀

人生最大的痛苦，莫过于自己爱着别人，而别人始终只是别人。如果不能与自己心爱的人在一起，那就努力让自己变得更优秀，因为只有优秀的人才会更加的让别人喜欢。

既然不能在一起，何不把自己最美好的一面展现给对方，给彼此都留下一些美好的回忆呢？没有办法和心爱的人在一起的时候，你要学会放弃，努力的去提升自己，去修炼自己，争取用最好的状态，去迎接新的感情。

5、不要哭泣