高雅内涵的简单签名(个性签名简短又内涵帅气)

高雅内涵的简单签名，个性签名简短又内涵帅气？

1、人生路漫长，指不顶谁疯狂，指不定谁辉煌。

2、在爱情里，即使没有谁，即使失去谁，也可以一个人骄傲的活着

3、当我们懂得珍惜平凡的幸福时，就已经成了人生的赢家。

4、我身材是不好，但我不自卑，因为活着不是跟别人比这比那。

5、所谓长大，就是把原本看重的东西看轻一点，原本看轻的东西看重一点。

个性签名简短的几个字？

1、 我愿能朝着太阳生长，做一个温暖的人，不卑不亢，清澈生活，喜对花开花落，笑看云卷云舒。

2、我们总以为，想要的幸福，是在光阴的对岸，其实，幸福就淹没在这流年的急景中，从未曾远离。

3、 盈一份懂得，学会浅淡而行，随遇而安，便会花开四季，明媚嫣然。

4、 我看见你浮现，殷殷向南专注的仰望。

5、 太阳日日热情如火，月亮夜夜情语绵绵。

6、 发丝一撇，紧束而活泼，惊见独特的美丽。

7、 光又从角落开始，流动成一条粼粼的裂痕。

8、 转转微调，舀一碗下凡的星月，好不快活。

9、 发几声长啸，让原野开裂，让地平线破碎。

10、花遇见蝶构成春天，蝶离开花是美的碎片。

你看过的小说中最喜欢的五本是什么？

1.白小缎的《恋君已是二十年》

于我而言，非常喜欢，文字朴实，纯洁感人，珍藏级别。

这本爱情小说让我读后很感动，它讲述了一段让人潸然泪下的生死绝恋。

据悉，在天涯社区首发，最高点击量达到每天20万，一度成为天涯人气最高的小说，被誉为天涯最干净的帖子，最美的一篇文字，作者的粉丝无数，号称"白粉"。

2.连三月的《宁负流年不负卿》

故事凄美，三生三世的爱情，读了好几次，听了喜马拉雅的播音，也买了实体书读了几次，我想以后想起还会将书找出来在读。

当曼陀罗花留下眼泪时，你便能见到你最思念的人。一场荒唐的爱情游戏，一场盛大的人间别离。良辰美景奈何天，此去一别是永年。如果让你与他人交换命运，你是否愿意继续这场游戏？大衍之数四十有九，这里是上苍给芸芸众生留下最后一处慈悲的地方——慈悲客栈。

许一诺守在这里，倾听每一个客人或甜蜜、或忧伤的故事。当触动心弦的相思之情化成延续生命的灯油，她便可以帮助他们见到想见却不得相见的人。她慰藉了他人的内心，却无人排解她的寂寞。一场大火，夺去了她的记忆，也夺去了她对他的爱恋。她忘记了曾有那么一个人，一直陪在他身边，视她如生命。他说：“竭尽余生，我只想为你造一座城。城灭，我死。换你今生的勇气，值。”这是一场爱情的对赌，这是一场命运的游戏，这是一场人间的别离。原来，爱是永恒的慈悲。

3.古默的《豪门绝恋》又名《豪门小老婆》

《豪门绝恋》又名《豪门小老婆》是一部网络言情小说，将浪漫和现实主义完美结合，自开写日起，就受到广大读者的热捧，一路连创佳绩，长期居于潇湘书院的周、月订阅榜上，并入书院总订阅榜，成绩斐然。

读这本小说，说句实话，真的很精彩，故事情节真的非常引人，小说人物间的对话非常精彩，非常喜欢，读过几次，又在微信读书里购买电子版的了又在重新看。

篇幅有点长，花了近一个礼拜才看完。

4.安知晓的《亿万老婆买一送一》《总裁的替身前妻》《总裁的7日恋人》

三篇小说讲述三代人的爱情故事，有豪门，有恐怖组织，有黑帮，有黑手党教父，真的好精彩。篇幅也很长，如果喜欢就感觉不长，一会就看完了。

《亿万老婆买一送一》是一部欢迎度极高的言情小说；故事情节饱满，任务角色鲜明，是百度搜索风云榜年度唯一一部女性言情小说。

《总裁的替身前妻》是作者安知晓编著的一部关于豪门恩怨的小说。小说讲述的是小白和墨遥破镜重圆，无双给卡卡生了双胞胎，一个叫圆缺一个叫念痕，卡卡后来醒了。墨晨找到了他的顾宝宝，多年前一夜情有了三个孩子，木木，林林，森森。温静“死了”叶可岚也死了，天宇受刺激变得疯狂一人单挑掉一个M2在墨西哥的总部。叶宁远和许诺生了叶天澄，叶非墨和温暖生了叶天纵。

《总裁的7日恋人》女主角 温静 ， 男主角 叶天宇这是以第一恐怖组织、意大利黑手党、墨西哥黑帮为背景的穿插克隆人的爱情小说。

5.秦简的《锦绣未央》又名《庶女有毒》

述了相府庶女李未央死后重生，因前世受冤悲惨而死，因而致力复仇，在元烈的帮助下，最终大仇得报，并放下心结，与元烈（李敏德）终成眷属的故事。

和最近上演的电视剧有些不一样，感觉各具千秋，喜欢文字的我，还是小说更精彩。分为大历和越西篇，故事非常长，有六册，我是看了快一个月。

什么叫做自律？

【拖延、不自律、难以专注，只是因为我们用错了意志力！|干货长文】

生活中，我们是不是习惯通过节食进行减肥，但却发现坚持很难、总是反弹？

工作上，我们挤了两个小时地铁来到公司后，明明还没开始工作，心情和状态已经很差，根本提不起精神；

领导要求我们3天完成的工作，明明可以1天弄好，但却总是习惯拖到最后一晚临时突击，搞得自己身心俱疲；

平日里温和平静的我们，在公司忙碌一天回到家里后，往往会因为一些小事大动肝火，变成了自己讨厌的样子。

拖延、不自律、难以专注，让我们愈发焦虑、憎恶自己……

可是，我们身边又时常看到一些自律达人们，他们生活规律、从不拖延，让人羡慕不已。

难道自律真的就像天赋一样只配少数人拥有么？

其实，不自律只是因为我们用错了意志力，将本该用来自律、专注的意志力，白白浪费掉了！

而意志力正确的使用方法，就在《意志力》这本书中。

本书作者罗伊•鲍迈斯特是佛罗里达州立大学心理学教授，发表过450多篇科学论文，是世界上论文引用率最高的心理学家之一。

约翰•蒂尔尼是《纽约时报》科学专栏作家，作品曾经获得美国科学促进会和美国物理联合会颁发的奖章。

读完这本书你会发现，意志力不再只是一个心理学上的抽象概念，而是像数学、游泳一样，能够科学量化、具有使用规则的一项生活技能。

一旦掌握了意志力正确的使用方法，我们就拿到了通向自律人生的入场券。

一、意志力像能量一样，会被消耗，能够恢复。1972年，美国斯坦福大学校园的一家幼儿园里，心理学教授做了著名的”棉花糖实验“。

研究者找来了一些4岁的小孩，让他们单独待在一个小房间里，每人的托盘里都有一颗棉花糖。

研究者告诉孩子们如果现在吃，就只有一颗糖，如果等15分钟后再吃，就能再奖励一颗糖。

这是通过考察孩子延迟满足能力，评估他们意志力的心理学实验。

研究者追踪这群小孩很长一段时间，发现能够延迟满足、抵抗诱惑的孩子，青少年期后心理调节能力更强，参加高考分数更高，成年后更加成功。

这意味着，意志力对我们非常重要。那么，我们再来看一下意志力是怎么被消耗的？

作者组织了两组大学生，在他们很饿的状态下带入两个放有曲奇的房间。唯一的区别是，其中一个房间除了曲奇，还有一盘胡萝卜。

其中一组可以随意吃曲奇，另一组只能闻着曲奇的香味吃胡萝卜。

坚持一段时间后，把他们带入另外的房间，让他们解一道无解的几何题，看他们能坚持多久才放弃。

结果可以随便吃曲奇的平均坚持20分钟，看着曲奇吃胡萝卜的只坚持了8分钟。

实验证明，意志力像肌肉一样，使用之后会产生疲劳。

那么，意志力疲劳后，会对我们产生什么影响呢？

斯坦福大学的心理学家还做过一个实验，发现如果要求学生在一段时间内专注于考试、作业，他们就会忽略锻炼、节食、打理卫生的好习惯。

这并不是所谓的“成大事者不拘小节”，而是当我们意志力余额不足的时候，向下一个诱惑屈服的可能性就会更大！

这也就解释了开篇说到的那些现象，拥挤的地铁消耗了意志力，到公司就没有足够的意志力专注工作；

严苛的节食消耗了意志力，一旦疲惫、不开心了，就没有足够的意志力坚持节食；

忙碌的工作消耗了意志力，回家就没有足够的意志力控制坏情绪。

意志力不足后，情绪和欲望就被放大了。

既然意志力这么重要，那么我们要怎么补充消耗掉的意志力？

最常见的方式就是睡眠，良好的睡眠可以补充意志力。除了睡眠外，补充葡萄糖也能够恢复意志力。

不同食物的血糖指数不一样，血糖指数直接影响补充意志力的稳定性。

面包、零食、米饭等高血糖指数的食物，吃过以后血糖会快速上升也会快速下降，补充的意志力稳定性较差。

蔬菜、坚果、水果、鱼、肉这类低血糖指数的食物，升糖降糖速度更慢，补充的意志力也更加稳定。

那么是不是意味着，只要我们有充足、稳定的意志力，就可以让我们更加自律了？

答案是，还不够！

我们需要先解决掉浪费的意志力，把有限的“好钢”全用在“刀刃”上，才能将意志力的效用最大化。

二、其实，我们浪费了很多意志力！日常工作生活中，我们会因为一些错误的思维方式和无意识的行为习惯，浪费了很多意志力。

第一种浪费意志力的情况，就是清单过长。

我们习惯于通过清单明确待办事项，不管能不能做，什么时候做，至少先加入清单。

列清单肯定是个好习惯，总比稀里糊涂、不清不楚强得多。

然而现实却是，清单列得越长，相互冲突的事项就会越多。先做什么、后做什么，要做什么、不要做什么，每一次取舍都在消耗意志力。

例如想要家庭和睦我们需要陪伴家人，往往就会和事业有成需要加班应酬产生冲突；

想要圆滑周到我们需要掩饰情绪，通常又会和坚守本心相冲突。

除了冲突带来的损耗，每一项待办清单，都会成为我们内心中不时出现的”杂音“。对当下的工作产生干扰，让我们经常分心、难以专注。

会让我们干着A，想着B，去干了B，又惦记着C。为了保持专注，又要消耗意志力。

大量心理学研究表明，清单过长，会让我们愁得多、做得少、身心健康更差，失败概率更高。

第二种浪费意志力的情况，就是决策疲劳。

心理学家找了以色列的一所监狱，回顾过去10个月法官给犯人做出的1000多个假释决定。

发现上午出庭的犯人，获得假释的可能性是70%。傍晚出庭的犯人，获得假释的可能性不足10%。

更进一步分析发现，上午10点半法官会休息吃些食物补充能量。10点半前的最后一个犯人，获得假释的概率只有15%，10点半后的第一个犯人，获得假释的可能性高达67%！

数据表明，决策会消耗我们的意志力，意志力余额也会影响决策结果。

决策疲劳后，我们更容易做出拖延性选择，也就是“明天再说吧”，法官不批准犯人假释，也是意志力余额不足后拖延重大决策的体现；

更容易选择短期回报，也就是累了一天的下班路上，更容易为了满足胃口暂时放弃节食；

更容易接受推荐方案，也就是经历了销售员狂一道道“选择题”的轰滥炸后，我们更容易接受他推荐的选项，哪怕事后看起来那么得不合理。

第三种浪费意志力的情况，就是决策谬误。

我们设置目标时往往容易高估自己的意志力，设置了不可能实现的宏大目标。

就是不管我们今天多么肥胖，烟瘾多么严重，一旦想要自律，我们都会想当然地设定一个十分理想化的目标。

甚至会出现要么不下决心、要么过度决心的极端，定下了很多“决不”的Flag。

决不玩游戏、决不吃甜食，计划起来信誓旦旦，行动起来十分荒诞！

执行过程中，不管因为任何意外因素，只要打破了”完美“的决不，就容易让我们陷入破窗效应，开始破罐破摔。

一旦陷入了“计划谬误”的状态，就算拥有再多意志力也不够浪费，只会让我们因为坚持不下来愈发憎恶自己！

稍加回顾，我们就会发现，浪费意志力的现象，几乎每天都在发生。

那么，减少意志力的浪费后，怎么做才能用好意志力呢？

三、我们既要锻炼增强意志力，更要学会使用意志力！首先，我们要知道，意志力既然像肌肉一样可以疲劳，也会像肌肉一样能够锻炼！

研究者组织了三组人，首先评测他们的基准意志力分数以及快速损耗后的衰减意志力，作为参考数据。

第一组人要求回家后只需要注重身姿，一旦想到身姿，就努力站直或坐直；

第二组要求记录下来这两周吃的所有东西，但不必改变饮食习惯；

第三组要求努力做到心情好、情绪好，只要发现自己难受了，就努力让自己振作起来。

实验前，研究者普遍看好第三组，因为他们每天都要大量消耗意志力，符合锻炼增肌的原理。

结果出来后，第三组没有任何效果。反而最不看好的第一组，只是因为抑制了懒散这一个习惯，有效增强了意志力的韧性，测试分值大幅提高。

让人更加惊喜的是，得益于意志力韧性的提升，第一组在与身姿没关系的其它任务上都表现得更好了。

实验表明，只要我们集中精力改变一个行为习惯，哪怕只是简单地坐直，就能有效提高我们意志力的韧性，减少对意志力的消耗。

有了充足的意志力后，剩下就是学会用正确使用意志力的方法了！书中一共总结了五种方法：

一是通过自我比较、自我量化，可以提升自我控制的意识。

心理学实验发现在被试者面前放一面镜子，或者告诉他们有录像机在记录他们的行为，被试者往往更加谨言慎行。

这是因为在镜头下，他们会不自觉地将自身“实际的样子”和“应该的样子”拿来比较，从而提高对自我的要求。

同样，对花销、时间、餐食进行量化统计的人，会比自然随性的人更加约束自己，减少了很多非必要的“边缘行为”，更多的自控，更少的浪费。

随着自我控制意识逐渐增强，自律效果也在逐步提升。

二是通过合理规划工作清单，可以减少对意志力的浪费。

想要减少清单过长导致的冲突和干扰，最有效的方式是明确每个清单事项的起止日期和下步行动。

有了起止日期后，没到开始日期的事项就放到一边，不再成为打扰专注的杂音。

而下步行动，就是将笼统的事项具体化。例如“找张三”就是一个没有下步行动的事项，“给张三打电话过问会议筹备进度”就是一个下步行动清晰的事项。

潜意识里，我们倾向于做更容易的选择。如果事项不够具体，我们就容易回避、拖延，就算硬要完成，也会耗费更多的意志力。

三是通过将需要调用意志力的难事，变成无需调用意志力的习惯，可以减少对意志力的非必要消耗。

面对工作生活时，我们大脑分为自动和手动两种模式。

习惯就是自动模式，无需消耗意志力。日常生活中，我们无需调用意志力就能完成穿衣服、系鞋带这些惯性行为。

而控制思维、情绪、冲动、工作表现就是手动模式，需要消耗意志力才能做到。

如果我们可以将一些需要消耗意志力的难事，变成无需调用意志力的习惯，就能省下很多意志力。

坚持房间清爽、桌面整洁、规律作息、少刷抖音，手动模式下想要坚持都会十分艰难，很容易三分钟热度。可一旦切换到自动模式，就会变得容易很多。

四是通过角色扮演的思维工具，可以提升意志力作用效果。

有一项经典的心理学实验，是用游戏提高孩子在某些任务上的技能。

孩子本来无法保持长时间立正姿势，但是如果让他们假装自己是正在站岗的警察，就会坚持更长时间。

很多书上建议的“就算目前还没成功，可以假装自己已经成功”，就是基于这个角色扮演的思维工具。

一个普通的“我”可以很容易向诱惑屈服，但一个高尚的“我”或是一个成功的“榜样”，就不会那么纵容自己，就会在无形中改变我们的行为习惯。

五是通过前置意志力以攻为守，将“度过危机”变为“避免危机”，可以优化对意志力使用方式。

实验表明，意志力强的人并没有因为大量调用意志力让生活“压力山大”。反而，他们压力更小、情绪更好。这是因为他们没有把意志力用来度过危机，而是用来避免危机。

他们给自己足够的时间完成项目，而不是拖到最后一天；他们在汽车刚出毛病就送到店里维修，而不是抛锚后再叫拖车；他们远离美食、手机的诱惑，而不是看着眼前的微信通知强压欲望——他们始终以攻为守。

他们将留有余地含糊不清的目标，变成明确、清晰、零容忍的“明线”。他们将适量抽烟、少量游戏变成了今天不能、这小时不允许。一旦没有商量的余地，反而不需要意志力去刻意控制了。

吸一支烟不会严重损害健康，吃一块蛋糕不会马上使人发胖，拖延一次任务也不会直接毁掉事业。但是为了保住健康、做好事业，我们必须记住一点，长期是由多个短期构成的，我们需要时刻调用意志力抵制一个又一个诱惑！

这也就是所谓的，细节决定成败！

其实，读完这本书后，我们会发现意志力并没有那么遥不可及，也不是只属于少数人的天赋才能。

只要我们相信自己，开始尝试，我们都能拥有顽强的意志力，开启自律、专注、不拖延的美好人生！

学习它们有什么意义？

谢谢您的邀请和提问。“楷书、行书和草书有什么区别？学习这些书法有什么意义？”你的问题看似没道理，其实也有一些道理。

这就是说，我们真的需要既要学习楷书，也要学习行书，还要学习草书吗？

如果你不是想学书法。真的不需要学那么多，起码草书不需要学的。

我们现在的楷书、行书、草书可以说是一个三位一体的书法体系。

楷书从起源上来说，是汉代末年就有一些萌芽了，但是，楷书到魏晋时代才比较成熟了，曹魏时期的书法家钟繇的《宣示表》标志着楷书的草书，被称为楷书的鼻祖。

但是，真正达到全国统一使用楷书写字，还是以唐朝为准。从曹魏钟繇到东晋王羲之的300年中，隶书仍然是主流书法。

楷书横平竖直，写起来比隶书要快，看起来比隶书更有方块字的整齐儒雅之美。

由于楷书点画清楚，笔笔分明，所以，南北朝以后到唐代，就逐渐成为通行的标准字了。

我们今天所有的出版物，都采用的“宋体”印刷字，就是从手写的楷书体雕刻为雕版字而形成的。所以，我们读书看报的字体，也是现代化的楷书字体。

书法的楷书，是我们写字学文化的基础。

我们从识字的第一天起，就给你看的是楷书。因为这种字笔画分明，横平竖直，没有含糊的地方。

学汉字我们一开始就学会了做事要做明明白白的事，写字要写清清楚楚的字。说话要说有条有理的话。

楷书还有历史的内涵，因为楷书是从历史的发展中一步一步走过来的，而不是天上掉下来的。

中国最早的字是甲骨文，但是，甲骨文只是特定的人群在使用，我们现在还不能确定甲骨文到底使用了多少年？是从什么时代使用的。所以，甲骨文尽管是中国最早的汉字，却还谈不上是“楷书”。

不过，后来的金文与甲骨文的继承关系是完全可以肯定的。

楷书，就是书法标准和汉字标准的意思。楷就是楷模，是样板，是大家都要学习的字。

西周的金文，是中国最早的“楷书”。虽然金文中有一些商朝文字，但是主流是西周文字。这是因为周朝使用文字，推行文字普及发展的力度是商朝之后非常空前的一个朝代。

汉字真正成为成熟的社会化文字，也是从西周开始的。所以，西周文字为主体的金鼎文字，从西周到战国，流行了大约800年。

但是，在这8000年中，春秋战国的后400年，由于诸侯国互相争霸，周朝王室的统治衰微，各诸侯国的文字，各自为政，互相拉开了一定的距离，文字比较乱，没有西周那样统一。但是，春秋战国时代的文字主流，仍然大体保持了“金文”的特色。

秦始皇统一六国以后，出于强化国家集权的需要，颁布了书同文的政令，整理了金文，按照秦国使用的字体样式，统一规范了汉字标准。

历史上把金文叫大篆，把秦始皇统一后的文字叫“小篆”。因为大篆和小篆都是篆书体系，只是有前后的不同，并没有巨大字体的演变。

小篆是中国文字史上真正的“楷书”。也是祖母级的“楷书”。

因为，中国的小篆这种字体，是汉字历史上的第一个字典，是第一个书法史上的“字祖”字体，是中国汉字“字典的字典”。

这是什么原因呢？这事还真是有一点历史故事的。

汉字事实上在战国晚期，已经在流行一种“行书”，这就是隶书。

为什么说隶书是“行书”？因为隶书是篆书的快速写法，也是篆书的解体写法。

如果战国时代还是一个金文的时代，汉字的“楷书”，当然就是金文这种篆书了。

但是，篆书写起来有点慢，也不太好写，所以，下级文职官员，写文书就比较潦草，如果快速写出篆书，就是隶书的那个样子了。所以，我们可以把隶书看作是篆书时代的行书了。

而秦始皇统一文字的时候，其实民间已经非常流行隶书了。

但是，隶书在秦朝当然还不属于官方认可的规范字，所以，没有禁止隶书，也没有提倡写隶书。隶书为什么叫“隶书”？历史上有很多说法。其中一个说隶书是“佐书”，就是辅助书法的意思。我个人认为，这个书法太精确了。因为，隶书早期并没有官方规范文字的地位，它只是篆书的快速写法，是对篆书的补充。

可是，秦朝只有短短二十多年就灭亡了。取代秦朝的是汉朝。

汉朝的官方楷书仍然是秦始皇统一以后的“小篆”字体。这样，小篆的楷书地位就进一步得到了巩固。

但是，在汉代，隶书越来越普及，越来越发达，以至于官方也用隶书写官方文件了。

到东汉时代隶书已经完全与小篆一样，成为一种“楷书”了。

因为大家都在用隶书写文章，而不是用小篆写文章。

例如东汉末年灵帝熹平四年（公元175年）至东汉光和六年（公元183年）雕刻的《熹平石经》，就是东汉德高望重的大书法家蔡邕用隶书写的一个儒家经典。

根据汉灵帝的意见，他把儒家学生当时必学的七部经典著作《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《公羊传》、《仪礼》、《论语》刻成石书，立在太学供学子们学习。

蔡邕不但是文学家，也是书法家，所以，蔡邕的书法也成为一种楷书，成为东汉末年的书法样板。

这其中就有蔡邕的女儿蔡琰和钟繇，也是学习蔡邕书法的学者，他们都是著名书法家。这就是隶书是楷书的证据之一。

在东汉以后，中国的“楷书”，实际上已经有两个：一个是小篆，一个是隶书。中国的书法，也除了篆书，还有隶书-楷书、行书、草书。

所以，汉代开始小篆永远就定位在“楷书”，而隶书被后来的“唐楷”，也就是我们今天说的“楷书”给代替了。

所以，我们今天的楷书就是从唐楷中来的书法。

那么小篆呢？它的“楷书”地位仍然没有任何变化，而且还是“字典的字典”！不过，今天，一般我们是不会学习小篆的，所以，这个“楷书”我们绝大多数人不但不认识，更是很难写出来的。

但是，古代小篆是必须要学的书法。因为，汉字有一个经典《说文解字》是我们研究汉字的每一个字的来源和原始原理的字典，也是学习儒家经典文献的，依据，所以，《说文解字》必须学。正因为如此，小篆才具有“字典的字典”的地位。

因为不论我们今天的《新华字典》还是古代的《玉篇》、《康熙字典》的依据，都是从《说文解字》中发展而来的。

假如没有《说文解字》这部字典的字典存在，可能我们发现甲骨文之后，能不能认识这些字都要打上一个大大的问号，可见小篆流传下来的重大意义。

由于从唐代以来就我们已经习惯于唐楷、行书、草书这样一个书法体系了。

所以，楷书是我们今天的标准字，我们必须学会写堂堂正正的楷书。

那么，行书和草书是怎么回事？其实，按照文字学的观点来说，行书和草书，只能算是“辅助文字”，就像隶书是“佐书”一样，根本不是“标准字”。所以，理论上说，我们真的可以不学行书、草书。

但是，实践上这是行不通的。例如，我们写楷书就比较慢，写行书、草书就比较快。这就会提高我们的书写效率。所以，最好我们也能写行书和草书。

如果我们写文章，像写楷书那样慢条斯理的，那是写不出文章的，也是不够有效率的。

因为我们知道，我们大脑的反映速度，是很快的，写文章就要跟上大脑的速度，才能把文章写出来。慢了，就会浪费时间，甚至耽误事情。那么行书和草书就可以帮助我们写字的速度和效率，能够赶上大脑的反映速度。

从实践来看，我们最常用的书法不是楷书，而是行书和草书，尤其是行书是我们使用频率最高的。

这是因为行书比较接近楷书，也容易辨认，书写速度中速，比较符合一般状态下写文章都速度要求，有较高的工作效率，是最受欢迎的书法。

如果我们学习楷书是为了正确认识汉字，那么，我们学会楷书是为了正确书写汉字。而学习行书是为了提高汉字的工作效率。

所以，我们每一个人，最好把楷书和行书都学好。

草书是比行书更潦草的书法。从汉字书写来说，也是最有效率的书写方法。

但是，草书的书写速度太快，并不适合写长篇文章，一般草书的字数都不太多。这是因为，我们大脑的反射也要受到神经反射弧的限制，不可能一个小时都高速运转。但是，草书确实可以把转瞬即逝的思想记录下来。所以，书写速度就会比行书要快很多。

中国的书法，有人说草书比行书楷书都要早，这是没有道理的。

这也是为什么我们前面要说那么多“楷书”的原因。

首先，只有楷书才是真正的文字。其它的书法，都是围绕着楷书的书法，也就是一种“辅助”文字，是楷书的衍生。

我们完全可以说，在西周以前是没有行书和草书的。但是，春秋战国时代就有了行书和草书。

这是因为春秋战国时代，文字得到了很大的普及，文字不再是极少数人的专利，而成为社会化应用程度较高的社会工具了。

所以，只有楷书一种写法，是无法适应社会化程度发展应用的。

比如，我们要快速传递一个文字信息，按照“楷书”的写法，肯定要慢慢写，但是，如果不允许慢慢写呢？这就要有快速的写法。因此，写字速度就会提高。这就会产生“行书”和“草书”。

而写得快，不可能超越“楷书”的范围。例如，篆书时代的“行书”、“草书”，只能是隶书系统的书法。

而隶书时代的行书和草书，只能是隶书系统的“行书”和“草书”。所以，隶书时代的草书，只能是“章草”。隶书时代的“行书”，只能是“草隶”。

行书和草书都是“楷书”的快速写法，只是书写速度不同，对笔画和结构的调整也不一样。为了快速书写，草书的笔画更节省和简化，这是行书和草书共同的规律。

而楷书始终是行书和草书的依据。所以，楷书脱离了隶书体系以后，行书和草书也就脱离了隶书体系，而要围绕着“钟王”体系。

草书中的“今草”就是以楷书为基础的草书，而“章草”是围绕隶书的草书。

行书也是同样的道理。

那么，楷书、行书、草书，到底先有什么字体？我的看法是，依次先有楷书，人后行书，再然后是草书。

这是书法以楷书和书写为依据的规律性原理，并不是我们想象出来的。

因为任何时代真正的文字是“楷书”，而不是行书、草书，所以，首先要确立楷书。

如果楷书确立了，那么把楷书写的快一点，也是首先有稍微快一点的可能，这就是行书，再更快一点，这就是草书可能。而且。没有行书就没有草书。没有楷书也就没有行书。

书法的逻辑就是没有楷书就没有行书，没有行书就没有草书。而不可能颠倒这个逻辑。

但是，我们要学会的历史观是：楷书是一个发展过程。楷书经历了金文、大篆、隶书和唐楷。而行书和草书，也经历了隶书、章草、草隶和今草的发展过程。

今天，我们大家公知的楷书是唐楷，公知的行书是王羲之的“草隶”，公职的草书是“今草”。所以，楷书行书草书都是发展的一个过程