男人梦见和母亲避雨聊天,你到底为了谁在奋斗

男人梦见和母亲避雨聊天，你到底为了谁在奋斗？

每个人都是为自己的需求而奋斗，不管是为孩子为爱人为父母为社会都可以在自己的需求里找到。

每个人成年后分几个阶段，我们可以对照一下看看自己在哪个阶段为什么在奋斗？

亚伯拉罕•马斯洛需求把人的需求分为五个层次，只有满足了较低的需求才会更强烈的追求较高需求。

内容图上标明了我不多阐述，我说说平常在做什么属于哪个层次的需求。

不管喜不喜欢现在的工作，害怕被解雇后对基本的生活有影响的就出处在生理需求为主的阶段。

解决了基本生活问题后要求更高薪水更稳定更安全的工作，要求更干净更健康的环境，这是安全需求阶段。

要求同事和谐，环境优雅，友爱融洽，以感觉为主要标准去选择事情，那就到了归属和爱的需求阶段了。

非常注重社会贡献、口碑、名誉、受人敬仰、行业地位、家乡建设、光宗耀祖，恭喜你到了尊重需求阶段。

正在做的事情是自己愿意为之而奋斗终身，不仅是责任而是自我价值的体现。你所做的是关于这辈子意义的事情，是真正的理想，是一辈子的憧憬，就算没有多少物质回报，就算他人未必能理解也欣然往之。这就是最高的自我实现需求。

这些所有需求每个人都有只是处在哪个最主要的阶段，层级越高号召力影响力越大。当年毛主席能号召4万万人民是因为他的需求是解放全人类。在他的需求里面所有人都可以找到自己的需求。有些实现理想，有些可以吃上饭，有些觉得安心，有些可以受到尊重。

了解自己才能完善自我。你对自己有怎样的需求定位？可以在评论区探讨。

儒林外史第二回王举人人物分析？

《儒林外史》第二回中王举人在庵里避雨，大吃大喝，周进只能吃老菜叶、喝白开水，王举人避雨路过村塾，同样轻视周进。也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人故弄玄虚。

王举人做的这些事情正面说明了他是一个目光短浅跟风的俗人罢了，对于别人没有同情心，也反映了文人相轻(学位高的看不起学位低的)、文人们故弄玄虚的现象。

有哪些努力拼搏到让你感动的瞬间？

妈妈，我赚到钱了

高考落榜回家种地后，我不愿下地干活，而是效仿我的大爷，做起了生意。我的大爷原来是个木匠，年轻时走南闯北，将我们家族从山沟里迁移到了关中平原。刚开始没有本钱，我便提着篮子贩桃，每天早晨从桃园二毛钱一斤买50斤，再走街串巷五毛钱一斤卖掉。一个月后，我居然赚够了可以买下父亲那辆除了铃铛不响全身都响的自行车钱。父亲跟我打赌，说我如果能赚到那个数，就将自行车送给我当做做买卖的工具。我将一只风箱做了改造，里面铺了厚厚的一层棉花套，外面刷了一层白漆，再用红漆写上“冰棍”两个字。我骑车驮着木箱去县城贩冰棍。

“卖冰棍——”我声音微微发颤：“白糖奶油凉甜冰棍。”

“卖冰棍的——等一等。”一个老太太在巷子口叫住我，“你怎么跟贼撵似的，刚一听见你在街上喊，等我走到门口，你已没人影了。”

“卖冰棍的——站住。”俩个戴墨镜留长发的小青年在一个背巷里拦住我，“给你俩大哥一人来一根。”俩人接过冰棍，分文不给，扬长而去。

一个风雨交加的黄昏，母亲头戴一顶草帽，身上披着一张塑料布，手里拄着一根棍子，站在村口等我卖冰棍归来。

我推着自行车艰难地在泥泞的路面上行走，我的全身湿透了，在经过一个变压器房时，我停在房檐下避雨。我又饿又渴，打开冰棍箱，将最上面快要融化的冰棍拿出来，一根一根地吃掉，我冷得瑟瑟发抖，第一层吃完了。雨愈下愈大，地上的积水没过了脚面，木箱里第二层冰棍开始融化了，我将一根冰棍拿出来，刚刚剥掉包裹纸，冰棍就掉落在地上，我手里捏着小木棍，哭了起来。我扔掉小木棍，边哭边将木箱里的冰棍一根一根哆哆嗦嗦地吃掉。

天将黑的时候，母亲站在村口看见我像个钉锅匠似的肩上扛着自行车摇摇摆摆地走回来。

“快放下来，缓口气。”母亲忙走到我的身后，帮我扶着车轮胎。

我脸色煞白，一言不发，像个机器人似的朝村里走去，将唠唠叨叨的母亲甩在了后面。我刚一进院门，就“嗵”地一声和压在身上的自行车一起倒了下去。

“他爸——老大——老四，”母亲一进门就喊了起来，“快，快出来。”

父亲光着脚丫子跑了出来，与从厢房里出来的大哥将我往屋里抬。父亲力不从心，一屁股坐在了泥水里。母亲忙扔掉手里拄着的棍子，帮着抬住我的一只胳膊，同时，破口大骂四弟，“老四，你是不是死在屋里了。”

“我正在做作业，还有两道题就做完了。”

“做个屁，等你做完你三哥也完了。”

四弟从屋里冲出来，四个人将我抬进屋里。

“快，去叫村东头你李大夫叔。”母亲吩咐四弟。

四弟跑出去了。不一会儿，村里的赤脚医生李神奇背着药箱跟在四弟后面来了，他肩上挎着一个巨大的药箱。

“他吃什么了，肚子又胀又冰凉。”

“可能吃冰棍了，看样子还吃了不少。”

“好像还发高烧。”李神奇摸摸我的额头，“我先给他开点退烧药，他要是能吐出来就会好一些。”

李神奇话音刚落，我果然吐了，母亲拿来一只脸盆，足足接了半盆凉水。

当赤脚医生走后，全家人围着我唉声叹气。我挣扎着从内衣口袋里掏出当天卖冰棍的全部收入，喜极而泣：“妈妈，我赚到钱了。”

所有的家人看着我也都泪流满面。

儒林外史每回概括63？

儒林外史每回的内容简介：

1、 王冕家境贫寒，善画荷花。京官危素想见他，因不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东。后山东洪灾，于是回乡。奉养母亲送了终，正值元末明军起义，朱元璋取了天下，为避免入仕，归隐会稽山。

2、 薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。期间提到要给孩子们请一个教书先生。夏总甲推荐60余岁的周进。宴请周进时请梅玖作陪，只是中了秀才的梅玖席间作弄周进，并说梦见好兆头才中的秀才。王举人避雨路过村塾，同样轻视周进，也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人，故弄玄虚。周进很受刺激。村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”，以为是周进所为，而辞退了周进。后周进随姐夫去省城做生意，路过贡院，受刺激过度，撞上墙去。本篇体现了文人相轻(学位高的看不起学位低的)、文人们故弄玄虚的现象。

3、 周进的姐夫等人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，得以直接考举人，考中，后来又考中进士，任广东学道。遇范进考秀才，因可怜他而录取。后又考中举人。张乡绅来结交，赠与银子及房子。本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。

4、 范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰，兴奋过度而亡。范进服丧三年后，张静斋与他一起去拜访高要县汤知县，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定，张静斋把这看做“严格执法，以求升迁”的机会，使得知县打死了送牛肉的人，引来了回民的围攻。本篇体现了官绅张静斋夺人田地、打秋风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计。

5、 唐知县处理完回民的案子，有俩人来告严贡生，一个告严贡生抢夺别人的猪，一个是严贡生强要别人的利钱，知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。他哥哥严监生替他料理官司，自己出钱赔偿的赔偿，打点的打点。后来，严监生的妻子王氏重病，妾巧语被扶为正房。在举行婚庆的当天，王氏病亡。后来，严监生也病故。文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬。

6、 严监生病故。赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送，严监生的大哥严贡生科举回来，却不顾弟弟的死，不仅不安排丧事，反倒为了儿子的亲事去了省城。赵氏的儿子后来又病亡，王德给严贡生写信让其回来，商议立嗣的事。此时严贡生在省城接亲。因给吹打手的银子太少，吹打手不愿来，新娘因此不发轿。最后来了两个人才勉强把新娘接回来。回来的路上，严贡生有假装发病，故意留下云片糕给船家吃，反污船家吃了救人的药，最后赖了船钱。回到家后，声称赵氏为妾，让儿子及新娘搬到死去的大哥家的正方住，要霸占房子。赵氏告状，族长不敢管，知县判决遵从赵氏的意见。严贡生不服，告到省里，后又告到部里。体现出严贡生的吝啬、霸道、无赖行径。

7、 范进去拜见恩师周进。因范进要去山东任学道，周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。其时荀玫已同王惠共同考中。两人遇到了算命先生陈礼，并为王惠的前途算了一卦。荀玫的母亲病故，荀玫及王惠想等殿试后在回家奔丧，因此想隐瞒亡情，不成，只得回家。王惠同荀玫共同办完丧事后，王惠独自返回省城。体现了文人的虚伪及薄情。

8、 王惠回省城后，正遇朝廷下令补南昌知府缺，于是上任。到南昌后，故意不肯接印，直到蘧太守送了银子才正式就职。后来宁王反叛，攻下南昌，王惠降顺。后宁王兵败，王惠逃走，巧遇蘧公孙。蘧公孙回到家后，向爷爷蘧太守诉说此事。蘧公孙的两个表叔来访，住了几日后，送回省城。体现出王惠的贪财、无立场的行径。

9、 娄公子两人回省城的路上，看到了为其家族看坟的仆人邹吉甫的儿子邹三，自言在附近住。娄氏公子于是進家看望。席中得知杨执中因替人管账有亏空，被下了监狱。娄氏公子决定救人。回到家后，叫家仆晋爵带银子去县里讲清，摄于娄府的家威，知县放了杨执中。杨执中因不知道是谁救了他，径自就回到了家中。多日后，娄氏公子想拜见杨执中到底何许人，去杨家找，但未找到。路上遇到刘守备的船冒名娄府逞凶，娄氏公子仅予说教后放行。几日后再次拜访，仍未见到。

10、 娄氏公子二次仍未找到杨执中，返回途中遇到了鲁编修。谈到杨执中时，鲁编修不以为然。几日后，陈礼来访。此时蘧公孙住在娄府，陈礼是为鲁家的女儿提亲。蘧老太爷来信让娄氏公子酌情办理。按鲁编修的意思，蘧公孙入赘鲁家。择吉日，办了婚事。

11、 婚后，鲁小姐才貌双全，而蘧公孙的文采学识很一般，却也无可奈何。邹吉甫来到娄府，又谈到了杨执中，决定再次去拜访。见面后，相谈甚欢。因蘧公孙学识太低，鲁编修担心他不能考学做官，想再娶一妾，以图再生一子。引来老夫人的不满。鲁编修因此发病。此时，因见娄氏公子极好结交贤士，杨执中向娄氏二公子推荐了一个学识渊博的人，名叫权勿用。

12、 娄氏公子正要去拜访权勿用时，新到任的魏老爷来访。看到琐事繁多，杨执中建议让仆人带书信去请。途中仆人了解到权勿用是个无所事事、不务正业的人。写了两封书信权勿用才来到娄府。并带来一个侠客。娄公子另邀请了一些朋友陪同一起游玩喝酒一连数日。侠客骗了娄公子500两银子后不知去向。而权勿用则在原籍有案底在身，被跟随来的差役带走。娄氏公子略感失望。鲁编修被朝廷升了侍读，却高兴而亡。

13、 蘧公孙遇到开办帮人补习学问的课堂的马纯上，听他大谈升学的窍门，很受启发。娄家的仆人宦成与蘧家的丫鬟双红私通，带着原先王惠丢在蘧老太爷家的箱子跑了。蘧公孙告了官，而拿人的差役知道了那个箱子是叛官的赃物后，诈走了宦成身上的全部银子，并以宦成的名义去诈蘧公孙要银子，并假惺惺提要求给双红赎身。差人没见到蘧公孙，找到了马纯上，马纯上极力要自己出银子把事情压下来。

14、 经过讨价还价，马纯上出了92两银子，并替蘧公孙写了给双红赎身的文书，方把赃箱取回来。而差人则拿了其中的大部分银子。宦成与双红远去他乡。事情理清后，马纯上去了杭州。到杭州后，一连几日，四处游玩，直到在丁家祠遇到了一位“仙人”，名叫洪憨仙。

15、 仙人了解到马纯上当前窘迫，有意周济。给了几块黑煤，马纯上带回家中用火一炼即成了银子。仙人又请有钱的胡公子出银万两，用以准备炼丹的物料，说是四十九日后即可练出“银母”，到时可点石成金。随后，仙人却“驾鹤西去”。他的仆人说出了原委，洪憨仙并非仙人，只是意在周济马纯上。协助办完丧事后，马纯上在街上遇到一个拆字的少年匡迥，流落街头，无钱回家。而家中的父亲又病重，很是惨然。马纯上借与他十两银子，资助他回家尽孝，并一再叮嘱要举业进学。回家的船上，遇到郑老爹(日后成了匡迥的丈人)，讲了一件事情——张氏兄弟因埋怨父亲偏袒小儿子而打闹。被父亲告官后，老大老二上下使钱，并冒充父亲的名义撤了诉。

你经历过或听说过哪些离奇的故事？

深藏不露的张老臭表面上炸臭豆腐，实际上的身份非常神秘。

我家附近的小巷子街口，有一个大爷姓张，十年来每天都摆着一台小车在那炸臭豆腐。因为他的臭豆腐实在太臭了，每天他一出摊，整条街都弥漫臭气。我给他取了个外号叫做：张老臭。

张老臭年纪大概六十多，人很矮，性格特别沉静不怎么说话。除了和我。因为我没事就去撩他说话。和我一聊文化啊修行啊，那是一套一套的。

他这个人没啥爱好，不抽烟不喝酒，就喜欢看看书。没人买的时候他就会拿出一本书，自己在那看。

有时候我看到是拿着《封神演义》，有时候是拿着《安娜与卡列连哪》，有时候又看《百年孤独》，有时候还拿着《论语》《六祖坛经》之类的，看的很杂，我都摸不清他的路子。

我感觉，这个张老臭，一定不是个普通的炸臭豆腐的人，他一定还有别的身份。

难道他是这个街区的暗中调查员？难道炸臭豆腐只不过是他的掩护身份？为此我常常不得其解，我总是不相信张老臭这样，平日不说话，说起话一套一套的人，只是个炸臭豆腐的地摊佬。

因为我有一次给他出了个主意，

我要他在小车上招牌大字写着：打死不用地沟油。

因此他的生意好了三四成。为此他请我吃了一个月免费臭豆腐，把我的天然体香都吃没了。

所以我一般去骚扰他，他都没脾气。

有一次，我过去问他：张老臭，你经历过或听说过哪些离奇的故事？

我想问问他看他透露出自己的真实经历和身份。

他说：说起这个啊，我还真的经历过一些离奇的故事。

那时候我活的很挺滋润，还没有到这来炸臭豆腐，我还是一个做生意的，我一心想要发大财，于是我贩卖建筑材料，想通过找关系送人情，拿到建筑工地的大单。

那时候我通过朋友认识了一个建筑工地的负责人。我给他送了一点钱。因此他就和我交朋友了，虽然要真正拿到这个订单，需要和他不停的喝酒吃饭。

于是我硬着头皮和他应酬，终于，再次承诺了更多的回扣后，他答应给我这个订单了。

这个订单，我赚了不少钱，于是我请他吃饭玩乐，给他当初承诺的回扣。于是我们开始合作，我卖材料给他他拿我给的回扣。

可是，好景不长，他因为偷工减料贪吃回扣，被公司查出来，开除了。连带着，把我的财路也断了。那个公司还把我的货和货款给扣了一大批。

我那个时候就忽然特别怨恨这个人，因为我觉得是他没有弄好，而坏了我的好事。于是我就去找他，要他帮我要回这批货。可是他也没有办法，我和他因此吵了一架。

我就去这个公司要货，可是那个老板死活不肯还给我，说是我和他勾结起来，影响了工程的质量，可是我的货质量都很好，我说是他偷工减料，不是我啊。我只是供货商。

可是怎么都无法弄回来。这一下损失了一大笔钱。前面赚的钱又 亏进去了。

这件事让我特别烦恼，因此那段时间总是心神不宁，有一天我开着摩托走在路上，就忽然分神了，一下就撞到了一个人，那个人被我撞出几丈之外，我自己也倒地，甩出好几丈远。

幸亏我戴了头盔，我就感觉自己的头在地下磕了好几下，头盔已经稀烂。好在头没有撞伤。我起来的时候，满心怒火，第一个念头就是，千万别被这个人讹诈我。

于是我恶人先告状，指着倒地的他大骂，说：你怎么走路的，这里不能过马路没看到吗？我摩托车也撞烂了，我的头也撞伤了。你看怎么办吧。

这个男人这时候从地下爬起来。我看到他的一边裤子已经磨烂，腿流出血来。他安静地看着躁动的我，说道：叫交警来吧。

我一听，觉得不妥，交警来了估计我得吃亏。于是我说：算了，我要赶时间，算了。于是我从钱包里拿出一百块给他，要他去买条裤子包扎一下伤口。

他拿了那一百块走了。

我这才放心下来，感觉自己躲过了一次讹诈。

然后我骑着摩托车继续往前走，心里更加烦恼晦气，各种事越来越气我，越来越折磨我，我感觉这个世界都在和我作对。

十几分钟不到，我又撞向了一个路边的西瓜贩子的车。这次我没有那么幸运，脑袋瓜开花了，我倒在血里，头一阵晕眩昏死过去了。

被送到医院后，我被推进手术室开颅，命是救回来了，但是人就有了后遗症，恢复了三四年才缓过来。

当时我躺在医院里，病床旁边是一位学佛的居士，他听了我的事情后，和我说，人的起心动念非常重要，心意识会影响一个人的命运。心里面全是贪嗔痴，那造出来的结果和局面，也只会是相应的果报。

你之所以连续被撞两次，第一次是你之前的心态造成的分神，分神撞人之后没有悔改，还要错怪路人，这是错上加错，果报马上就到，第二次如期而至。这次给你的教训更大，第一次还有头盔保护，但是第二次直接严重警告了。

这就是眼前报应。并非你做了什么大恶事，而是你的心态出了很严重的问题。所以报应极其的快。

我自从听了他的这话以后，非常忏悔，从此开始学佛。也毅然决然放弃不正当手段的建材生意。后来，我干脆不做那些所谓的要赚大钱的生意了，我会炸臭豆腐，我就在这里炸豆腐，自在淡泊，这样的日子过了十几年，全部都是因为我当年撞了破头的感悟。

这些年我学佛修行，满足于基本的生活需求。把内心的贪欲降到很低，所以我做这个小生意，就很随性，能卖多少就多少，无所谓。有时候我看到流浪汉，也会送给他一份吃。

而且我绝对不用地沟油，不搞不干净的汤水，油炸了一两天就换掉。尽量都保持良心的安宁。

来任何人我都客客气气的，和善真诚地做买卖。

慢慢地我的生意就好起来，本来一天就那么十几个人买，但是慢慢地因为我无心插柳，随心而卖，又用心做豆腐，口碑也好了很多，一天至少都有七八十个人买臭豆腐。眼看着，人就是越来越多，别的摊生意没人来，我这很奇怪，就是来。

最后你给我弄了个牌子后，我一天要卖出去两百份臭豆腐。10元一份，两百份就是2000块啊。所以说，我当年挖空心思要去赚钱，要去给人家送钱搞回扣，动歪心思，还要自己喝酒应酬，搞一肚子的贪嗔痴出来，赚的钱最后也亏进去了。

所以我觉得很离奇，这个离奇，看起来匪夷所思，其实却非常合理。

俗话说得好，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。

你越是在乎越是要捞要走捷径要占有，越是给你弄的鸡飞狗跳一场空，你越是不在乎放轻松，真诚用心地干，越是有效果。

你说这是不是离奇又不离奇的道理。

例如在家里，你越说孩子该上进，他们越烦你。你处处关心他们，他们越对你的关心反感，越来越疏远你，越叛逆；

做生意，你越是整天操心，担心这，担心那，事事做规划，想利弊得失，夜晚辗转难眠，熬出了黑眼圈，可生意越来越差。为什么人生如此苦心经营，却越来越不顺呢？因为我们不懂老子的“无为而治。无为不是不为，而是不妄为。

《道德经》说：“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，”

万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，就是任由万物自然运作不去干涉和拒绝它们，不去刻意拒绝，也不要去刻意再加施为干涉，不要去强求不要去捞取，因为本来是没有的，你不过是过过手而已，你认为那是收获，是占有，所以你违反了自然之道。

人心因为谋利、有图谋，有渴望，所以变得很离奇，我在人世间，认识了很多离奇的事情，都是人为了图谋某种事情而做出的匪夷所思的选择。

我后来自己看自己也是如此，自己在钱财名利面前，善于钻营，总觉得自己聪明，觉得自己有路子，最后一塌糊涂才清醒，原来这都是背道而驰。

勾心斗角也好、投机取巧也罢，都是离奇的人性造成。

唯有放下这些企图和炽盛欲望对自己的掌控，你才能逃离离奇的命运，从而活的越来越简单质朴，简单，就是脱离了离奇的荒谬。

因为你知道一是一二是二，功不唐捐，同时也不会天上掉馅饼，你知道有得到就有代价。所以，回归到人的真诚和自然，我觉得，我才算是有了一份再也不离奇的人生。我现在的人生啊，就如臭豆腐一样，闻起来似乎很臭很低贱，但是其实很香很好吃。

我说：我没有想到你的臭豆腐生意这么好，我现在知道你的真实身份了，你现在是这个区的隐形富豪，是这条街最靓的仔。张老臭啊张老臭，你啊，臭运气还真不错。