吴江女孩想找个男朋友,有没有什么破镜重圆的小说推荐呢
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禾禾就说一说禾禾最喜欢的几本好看的小说吧!
这几本小说是禾禾看过很多遍的,而且禾禾也很喜欢这些小说作者的其他书,因为感觉写的都很不错,文笔超级棒哦!
叶落无心《纵然缘浅》,还有容光,淡樱等作者的小说。
另外下图没有的小说再补充几本
超级典型的当属顾漫的《何以笙箫默》,
还有晴空蓝兮的《良辰讵可待》
晴空蓝兮的小说超级经典,禾禾在好多年前就已经看过了,真是很好看了,不经语的《是谁家新燕》,孟中得意的《太太经》,孟中得意的小说都很好看哦,最近沉迷孟中得意的小说,长安夜雨的《十万星河》,随侯珠的《人间欢喜》等等。
这些小说作者的其他文禾禾都读过真是很好看哦,书荒的小伙伴们,可以放心入坑哦(´-ω-`)
我国古代十大才女都有谁?
1
词国俊杰——李清照
李清照,宋代(南北宋之交)女词人,号“易安居士”,山东省济南章丘人。婉约词派代表,有“千古第一才女”的美誉。
李清照是中国古代罕见的才女,她擅长书、画,通晓金石,而尤精诗词。她的词作独步一时,流传千古,被誉为“词家一大宗”。她的词分前期和后期:前期多写其悠闲生活,多描写爱情生活、自然景物,韵调优美;后期多慨叹身世,怀乡忆旧,情调悲伤。
她的人格像她的作品一样令人崇敬:她既有巾帼之淑贤,更兼须眉之刚毅;既有常人愤世之感慨,又具崇高的爱国情怀。她不仅有卓越的才华,渊博的学识,而且有高远的理想,豪迈的抱负。她词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放风格,又使她在宋代词坛上独树一帜,从而对辛弃疾、陆游以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文人的高度赞扬。
李清照作为中国古代文学史上少有的女作家,其作品中所体现的爱国思想,具有积极的社会意义。李清照的爱国思想,代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面,让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。而且,她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅如此,李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河,为后世留下了一个女性爱国的光辉典范,特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。
李清照有《易安居士文集》、《易安词》等著作,但久已不传。现存诗文集为后人所辑,有《漱玉词》卷,《漱玉集》5卷。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《醉花阴》、《武陵春》、《夏日绝句》等。
2
名垂千古——蔡文姬
蔡文姬,名琰,原字昭姬,晋时避司马昭讳,改字文姬,东汉末年陈留圉(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿,是中国历史上著名的才女和文学家,精于天文数理,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。
蔡文姬一生完成了《续汉书》四百卷,填补了《汉书》残缺的空白,她留下了荡气回肠、动人心魄《胡笳十八拍》与中国诗歌史上第一首自传体五言长篇叙事《悲愤诗》。
她的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家,还精于天文数理,妙解音律,是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又善诗赋,兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像,也因此从小留心典籍、博览经史,并有志与父亲一起续修汉书,留名青史。可惜东汉末年,社会动荡,她初嫁于卫仲道,后因无子,丈夫死去而回到母家,又因匈奴入侵,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦,生育两个儿子。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。蔡文姬的一生是悲苦的,“回归故土”与“母子团聚”不能两全。
曹操将蔡文姬赎回来后,将她嫁给董祀。而后董祀犯了死罪,蔡琰去找曹操给董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士,对满堂宾客说:“蔡邕的女儿在外面,今天让大家见一见。”蔡琰披散着头发光着脚,叩头请罪,说话条理清晰,情感酸楚哀痛,满堂宾客都为之动容。但曹操却说:“可是降罪的文书已经发出去了,怎么办?”蔡琰说:“你马厩里的好马成千上万,勇猛的士卒不可胜数,还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗?”曹操终于被蔡文姬感动,赦免了董祀。
蔡文姬非常有才气,是历史上少有的才名盖过美貌的女子。在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书,蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背,于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来,为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。
文姬亦擅长书法,其文笔宋刻《淳化阁帖》有收录。蔡文姬一生,特别是归汉后,继承父亲的遗志,撰写了《续后汉书》,对祖国古代文化作出了卓越贡献。
3
史笔千秋——班昭
班昭一名姬,字惠班。汉族,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。东汉史学家,史学家班彪之女、班固与班超之妹,博学高才,嫁同郡曹寿,早寡。兄班固著《汉书》,八表及《天文志》遗稿散乱,未竟而卒,班昭继承遗志,独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉,《汉书》遂成。帝数召入宫,令皇后贵人师事之,号曹大家(GŪ)。善赋颂,作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。
班昭家学渊源,尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪,班昭本人常被召入皇宫,教授皇后及诸贵人诵读经史,宫中尊之为师。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻,所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论,曹世叔活泼外向,班昭则温柔细腻,夫妻两人颇能相互迁就,生活得十分美满。
班昭是一位博学多才,品德俱优的中国古代女性,她是位史学家,也是位文学家,还是位政治家。《汉书》出版以后,获得了极高的评价,学者争相传诵,《汉书》中最棘手的是第七表《百官公卿表》,第六志《天文志》,这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的,但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深,当时的大学者马融,为了请求班昭的指导,还跪在东观藏书阁外,聆听班昭的讲解!
作为第一位女史学家和文学家,班昭名留青史,光照人间。
4
多才风雅——上官婉儿
上官婉儿,又称上官昭容,唐代女官、诗人、皇妃。陕州陕县(今属河南三门峡)人,上官仪孙女,上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门,《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年,临淄王(即唐玄宗)起兵发动唐隆政变,与韦后同时被杀。
上官婉儿一生跌宕起伏,与武后、中宗相始终。其门第高贵,却身世坎坷。出生当年,祖父上官仪因议论武后的废立而获罪被杀,其父庭芝从死,婉儿随母配入掖庭。上官婉儿天资聪敏,少年时代就在宫廷脱颖而出,《景龙文馆记》记载:(婉儿)年十四,聪达敏识,才华无比。天后闻而试之,援笔立成,皆如宿构。上官婉儿不仅有文词,而且明习吏事,逐渐获得了武则天的信任,得以参与奏章的批复和政令的拟定,成为武周王朝的政治核心。“两朝专美”一词形容上官婉儿在武后和中宗朝的显赫地位,实不为过。后被李隆基所杀。
在七、八世纪之交,作为初唐宫廷诗歌的发扬光大者和终结者的上官婉儿,比普通的诗歌作者更能体验到时代风骚,故能最终超越乃祖创制的“上官体”,在“采丽日新”的基础上,注入刚健之气和开阔之境,促成了唐代诗歌从初唐宫廷诗到盛唐之音的转变,从而为中国古代诗歌的发展做出了重要贡献。上官婉儿以一介女流,影响一代文风,这在中国古代文学史上是很少见的。
婉儿虽为失败者却得到了不少同情,死去的第二年就恢复了上官昭容的身份,而且被追谥为“惠文”。李隆基即位后还念其文才广征她的作品,编成文集二十卷,一代旷世才女,不至于湮没在历史长河中。
5
璇玑绝唱——苏惠
苏蕙,始平(今陕西武功县)人,善属文,魏晋三大才女之一,回文诗之集大成者,传世之作仅一幅用不同颜色的丝线绣制织锦《璇玑图》。
《晋书·列女传》记载,武功县苏坊有一少女,名蕙字若兰,是陈留县令苏道质的三姑娘。若兰从小天资聪慧,三岁学字。五岁学诗,七岁学画,九岁学绣,十二岁学织锦,及笄之年,已是姿容美艳的书香闺秀,提亲的人络绎不绝,但所言皆属庸碌之辈,无一被苏蕙看上。
苏蕙十六岁那年,跟随父亲游览周原名刹阿育王寺,在寺西池畔看到有位英俊少年仰身搭弓射箭,弦响箭出,飞鸟应声落地;俯身射水,水面飘出带矢游鱼,真是箭不虚发。池岸有一出鞘宝剑,寒光闪亮,压着几卷经书。若兰顿生仰慕之情,攀谈中知此一少年即是窦滔。双方父母作主,窦滔与苏蕙于前秦建元十四年(374)结为夫妻。
根据《晋书·窦滔妻苏氏传》与李善少《江淹别赋》中的《织锦回文诗序》所言,可知窦滔在苻坚当政后,觉得文武才略有了施展的机会,入仕前秦,政绩显著,屡建战功,升任秦州刺使。后因被奸臣忌功嫉能,谗言陷害,被判罪徙放流沙(今新疆白龙滩沙漠一带),与妻苏蕙在阿育王寺北城门外海誓山盟,挥泪告别。苏蕙表白对窦滔的忠贞不渝的爱情,等他回来团圆,海枯石烂不变心,誓死不改嫁;可是窦滔到流沙后却另寻新妇,苏蕙得知,由思转为郁愤。花前月下,椒房灯前,孤寂怨恨,吟诵成诗。后突发奇想,又经反复推敲构思,将所写诗词编排整理暗藏在29行、29列的文字里。然后怀着满腔幽思、废寝忘食地把诗词织在八寸锦缎上。苏蕙把这副锦缎命名为《璇玑图》,寄于负心的窦滔。窦滔读到这些情意真挚悲切的诗文,良心发现,痛恨行为之不检,遣离情妇赵阳台归关中;具备车舆礼邀迎接苏蕙到襄阳,从此夫妻情好如初。为此事窦滔曾受到人们的遣责。
《璇玑图》为一块八寸见方的手帕。原图以红黄、蓝、白、黑、紫。五色丝线织绣,容纳八百四十一字,分二十九行排列而成。外围与内部井字图案,是红字,四角纵横皆六字黑色。上下两方纵六横十六和左右两方纵十三横六字各为蓝色字。井字中心,上下两方纵四,横五和左右两方纵五横四以及井内中心四角纵横各三为黄色。
纵横回璇反复逆顺读皆成章句,可组成三、四、五、六、七言诗,共得7,958首。每首诗语句节奏明快,对仗工整,韵律和谐。如诉如怨,情真意切。读之,伤感处催人泪下,愉快处使人破涕而笑,真可谓妙手天成。
多才多艺的苏蕙还是一个多产的女诗人。有文记她除《璇玑图》诗文外。还有诗著五千多首,可惜都以散佚,无人搜集。
诗歌影响,自她以后,千多年来,历代不少文人学士,也创制了许多回文诗词,如南朝齐的王融,唐代的藩孟阳、张荐,宋代的王安石、苏轼、李禺,明代的汤显祖、张芬,清代人张淮、邱琼山、谢默卿等,也都写过多首回文诗。但能象苏若兰的《璇玑图》能读出几千首的,目前还没有。不过,后人的回文诗词也有创新:有的诗词可随句倒读;有的词点破原句,倒读构成同体词;也有将诗句倒读后变成一诗词的,难度逐渐加深。
后来的回文诗词不论有几多变新,苏若兰总是他们的启蒙老师。
6
雁过留声——薛涛
薛涛,唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。薛涛父薛郧,仕宦入蜀,死后,妻女流寓蜀中。幼年随父郧流寓成都,八九岁能诗,早年丧父,母孀居,二人相依为命,生活极其窘困,十六岁遂堕入乐籍,脱乐籍后终身未嫁。后定居浣花溪。
薛涛姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,通晓音律,善辩慧,工诗赋,多才艺,声名倾动一时成,为当时著名的女诗人。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。
薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。晚年好作女道士装束,建吟诗楼于碧鸡坊,在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道:“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”
薛涛的诗,以清词丽句见长,还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女,特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。
7
道观哀艳——鱼玄机
鱼玄机,晚唐诗人,唐武宗会昌二年生于长安(今陕西西安市)城郊。初名鱼幼微,字蕙兰。鱼父饱读诗书,却一生功名未成,只好把满腔心血都倾注到独生女儿鱼幼薇身上,对她刻意调教。
幼薇五岁便能背诵数百首著名诗章,七岁开始学习作诗,十一、二岁时,她的习作就已在长安文人中传诵开来,被人誉为“诗童”。
当时正在长安的大诗人温庭筠慕名往访鱼幼薇,并以“江边柳“三字为题,让其即兴赋诗一首。鱼幼薇略作沉思,一会儿,写下一首诗:“翠色连荒岸,烟姿入远楼;影铺春水面,花落钓人头。根老藏鱼窟,枝底系客舟;萧萧风雨夜,惊梦复添愁。”温庭筠对玄机的聪明睿智非常欣赏,从此便常常出入鱼家,悉心教授诗词歌赋,成为这位“诗童”的老师和朋友。
不久,江陵名门之后李亿来京,出任因祖荫而荣获的左补阕官职,与之一见倾心,鱼幼薇成为李的小妾后,两人柔情蜜意,然而李亿的妻子裴氏,对玄机妒不相容,惧内的李亿被逼写下休书,忍疼将玄机扫地出门。走投无路的玄机,只好到长安咸宜观做了一名女观。其实她和李亿分别后,还深深的爱恋着。三年的时光在刻骨的思念和等待中熬过去了,她朝思暮想的爱人李亿却已偕娇妻出京,远赴扬州任官去了。听此言,玄机如遭五雷轰顶,自己的一腔情意竟付之东流,真情难换薄幸之心!从此她看破红尘,及时行乐,对爱情不再幻想,走上了一条放荡不羁的人生之路。
唐朝的道观一般作为游览和交际的场所,京师诸观的女冠大都喜欢作诗,某日她在观外贴出了一副“鱼玄机诗文候教”的红纸告示,这无疑是一旗艳帜,不到几天工夫,消息就传遍了长安。自认有几分才情的文人雅士、风流公子,纷纷前往咸宜观拜访鱼玄机,谈诗论文,聊天调笑,以至昏天黑地,鱼玄机的艳名也就越传越广。这种香艳的日子,表面上看来悠哉美哉,实则是鱼玄机对不幸婚姻的一种反抗。
鱼玄机身边有一位美丽的女婢,名叫绿翘。史书上记载说,一天鱼玄机因事外出,恰值其要好的男友陈韪来访,绿翘在观内接待了他。玄机回来后怀疑婢女与陈韪苟合,狂妒不已,在鞭笞绿翘时,失手将其打死。人命关天,难逃抵命,最终为京兆尹温璋处死。年仅二十六岁的鱼玄机,就这样匆匆走完了她悲凄的一生。
鱼玄机其诗作现存五十首,收于《全唐诗》。有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书。
8
传世佳情——卓文君
卓文君,汉代才女,西汉蜀郡临邛(今四川邛崃)人,大富商卓王孙的女儿。《史记·司马相如列传》中载有她的事迹。其与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。
卓文君,一个美丽聪明,精诗文,善弹琴的女子,家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女,好音律。辞赋家司马相如落魄归蜀时,某日席间,只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白,让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心,一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气,毅然在漆黑之夜,冲决封建罗网,逃出卓府,与深爱的人私奔,与之自由结合,当垆卖酒为生。生活艰难,但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。司马相如的才华,卓文君的美艳,当垆卖酒,白头兴怨,长门灵赋;封禅遗书传为千古佳话。
自古至今,大多数男人总是令人失望,司马相如也不例外。当他在事业上略显锋芒,终于被举荐做官后,久居京城,赏尽风尘美女,加上官场得意,竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共,情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房,日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头吟》:“皑如山间雪,皎若云中月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头,蹀躞御沟止,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白首不相离。竹杆何袅袅,鱼儿何簁簁,男儿重义气,何用钱刀为?”,和凄怨的《诀别书》:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。
终于某日,司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后,泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿?岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。她心凉如水,怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》,其诗曰:一别之后,二地相思,只道是三四月,又谁知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九曲连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把君怨。万语千言说不完,百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红,偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。急匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,恨不得下一世,你为女来我做男。
司马相如看完妻子的信,不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情,羞愧万分,从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读,其爱恨交织之情跃然纸上。
卓文君是聪明的,她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻,终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守,这也使得他们的故事千转百回,成为世俗之上的爱情佳话。
9
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断肠英女——朱淑真
朱淑真,号“幽栖居士”,宋代女诗人,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。南宋初年时在世,祖籍歙州(治今安徽歙县),《四库全书》中定其为“浙中海宁人”,一说浙江钱塘(今浙江杭州)人。生于仕宦之家。夫为文法小吏,因志趣不合,夫妻不睦,终致其抑郁早逝。又传淑真过世后,父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考,素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。
她的别号是“幽栖居士”,为南宋多情才女和美女,与李清照齐名,有《断肠集》存世。从“鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜”(《愁怀》)来看,她的婚姻是不幸的,因此,有些作品泄露了婚外恋情,被一些学者剥夺著作权。
其诗词多抒写个人爱情生活,早期:笔调明快,文词清婉,情致缠绵;后期:则忧愁郁闷,颇多幽怨之音,流于感伤,后世人称之曰“红艳诗人”。
朱淑真曾作一“圈儿词”寄夫,信上无字,尽是圈圈点点。夫不解其意,于书脊夹缝见蝇头小楷《相思词》,顿悟失笑:“相思欲寄无从寄,画个圈儿替。话在圈儿外,心在圈儿里。单圈儿是我,双圈儿是你。你心中有我,我心中有你。月缺了会圆,月圆了会缺。整圆儿是团圆,半圈儿是别离。我密密加圈,你须密密知我意。还有数不尽的相思情,我一路圈儿圈到底。”夫阅信,次日一早雇船回海宁故里。朱淑真的“圈儿词”实际是咏月诗的形象化表达,是抽象画的另一种形态。诗人的幽默含蓄风趣演绎得淋漓尽致。
朱淑真书画造诣相当高,尤善描绘红梅翠竹。明代著名画家杜琼在朱淑真的《梅竹图》上曾题道:“观其笔意词语皆清婉,……诚闺中之秀,女流之杰者也。”明代大画家沈周在《石田集·题朱淑真画竹》中说:“绣阁新编写断肠,更分残墨写潇湘。”由此可见,其能力非寻常深闺女子可比,当与李清照并驾齐驱。
朱淑真,她的诗作受到市民的激赏,却在死后遭到父母的焚烧(据魏仲恭《断肠诗集序》)。
10
凤韵高迈——谢道韫
谢道韫,东晋著名才女,出身于晋代王、谢两大家族中的谢家,陈郡阳夏(今河南太康)人。其父是晋安西将军谢奕,东晋后期打败苻坚百万大军的一代名相谢安之侄女,谢安的二兄亦即安西将军谢奕之女,其夫是江州刺史王凝之。
她自幼聪识,有才辩。在东晋士族中王、谢两族是北方最大的士族:谢安以军功和才能立身,王导则以中庸安命,王、谢间明争暗斗,但毕竟盘根错结,才女谢道韫成了书圣王羲之的儿子王凝之之妻,也正所谓门当户对,才女配才子。可谓是出身于诗书富贵之家、礼乐簪缨之族。
谢道韫才学过人,甚是聪慧,且勇敢果断,品味高雅,《晋书》本传记她:“风韵高迈”、“神情散朗,有林下风气。”
谢道韫识知精明,聪慧能辩,叔父谢安曾问她:“《毛诗》何句最佳?”答:“吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。”安称赞她有“雅人深致”。一次谢安召集儿女子侄讲论文义,俄而大雪骤下,安问道:“白雪纷纷何所似?”安侄谢朗答:“撒盐空中差可拟。”道韫说:“未若柳絮因风起。”安大悦。这一咏雪名句,盛为人所传诵。因此,后世称赞能诗善文的女子为“咏絮才”。谢道韫的文才气度,曾令她的小叔子王献之折服。相传谢道韫曾为王献之论战过。
谢道韫长于诗文,刘孝标注《世说新语·言语》引《妇人集》说:谢道韫有文才,所著诗、赋、诔、讼,传于世。她的作品《隋书·经籍志》载有诗集两卷,已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》(又名《泰山吟》)和《拟嵇中散咏松》两首诗,《全晋文》收其《论语赞》。
谢道韫的书法也为后世所称道。唐张怀瓘《书断》称其书法“为其舅(指王羲之)所重”。唐人李嗣真《书后品》则称其书法“雍容和雅,芬馥可玩”。
谢道韫这般的女子,被后世才子佳人的笔墨不断追诉敬仰也是意料中的事。
你有什么难忘的出差经历吗?
去海外出差时,有几次难忘的过海关经历,让我在无可奈何中领略了不少异国他乡的“异域风情”,有惊悚,有无奈,也有气愤。
1. 最惊悚:美国,芝加哥当时和三个女同事同行,女孩们出发前包里带了香蕉。
但一路上大家说话加睡觉,不知不觉过了太平洋,快到了才想起来包里沉甸甸的香蕉,于是我们便在排除等行李时一人一根“吧唧吧唧”吃完了。因为飞机上的方便袋已经被收走了,香蕉皮没地放,大家也没多想,用纸巾包了塞在我背包的侧边袋子里。
进海关前,我随手将香蕉皮丢进了通道边的垃圾桶……
证件检查,通过。行李检查,排队。
因为前不久刚刚发生了洛杉矶机场枪击事件,气氛正是紧张的时候,每一件行李都被仔细看过。
两旁是荷枪实弹的警察带着呆头呆脑的警犬盯着每个人。对,呆头呆脑,那警犬一点都不像电视剧上威猛,个个瘦小不起眼,大都耷拉着耳朵,像我老家村里的小狗。
结果,事情就坏在这小狗身上!
当我意识到我走不动的时候,回头,才看到我的背包被一只灰色的小狗死死地咬着!
两个荷枪的壮汉过来了!让我去前面台子上检查行李,人群自动让开很大的通道。
当着当天过关的来自世界各地的各色人群,我的行李被一件件展览般地摆在台子上,包括内衣内裤……
什么尊严呀,人权呀,全都根本的没人和你提,还得面对大汉们严厉地盘问!我当时想打人的心都有了!
但那一刻最让我恼火的是,我完全不知道为什么美利坚合众国的小狗和我过不去,因为我的行李展览完全没有问题嘛!
那些大兵仔细找了一遍又一遍,就差一件件拿起来闻了,就是一无所获。
这到底撞了哪门子邪啊!
局面一度僵持,小狗依旧不依不饶!让人痛苦又无奈的是:
畜生不会说人话,就知道咬着包不放。可恨的美国大兵就是不相信自己的眼睛和判断,就偏偏要听畜生的!
大兵严阵以待!我几乎忍无可忍,一次质问他们,却仿佛对着死人说话。
大概过了快一个小时,幸而,一位美女警察过来解围:“is there any food or fruit?(带过吃的和水果吗?)”
oh , my god, my lady gaga...为什么你不早一刻出现啊
我说了香蕉的事——然而——
一身正气的美利坚police并没有友好地say sorry并友好地把我送到关口,而是说了一个让我和同事同时跳起来的问题:“香蕉皮在哪?请去帮我们拿过来!”
why???!!!
“因为这东西不可以随便丢弃,我们有严格处理方式!”
万般口舌终枉费,于是乎,两个荷枪实弹的芝加哥大汉,一条灰乎乎的小土狗,押着我和同事,出关,沿机场的路,翻找垃圾桶……
我跟你们讲,现在写这个的时候我还依然余怒未尽满腔怒火!!!
如果你爱一个你,诗人给他一根香蕉!如果你恨一个人,请给他一打香蕉!不到万不得已,千万别在包里塞——
(大写的)香蕉!!!
2. 最不友好,法国,巴黎直接被拒入境!
当时订票晚了,没有直达的票了,只好买了从巴黎转机的票。结果被一个法国中年人直接拦住,坚决不让入境。
他同事来解围都不行,后来硬生生在过道,睡到第二天那个一根筋换班了,才得以转下一班早机离开。原因:不接受申根签证直接入境巴黎!
3. 最吹毛求疵,保加利亚,索菲亚机场早些年出差,习惯带点老干妈,方便面之类的“乡土乡味”,在大部分海关都没什么问题,毕竟这些国产品牌在世界上相当有知名度。
结果,大风大浪都经历过了,却在保加利亚首都索菲亚翻了船。方便面被查,一袋袋撕开,调料挤出来,望闻问切,还当着我的面捏碎了一个面饼……
我特么现在还能听到面饼碎裂的咔咔,咔咔咔,
心碎的声音!
4. 最后的,最可恶的,越南,砚港机场2018年9月1号,开学的大好日子。
去被炒得很热的砚港(DANANG)旅游。
和无数国内同胞在简陋破旧的河内机场海关入口排长队,心里想着,这应该是第一次入境另外一个和我们在同一阵营的国家。
草绿色的军装,鲜红的肩章,除了皮肤黑个子锉之外,这装束会恍然让人觉得尚在国内,看似熟悉的气息扑面而来……
正在内心默默培养这份“亲近感”的当儿,一个生硬的中文词砸进了我的耳朵!
“欠(钱)?”
虽然很早就听说东南亚很多小国家海关工作人员光天化日之下明目张胆地向游客索贿,但被这个一身军装的小伙面不改色地问起来,我心理上还是不能适应。
我秒懂,但装作完全不懂的茫然,what???
“money!”
噢,我的天,竟然中西合璧切换自如!
索贿原来也是颇有技术含量的活啊!
我继续装出一副“完全听不懂你说啥玩意儿”的穷酸相。
草绿军装不淡定了,把我的护照往桌上一放,把电脑键盘往怀里一拉——
惊为天人啊😱(#゚Д゚)我的乖乖,键盘底下满满地排着各国的钱币,花花绿绿,面额还都不小,蔚为壮观。
我暗自思忖,这些大面额的,不知道都是来自哪些冤大头的呢?
草绿军装的食指在这一堆币上指点江山,眼神已经恼羞成怒:这你也不懂?
我想也没想,伸手抓了过去——
说时迟那时快,草绿军装迅雷不及掩耳盗铃之势,用键盘盖住了,那些币!
我哭笑不得——真是个小人之心的腐败分子啊,太丢人现眼,你以为我会像你一样贪婪到伸手抢钱的地步???
我只是快速拿回了护照,去了别的窗口……
越南路边的“军人照”~~~~~~~
娶个苏州姑娘是种怎样的体验?
娶个苏州姑娘,怎么着算都是稳赚不赔!
首先,苏州人对彩礼只是一种象征意义,不会给男方家造成特别压力,一般现在大概在5一10万元之间,还没一些三线城市和农村高。并且,女方备嫁大都要远远高于男方的彩礼,比如现在女方备嫁标配汽车一辆,金额至少要二三十万元。
其次,现在苏州适婚女孩都为独生子女,家庭经济条件都比较好,大多数家庭有两套房子,所以对男方家是否有房,没有其他一些城市那么敏感,也就不成为男方家必须具备的条件,因而也降低了男方家沉重的经济压力。
再有,苏州女孩受教育程度高,大多数有大学文凭,所以就业和发展机会就多,相应的收入就高,这就为以后家庭经济担子只压在男方一人身上会轻很多。
最后,苏州女孩多数比较擅长理财,过日子精打细算,懂得把钱用在刀刃上。苏州女孩也比较文静,故而比较"宅",不太热衷社交活动,也不太喜欢经常与闺蜜逛街、购物、吃饭、K歌等,节省大量开支,喜欢存钱。
从以后几方面看,娶个苏州姑娘,无论从哪方面看,都是稳赚不赔!当然,如果你想娶个苏州姑娘,也要先掂量掂量自己,比方说你的文化程度,工作能力还有人品等,但只要你是个肯学习,肯努力工作,又敬老爱幼,并且是个对家庭有责任感的男人,那么你一定有机会娶个苏州姑娘做老婆。?
你对娶苏州姑娘做老婆怎么看?欢迎评论区讨论。
(点我关注,看我笔下百姓生活。)
如何看待女朋友很开放?
女朋友很开放,主要是性格方面的原因。
这一原因继而又导致思想及行为上的开放。
这样开放型性格,大多是不会被男朋友所接受的。
女性本有的性格属性是——娇柔、善良、温顺、知书达理。违背这一原则,男对女情感上的“把控力度”会减弱或丧失,甚至失去兴趣。
好奇心超强又爱动的猫,主人虽是喜欢,可始终抚摸不到柔软的皮毛,分享不来与其矫情的乐趣。相反,温顺的那只却触手可及,前一只则会有,被送人的命运。
有一种“女汉子”,喜欢与异性保持朋友之间的“亲密关系”,一起工作,打牌,娱乐K歌打成一片。其理由简单直率——他们不会把我当女人来看。所以,《天道》里一句台词——“形式主义的典范,逻辑上的障碍”。
这样大大咧咧的“开放”,莫种程度上反而对自己是一种保护。可以勾肩搭背,一旦有“非分之举”,则“格杀勿论”,从此两姓旁人。
即使被男友怀疑责问,确实也清清白白,抱着树哭,都没地说理。
对于男友的态度毅然也是一清二白,要么相信,要么你走你的阳关道。
这种有原则的“开放”,好比观众看高难度的杂技表演,演员娴熟自如,观众却忐忑不安。男朋友或自己的另一半,如是。
因此,即是清白,何必要去“无中生有”?
常在井边站,那有不湿鞋的道理。“开放”的她们却不这么认为——反正湿的不是自己的鞋。
至于“另类的开放”,无须枉费舌尖。垃圾存在的唯一理由——就是不断的被抛弃。
