恋爱是变态吗,青春期会有口欲期吗

恋爱是变态吗，青春期会有口欲期吗？

一看到关于“青春期是否会有口欲期”的这个问题的探讨，我就想到了一个在心理咨询中心工作的朋友，前几天跟我分享的一个让人唏嘘的真实故事、故事中的刚刚参加完高考的孩子，就出现了青春期时，口欲期乃至性器期的“固结”和“退行”——这个孩子的父亲，打电话到心理咨询中心说内心快要崩溃了。一开始，朋友以为是孩子因为高考压力情绪出现了问题。可具体聊了聊，发现并非如此：

原来父亲长年从事煤矿工作不在家，儿子很争气地从县城考上了市里最好的高中，于是母子二人租住在一室一厅的小房子里走读。那儿子每天看到妈妈在客厅休息，就像小时候一样，冬天冷、夏天热，要求亲亲抱抱。久而久之，就亲到了乳房等敏感部位。而爸爸再打电话回家，儿子会出现吃醋发脾气，让妈妈挂断电话。夫妻二人对此很是头疼。可一旦妈妈和儿子保持距离，儿子就会情绪剧烈波动，成绩明显下滑。终于，高考结束了，爸爸再也忍不住心里的憋闷，打来了咨询电话……

因此，我们可以从著名的精神分析学家弗洛伊德的“泛性论”的人格发展阶段进行分析，寻找解决方法。弗洛伊德认为，从青春期到成年人，人格发展程度和各种复杂心理，可以在6岁之前的前三个阶段找到对应的“固结”和“退行”：

一、口欲期（oral stage）

弗洛伊德的“泛性论”，认为人天然有繁衍的性本能，是生物性能量。而我们的动物性本能会随着年龄的长大，生理和物质基础上的变化，有不同的快感中心，根据人快感中心的变迁。其中，0-1岁，快感中心集中在口腔部位，即“口欲期”：

1、口欲期表现

就像问题中所说的：口欲期，指婴幼儿时期处于一种完全不自立的状态，依赖母亲或其他养育者生活。基本没有行动能力，‘口是婴幼儿生活的中心和兴趣的中心。吃奶是用口，饥饿或者不舒服的时候，用口哭叫；愤怒的时候，用口咬母亲的乳头，抓到东西都往嘴里塞，这是他的惟一认识手段。”

2、口欲期“固结”

0-1岁的小朋友吃奶、吃手、吃脚丫丫，都是非常正常的现象。通常到1岁半左右，婴儿随着迅速发育，逐步进入了一个新时期，开始探索自主的行动能力、自我控制，活动范围加大，这些“不卫生的不良习惯”就能够自行纠正；而且一般也进行了断奶离乳。

假如这段时刻父亲母亲怕吃手不清洁，用简略粗犷的办法阻挠宝宝，婴儿得不到应有的“口欲期”的需要满足和引导，反而会让“口欲期”延伸。这就是心理学上称为“过度抵偿”的一种现象，也就是口欲期“固结”。

孩子甚至因为害怕被批评，而不敢表达自己的思想和意愿，导致孩子在“口欲期”后依然爱吃手、啃指甲或许是爱咬人，甚至一旦紧张就咬指甲的习惯会延续一生。

二、肛欲期（anal stage）

从1岁半-3岁，是快感中心集中在肛门部位的“肛欲期”。我们往往在这时，会对孩子进行如厕训练。在这一阶段，幼儿能从拉臭臭对肛门附近的肌肉控制和解除内急压力中获得快感，因而对肛门的活动特别感兴趣。

通过如厕训练，可以让孩子逐步学会自我控制和建立良好的习惯，从而使幼儿长大后具有创造性与高效性；但如果父母训练过严过早，与幼儿发生冲突，则会导致所谓的肛门性格（anal character）：

一种是肛门排放型性格（anal-expul-sive character），表现为邋遢、浪费、无条理、放肆、凶暴等；另一种是肛门便秘型性格（anal-retenive character），表现为过分干净、过分注意条理和小节、固执、小气、忍耐等。

那么，何时进行如厕训练、要不要把屎把尿？具体在肛欲期的训练时间和方法，根据可参见我的青云计划获奖文章：

三、性器期（phallic stage）

3-6岁，也被称作俄狄浦斯期，这种翻译来自于希腊神话中“杀父娶母”的俄狄浦斯的故事，亦称"崇拜男性生殖器时期"。

我们经常观察到，孩子在幼儿园时期喜欢摸自己的“小鸡鸡”、“小妹妹”，摸妈妈的乳房，在换衣和沐浴时，不仅好奇想要了解两性器官差异，还总调皮不穿衣服。这时，要通过日常生活、和一些绘本故事，对孩子进行性教育和自我保护的性启蒙：

此外，弗洛伊德认为，此时期的冲突是儿童占有双亲中异性一方的性欲——男孩有恋母情结和阉割焦虑，女孩有阴茎妒羡和恋父情结。以及由对来自双亲中同性一方的报复引发的焦虑。

所以，这一时期对儿童性别特征的形成及成人后的性生活极为重要。只有父母的适当引导，这些情结得到解决、学会控制，儿童的人格才能通过这一阶段继续向前发展。否则就可能产生固着（固结）或倒退（退行）。

那么，如何处理口欲期乃至性器期的人格“固结”和“退行”呢？

1、为什么会出现人格“固结”和“退行”？

孩子到了6-12岁，本应进入潜行期（latency stage），去学习更多的技能适应社会——在原始社会男孩子要学会战斗和捕猎，女孩子可能要学会织布与种植；到了现代社会，就是开始进入学校学习——Ta们而更重视和同性交往。然后就是12-20岁的生殖期（genital stage），也就是青春期，有很多青少年的心理问题，其实就是因为在这个阶段，他们不能很好的适应学校这样一个类社会的群体，找不到自己的位置，而感到受挫与沮丧，进而对自己进行了否定。

这时，就会出现人格的“固结”和“退行”，是指当一个人在人格高级阶段发展受挫后，会保留或者退行到低级阶段，去寻求低级阶段曾经获得的满足。因为已经满足过的需求较容易有办法实现，所以，人仍然能获得一份现在得不到的“满足感”。这种从性心理发展阶段理论，从性的角度来解释人格发展理论，如今来看还是具有相当的解释力。

2、具体事例分析

再举个例子，一些男女失恋后，就选择暴饮暴食——伤“心”了，于是选择了先满足口腹之欲——这就是口欲期的退行。

而就像古希腊神话中，王子俄狄浦斯违反意愿，在不知情的情况下杀死生父，娶母为妻，最后用胸针刺瞎自己的双眼的故事——如果反观一开始的青春期男生对母亲的恋母情结，无疑也是口欲期、性器期的固结或者退行：

父亲不在身边的陪伴缺失母亲长期陪读独处，身心依赖，缺少与同龄人交往从乡镇到市重点高中，学业的压力和受挫，人际交往的需求无法满足

……

3、避免“性恐怖”教育

作为早期的心理发展阶段，口欲的固着和退行，是很容易发生的，甚至伴随着很多人的一生（咬指甲……），而性器期，我们也总是谈之色变，对于孩子们的性好奇心避而不答。

——我从哪里来？垃圾桶里来。

——早恋很危险，一心好好学习就可以了。

可事实上，但不是我们告诉青春期的孩子“性很危险”，他们就不去好奇了。事情正好相反，我们越是不让孩子们去了解性是什么？他们就越会好奇和尝试，比如通过“道听途说”，甚至是色情电影等等。甚至会形成心理学意义上的“性变态”——性快感唤起的偏离常态的性行为。

因此，家长要从根本上转变对儿童性教育的认识，通过绘本、电影，系统性地帮助孩子建立健康的性教育，乃至对性侵的认识和防御对策：

1、认识自己的身体和男女的不同，各种器官包括性器官，知道诸如:被背心裤衩覆盖的地方是其他人不能碰的。

2、如果被性骚扰，一定要有自我保护意识——人多的地方要大喊，人不多要设法逃离并告诉老师家长。即使是熟人，也不是所有人都值得信任，包括一些老师、亲戚、父母的朋友等。

3、青春期之后，一定要让其有性自主意识。比如对于孩子的自觉、不自觉的“夹腿”动作，如何评论与引导，都会让孩子对性、以及良性关系，有着非常不同的态度。

一方面要对孩子科普未被意识到的性骚扰（调侃、异样的眼神、评论异性/同性身体），建立身体底限，拒绝让自己不舒服不喜欢的亲密举止；不要轻信外人、“熟人”；

另一方面，也要与孩子沟通什么是健康的性和真正的爱情；养成孩子健康的作息和兴趣爱好。

因此，推荐立体书《人体》、《珍爱生命-小学生性健康教育读本》、电影《怦然心动》、电影《侧耳倾听》、电影《舞出我天地》……

育儿路上，我们需要七七四十九变，去应对九九八十一难。这最重要的，就是保持好的心态，不断和孩子一起二次成长，欢迎留言与关注，我们一起开启会心育儿之旅。@会心育儿成长

金庸笔下人格最变态的十个人是谁？

谢邀。

金庸作品里的绅（bian）士（tai）很多，几乎和英雄一样多，甚至更多。英雄当然是人格“正义”的化身。不过哪些所谓的“变态”人格的人，也往往都是一念之间，才选择了这条路；而造成他们如此“变态”的理由却往往都令人唏嘘不已。

Top10

东方不败（变态理由：无敌）

日月神教教主。他或者她是典型意义上的变态人物，变态到真正的天下无敌，不过人格上不算特别变态。

Top9

慕容复（变态理由：复国）

慕容世家少主。背负着沉重的复国大任，在家国“大事”和个人感情“小事”选择了前者，为了不可能完成的任务，泯灭了人性。

Top8

游坦之（变态理由：痴心）

聚贤庄少庄主，丐帮帮主。他懦弱却为了阿紫能献出双眼，他无情却能痴迷阿紫到癫狂的地步，一生充满着不可理喻的矛盾。

Top7

宋青书（变态理由：懦弱）

武当弟子。名人正派弟子，武当掌门重点培养对象，因为杀了师叔被奸人威胁，最后一错再错，下场凄凉。

Top6

马夫人（变态理由：自恋）

丐帮马副帮主夫人，段正淳旧情人。因为萧峰没有正眼看她，就陷入了歇斯底里的报复状态，心理偏激至极。

Top5

林平之（变态理由：仇恨）

福威镖局少东家，华山弟子。为了报仇，他从出场时的见义勇为、善良诚恳，转变成阴狠狡诈、冷血无情，为了复仇不惜一切代价。

Top4

王夫人（变态理由：情殇）

曼陀山庄主人，段正淳旧情人。段王爷抛弃了她，使王夫人迁怒于“世上所有负心汉”，残忍折磨他们，心肠极为狠毒。

Top3

裘千尺（变态理由：恶毒）

绝情谷谷主夫人。由于被丈夫背叛，关押到谷底深坑，激活了本性中最恶最毒的一面。

Top2

成昆（变态理由：阴险）

谢逊师父。计谋深远，用阴险手段做大事的人。但因为操作手法太有大局感，让人不寒而栗。

Top1

花铁干（变态理由：无耻）

落花流水四大侠客之一。平常大义凛然，一到生死关头却马上置侠名于不顾，苟且偷生，准确诠释了道貌岸然。

有什么经典女同小说推荐？

百合小说里，其实有不少文笔、情节、构思都很精妙的作品，但是碍于圈子小众，没有被多数人了解。仅推荐几本：

《拂弦十三曲》

大秦铁蹄征伐江北，灭燕，亡凉。

身为亡国公主，不得不入宫服侍大秦君王。

弃妃公主乔装回宫，只为生母酝酿十八载的大计。

梧桐下相遇，宫掖间擦肩而过。

深宫寂寒，真假难分。

迟疑，踟蹰，徘徊，前途茫茫。

争宠，隐忍，相护，近在咫尺。

红颜易老，可愿为自己活一回？

幽幽宫陌，琵琶声响，十三曲奏罢。

余音之中，且看天下，凰栖何处？

《霾杀》

杀机四伏之世，芸芸亡者，寥寥强人。

谁都盼成为强者，但若偏偏不是，又该如何求存？

这许多岔路口又该选哪一条，才能淌过血海，触及未来？

对林衣而言，不幸中的小小幸运是，她可以……试。

试路，试人，试命，试心，试情。

《咫尺山海》

谁献祭？谁背弃？谁征战？谁俯瞰九州。

谁治水？谁凿山？谁禅位？谁坐拥天下。

谁折断飞鸟的翅膀？谁摘下国王的金冠？

蜀人在祈祷，秦人在高歌，先祖在微笑，追者在冥思。

我翻开故纸堆，落笔写下……

《唐谜》

东洲旧有台城客，身负凰涅埋血壑。

万里回望十六载，一纸调令终复折。

千羽惊起长安春，迷踪相往探幽门。

了却新曲代旧怨，碧菡夭夭画心额。

护我大唐九州贺，使我情思逍遥乐。

《我为鱼肉》

接近她，服侍她，取悦她，然后杀了她。

“心似双丝网，中有千千结。”

《我家上司又挂了》

她死了，却只是一切的开端。醒来时，时间被诡异地重启了。

当她再次踏上死亡列车时，上司边媛拉住了她：“别去，如果你想活命的话。”

《桃李不言》

这是一个年龄差的爱情故事。

她们身处于不同的时间洪流，却深深的羁绊了很多年。 当她们都还年轻的时候，相爱而不自知。

此外，LGBT人群（女同性恋者、男同性恋者、双性恋者、跨性别者）只是性少数人群，并非性异常和性变态，也不是心理疾病，而是正常的性向选择，这在学术上已经得到正名，社会上也有越来越多的人理解并保护他们爱自己、爱别人的权益，这也是思想进步的体现。

即使观念上不能认同，也应该给予应有的尊重。

早恋小孩是智商高还是情商高？

早恋是情商高的突出表现

早恋现在已经成为一个成人们头痛的一个普遍的问题。其实这完全是成人把霸权主义的表现。变换角色想象，对早恋还真是不用大惊小怪的。在激烈的现代竞争社会中要获得成功，不但需要智商，更需要情商，而早恋正是情商高的突出表现。 长期以来，人们习惯于将智商作为衡量人才的标准，而现代研究表明，人才成功的决定因素不仅仅是智商，还有情商。在管理领域里成功的那些人中，有相当一部分是在学校里被认为智商并不太高的人。 我们经常看到这样的人，受过高等教育，他的智商使他具有非常丰富的知识，使他能顺利地到一个单位就职或者从事一项研究工作。如果他情商高，情绪稳定，适应环境能力强，对外界和上司、同事没有过分苛求，对自己有适当的评价，不因外界的影响而"热胀冷缩"，在受到挫败时能"重整旗鼓"，并能不断提高自身心理素质，从不怨天尤人或悲观失望。这样他的智商和潜能就能得到充分发挥，在工作中游刃有余，走向成功。反之，一个人智商虽高，却以此自负，情商低下，昼夜为自己周围并不理想的环境所困扰，那他的结局或是愤世嫉俗、孤芳自赏，与社会、公司、同事融不到一起；或高不成低不就，一辈子碌碌无为；或是走上邪门歪道，毁于高智力犯罪。 由于现在大多数家庭都是独生子女，因此他们往往缺乏一种与人沟通的能力，这对他们以后走上社会是很不利的。而一个早恋的人，他在与恋人的相处中学会了理解宽容关怀，获得了沟通能力，他在心理上也必然早熟，他走上社会以后一定是个受人欢迎的人

要如何进行正确的性教育？

家庭成员都应该来学习与性有关的科学知识和健康进步的观念态度，共同在家庭生活中培养一种理解、豁达、和谐的气氛，然后把共同的性道德渗透贯穿于其中。

一提起家庭性教育，人们马上就会想到，那是指父母对子女进行性知识的教育，其实这是一种很狭窄的理解。我们不妨把这个词拆开来，看看她的含义与范畴。

家庭，不仅仅指父母与子女的关系，还包括夫妻之间的关系、子女之间的关系、祖父母（或外祖父母）、父母、子女之间的代际关系。正是这几种纵的与横的相互关系，构成了一个完整的家庭网络。当然，有的家庭缺失横的关系中的一方或缺失纵的关系中的一方，还有许多家庭是分开居住的，但他们都是某种变化形态，其运行规律依然隐含在基本家庭网络之中。

性，从它自身的内容看，至少包括性的生理现象和发育、性的心理和行为、性的人际交往与关系、性对人们生活的其他方面的作用与意义等等。从人们对性的认识来看，不仅仅指性知识，还包括人们对性持有什么观念和态度、如何表达和表现“性”、从中获得和从中感受、形成什么样的反馈等等。虽然并不是每一个人都能把性的内容分得如此清晰，但是作为一种存在形态，性实际上就是这样活跃于人们的日常生活之中。

教育，绝不等于“我说你听”式的单方面灌输，它还包括个人在生活实践中独自摸索并获得体会、与别人或社会产生共鸣或互动、某些性生理现象所必然带来的心理反应、生活中其他方面对性的作用等等。教育，实际上是学习的同义语。外界针对我们所发出的任何一点信息，客观上都可以看作是在“进行教育”，但只有我们真正学到的那些东西，才能算“被接受的教育”。对我们来说，没有学到的就是无意义或不存在的教育。

把家庭、性、教育这三个词素组合起来，我们就会对“家庭性教育”这一事物，产生更加广泛、丰富、深刻地认识。我们从单个方面来谈。

谁来教育？教育谁？

有一名高中男生，在47岁母亲的暴躁、多疑、专横的管束下痛苦万分。他先是用争吵来对抗，后是用沉默来抵制，最后买了一本论述妇女更年期的书，悄悄放在母亲卧室中，还找专家请教；母亲结婚生育太晚是不是与此有关？

有一对中年夫妻，发现才上初中的女儿可能已经“失身”。两人如临大敌，结束了相互间近8年的争吵与冷战，共同努力“教育”女儿。结果一年多下来，先是夫妻俩感情恢复，日益和谐，后来女儿更亲近父母，迅速成熟。3个人都觉得似乎是新的人组成了新的家。

在这两个例子中，究竟是谁教育了谁呢？

性，每个人都有，存在于人生的每个阶段，表现于很多种人际关系之中。子女可能是“性盲”，但不懂自己更年期的母亲、不会协调双方性心理的夫妻、“九斤老太”式的祖父母，难道不也是性无知吗？人们总爱盯着儿女，似乎教育着自己并不需要先受教育，似乎自己的性无知并不会影响子女的性心理成熟。

人们总喜欢把性教育的目标，说成是为了子女的健康成长，却总是忽视了在夫妻之间、在家庭所有成员之间，都存在着某种性心理的交流与互动关系，都需要教育和学习。婆媳经常闹矛盾，但女婿和丈母娘却往往关系很好。同时一个男人与两个女人的三角关系，为什么婆媳总是倾向于相互争夺那同一个男人的情感与关注，而女儿与母亲却往往能和平的分享他的爱心呢？如果不学习和理解三个人的性心理，家庭关系怎么能处理好呢？新婚之夜，妻子发出最后通牒：“你爱我还是你妈？”丈夫愤而出走，两家因此大动干戈。这样的夫妻，这样的家庭，将来会给子女的性心理发育带来什么影响？难道不该先接受些性教育吗？

教育什么？

一位很有魅力的大龄青年，屡屡拒绝女性的求爱，甚至动手打了一位“缠着他”的姑娘，后来却在嫖娼时被抓获。他既不是性变态，又早就从医生父亲那里获得了性知识。原因在于：他母亲过于“男性化”，使他鄙视所有女人。

一位很爱丈夫的妻子却长期性冷漠，她并不缺乏性知识，但是太过正经的父母和规矩极严的家教，却使她怎么也不能把高尚的爱情与“粗俗低下的”性生活联系在一起。最终她的婚姻近乎破裂。

有些人激烈地反对开展家庭性教育。他们不让孩子知道任何性知识，但孩子对异性、对爱情、对婚后性生活的看法，不也照样是在家庭里形成，而且以父母为参照吗？父母可以一直闭口不谈“性”字，但这种态度不正是一种潜移默化的性教育吗？

许多家长也求教如何开展家庭性教育，但一问就是遗精、月经或手淫。难道人类如此浅薄，只有性生理没有性心理？难道人的成长如此简单，只需性知识不需要性意识？ 人是环境的产物，人的性活动是心理学习的结果。性关系混乱的父母，当然会给孩子一个坏榜样。但如果父母动不动就怀疑“早恋”，根本不理解青春期性骚动的烦恼，从来不让孩子观察和体味父母间的亲密与爱情，对青少年中时髦的衣着或举止横挑鼻子竖挑眼，那么在这些琐事所形成的气氛中，子女的性心理能健康发展吗？父母所传授的性道德与性知识，还能被子女真正学到吗？

什么时候开始教育？

到孩子开始遗精或来月经时，那就晚了，因为孩子的性心理和性别角色早已形成了。他（她）对自己的身体和功能是否具有足够的自信与欣赏感，将直接决定他对遗精或她对月经能否产生既不神秘又不自卑的态度和感觉，具体科学知识倒在其次。否则，科学知识产生之前的数千年间，绝大多数人的性心理怎么会顺利地成熟了呢？

当然，即使到了子女结婚之后，也并不算太晚，因为婚后性心理或性生活不协调，往往只能向至亲至爱的父母倾诉。聪明的老人，总是尽可能为已婚子女创造条件，总是会心会意地关注这个方面，总是为他们的和谐美满而高兴。说到底，这样的老人年轻时，一定也是接受了他们父母的良好性教育，一定是自我性心理健康发育的人。人类在性方面的幸福感和美感，就是在这种代代相传的性的美育中，逐渐发展和完善的。相反，在种种“代沟”或不教不敬现象中，能说没一点性心理和性教育方面的因素吗？ 可惜，许多为人父母者，似乎完全忘记了自己儿时和青春期的心理，只会说：“我们小时候没有性教育，不也长大了吗？”问题恐怕恰恰在于，正是因为没有接受过尽早的、科学的、注重心理发育的性教育，反而接受了对性的狭窄理解和否定态度，这样的父母才会丧失自己心灵的历史，才会无法理解自己子女的内心呼唤。

当一位母亲因为3岁的儿子偶有阴茎勃起而烦恼时，她不仅是缺乏性知识，而且是深深地恐惧着，生怕儿子长大变成了“色狼”。当一位父亲痛打跟小朋友扮演新郎新娘的女儿时，他可能是不懂儿童性心理，但更可能是他惟恐女儿从此堕落。他们这也是性教育，也有自己的性知识，更显得是堂而皇之地灌输性道德。他们缺点什么？就缺学习，就缺自己内心深处的性的幸福感与美感。他们是悲剧的一代，因为他们小时候，没有现在的社会环境，也就不可能培养和发展出体验自己内心感受的心理能力。他们有“性”，结了婚，生了儿女。可惜，不过如此而已。

最根本的问题当然是：为什么需要家庭性教育？行文至此，这个问题已经不需要再说什么了。

家庭性教育，就是家庭成员都来学习与性有关的科学知识和健康进步的观念态度，共同在家庭生活中培养一种理解、豁达、和谐的气氛，然后把共同的性道德渗透贯穿于其中。

家庭性教育，就是以夫妻为主线的家庭成员，都要学会发现各种纵横的人际关系中隐含的性心理因素，科学地并深情地协调好这些关系。

家庭性教育，就是从孩子出生起，就努力为他（她）提供一个良好的心理环境，按照孩子身心发育不同阶段的不同需求，帮助孩子树立正确的性意识，培养健全的性心理，获得科学的性知识。

家庭性教育，就是理解别人的心，就是接受性的广泛、丰富、多样和变化。

家庭性教育，就是爱的教育，情感能力的教育，完美人格的教育。

家庭性教育，将会造福于每一个家，每一个人。