如何搭讪杭州女生,湮没于历史600年的蒙山大佛是怎样被发现的

如何搭讪杭州女生，湮没于历史600年的蒙山大佛是怎样被发现的？

这是一座很传奇的佛像，一度引来很多皇帝参拜，被废弃后却迅速被人遗忘，连当地人都不知道。

大佛的传奇

大佛所在的寺院，是东魏时期形成的大庄严寺。

北齐年间，文宣帝高洋给大庄严寺赐额，改名为开化寺，随后在开化寺后一里的地方依山凿刻佛像。这就是蒙山大佛的由来，凿佛像的事在正史中有记载。

北齐统治者残暴至极，却笃信佛教，所以北齐成了佛教造像的高峰。高洋除了下令建造蒙山大佛外，还在附近开凿了童子寺龙山大佛。龙山大佛比蒙山大佛小一些，为北朝第二大佛像，风化、破坏比蒙山大佛更加严重，暂时也没有开发。

蒙山大佛历时二十多年，至后主高纬时才凿成。

隋朝时，开化寺为大佛修建了佛阁，用来遮蔽大佛，并将寺名改为净明寺。

唐高祖李渊来此礼佛后（此时还是太原留守），将寺名改回开化寺。

唐高宗李治曾携皇后武则天来此礼佛（一并参观了童子寺大佛），并令地方官整修，还给两寺施舍了大量财物。二圣回宫后，令后宫制作了两件超大袈裟，派人前去给两尊大佛披上。一时间，来此观瞻者不知几千几万。

唐武宗执政年间，力主灭佛，蒙山大佛的佛阁被毁，但大佛本身并未受损。

李克用（时为晋王）参拜大佛后，命人重修佛阁，历时五年完成。

50年后，刘知远（当时为北平王，还未称帝）来此礼佛，出资整修佛像和佛阁。这次重修的庄严阁，高五层，每层26间，总计130间。如此巨大的佛阁，将佛像庇护在下面。

元朝末年，开化寺被毁，只余僧房和舍利塔。专家认为蒙山大佛在这时也被毁坏，佛头掉落。

明朝时，晋王朱某重修了前寺院，称法华寺，但未整修大佛。

后来，大佛被人遗忘在深山里，逐渐风化，越来越破败。这处山崖为松散的砂岩，不耐风化，所以才会迅速风化。

1983年太原的政府人员经过调查，重新发现了大佛。当时的大佛已风化到难以识别，被当地老百姓叫做“大肚崖”。实际上，大肚崖是大佛的胸部，而佛头已不知去向。大佛的胸部以下，被堆积的土、石掩埋。此外，佛像背后的山崖上还有古建筑遗迹。

当时，《人民日报》还为这一发现刊出了一则新闻。

1994年，大佛所在的寺底村准备开发旅游，筹集了10万元资金。不过，这笔钱最后投在了煤矿上。

2001年，蒙山大佛被列为太原市重点文物保护单位。

2005年，寺底村煤矿被关停，旅游开发的计划被再次提出。当时，他们为大佛清理了土石，并计划在大佛身上打一个洞，再安装一个新的佛头。

2006年，人们开始为大佛新建佛头。但这个计划被当地政府叫停，经过多方论证，改用了其它破坏性小的方案。

至2008年初，佛头安装完成。这个佛头的形像参考了北齐其它佛像，高11.8米，直径8米，重140吨（一说80吨）。此外，人们还使用了超过450吨的灌浆，用来加固佛身。

2008年10月，蒙山大佛景区开始营业。

蒙山大佛有多大？

被发现时，蒙山大佛只有颈部以下，全高为30米，专家估计大佛的头部高度为10米左右，因此大佛原来的全高应为40米左右。如果算上后来重修时增砌的6米基座，大佛总高应为46米。

这个尺寸，跟古代的记载有所出入。唐代《冥报记辑书》记载，蒙山大佛高200尺。根据唐代的尺寸计算，蒙山大佛应该高59米。

一些媒体错误地用现代0.33米一尺的比例计算，得出蒙山大佛高66米的说法，由此宣称它比阿富汗巴米扬大佛还高，这是错误的。当然，这并不是说蒙山大佛比巴米扬大佛小，因为巴米扬大佛是立佛，蒙山大佛是坐佛。

现在，蒙山大佛是AAAA级景区，门票70元，你有兴趣去看吗？

昨天小区回来了34十号韩国人？

世界很精彩，老金看世界；

没错，韩国的新冠肺炎疫情进入爆发期！

最新消息：韩国累计确诊人数今天暴涨到833人！离日本的842人只有一步之遥！

要知道，三天前，韩国疫情还很平静，三天之后突然暴涨到833人，难以置信，估计明天还会更多！

昨天，韩国总统文在寅已经宣布进入最高级别红色的国家紧急状态！要用前所未有的措施去处置疫情，可以不受法规的限制！

确实，韩国大邱出现超级传播者，一个患上新冠肺炎还在坚持做了四次礼拜，参加一次教主兄弟的葬礼的新天地会信徒，在一周之内就将韩国搅翻了天！

最新消息，韩国国防部宣布对7700名疑似感染的士兵进行隔离（因为韩国今天已经确诊11名军人为新冠肺炎患者）。

韩国的疫情确实很紧急。

回到问题上，小区来了30多韩国人怎么办？

老金认为，不用慌张，有办法。

首先，韩国早就知晓我国的疫情，从2月4日起禁止从湖北或者途径湖北的我国人员入境韩国；

同样，我国这几天也知晓韩国的疫情爆发了，必然同样对入境我国的韩国人员进行严格的检查：

首先进行红外线体温测试，对于体温超标的入境者，需要进行快速核酸检测，确定是否携带新冠病毒；

这两道关基本可以把大多数新冠病人鉴别出来；

如果有携带新冠病毒，但不发病的人，知道他们从疫区过来，小区物业必然要对他们采取隔离措施，告诉他们进入房间后不能外出，等同于我们的小区封闭管理。

通过最少14天的隔离，在此期间对他们进行体温检测，以便发现潜在的新冠病毒携带者，防止进一步感染；

采取了以上的隔离外加跟踪测体温的方式，基本可以将潜在的病毒携带者检验出来。

如果题主还是不放心，就要加强自身的防护；

比如出门戴口罩，最好穿干净利索不要褶皱太多的服装，最好手上戴一次性手套，快去快回，这样可以提供最好的外出防护。

回家后，去掉口罩，换衣服，换鞋，脱去一次性手套，然后用药皂洗手，可以确保病毒不会沾染在身上。

另外，半个月之内不要跟进入小区的韩国人打交道，以免感染。

总之，对新冠肺炎不用过于害怕，只要应付得当，病毒一般不会传染到你的身上，也就不用担心啦。

大家对病毒防护有何新招？欢迎留言讨论。

感谢阅读老金看世界，期待你的点赞，留言，转发，收藏，关注。

你有在网吧见过哪些奇闻异事？

网吧，是一个神奇的地方，里面不仅有“网吧大神”，同样也有着“网吧难民”。

如果让你在网吧吃住睡，你能待多久？几天还是几周？前段时间，一位网络主播为了挑战“网吧极限”，开始了100天的网吧生存直播。在网吧100天不出门，这位主播的吃喝全是靠着粉丝的捐赠和救济。当直播结束后，这位网络主播面色苍白地对着屏幕说了这么一句话：“我把这辈子的网都上完了，以后打死也不来网吧了”。

那么，有没有人可以超越这位主播的网吧停留时长呢？当然有，刚才也说了，自古网吧出大神。接下来要讲的这位，已经属于“网吧真神”了。因为这兄弟整整4年半未出网吧大门，绝对称得上国内“网吧真神”！

2004年，千军万马为独行的高考刚刚落下帷幕。

高考学子们一边感受着高考过后的放松，一边紧张着高考分数的公布。正如一句话所说，你高考的分数虽然不能决定你的未来工作，但是可以决定你玩手机游戏的网速。高考分数公布的那一刻，悲伤与兴奋充斥着无数学子。而此时，在河北怀安县的一处农家院内，一个激动地男生大喊着：“我终于考上了，我考上了！”

647分，这个分数让靳爱兵的父母喜笑颜开，也让靳爱兵成为了村里孩子父母口中的“别人家的孩子”。在前往吉利大学计算机专业报道的那一天，靳爱兵怀揣着父母种地积攒下来的学费，发誓要学个人样出来。

也不知是城市的繁华迷乱了靳爱兵的双眼，还是网络的虚拟遮盖了靳爱兵的心灵。在大一上了半个学期后，靳爱兵竟然沉迷进了网络游戏中。而他沉迷游戏的程度之深，让所有人都瞠目结舌。从最开始的逃课，到最后的放弃学业，他仅仅用了一年的时间。4年的大学生涯匆匆而过，别的同学纷纷换上了学位服，拿着毕业证，拍起了毕业照。而靳爱兵在干嘛？玩游戏！

而玩游戏的场所从学校的寝室换成了学校北门的“学苑”网吧内，一个行李箱，一个行李袋，一双拖鞋，这就是靳爱兵4年来所有的物品。至于学历证，毕业证，那些能够证明4年大学生涯的证件，靳爱兵统统没有。就这样，“学苑”网吧77号开始了一段“传奇”，而靳爱兵也被网友戏称为“学苑7哥”。

早上6点窝在网吧沙发上睡觉，下午4点“起床”。简单的擦把脸之后，先是将游戏内的任务全部做完，之后再看网络小说，一天的时光就过去了。靳爱兵在网吧内也有着“职业”，那就是“游戏打金”。做任务，打装备，做代练，运气好的话，他一月能有2000多元的收入。如果运气不好的话，一月勉勉强强1000多块钱。周而复始，这样的网吧生活靳爱兵整整持续了4年半。

与其说靳爱兵是沉迷游戏上瘾，还不如说他是在网吧逃避自己的生活。毕竟这大学4年的生活，他除了游戏中的高端账号外，他一无所有了。他不知道要如何面对自己的父母，如何去偿还父母的恩情，他迷茫了。找工作，没有毕业证怎么找？进工厂，没有技术怎么做？这样一来，网吧成为了他的“避难所”，也让他成为了“著名”的网吧难民。

每年的春节，家家户户团圆，而他只能端着一碗网吧老板送来的饺子，打着游戏，听着爆竹声度过。人生中最宝贵的八年，靳爱兵全部用游戏填补了上去，换来的只是无尽的心酸与愧疚。这样的日子截止到了2013年3月26日晚上9点30分，正戴着耳机玩着游戏的靳爱兵，突然感觉到有人在拍打自己的肩膀。

他扭头一看，身后站着的竟然是自己的叔叔、婶婶和弟弟。亲人出现的那一刻，靳爱兵崩溃了，他哭了。这一夜，靳爱兵没有再碰电脑，而是将心中的懊恼尽数倾诉了出来。天亮了，“学苑”网吧的77号座位也空了。靳爱兵理了发，洗了澡，换上一身干净衣服，如同初次来到这座城市一样。脸上带着一丝笑容，坐上火车返回了家乡。从这一刻起，他的“噩梦”醒来了。他也规划好了自己的未来，他要“抢”回失去的时光。

如今的靳老师：

怎样才能认识街上漂亮的女孩？

怎样认识陌生的女孩子？相信大多数的男同胞在心里都会问这样的一个问题，那么作为男同胞应该如何去认识街上漂亮的女孩呢？

第一：胆子要大。俗话说，吓死胆小的，撑死胆大的，自己都没有一定的胆量，那必然是失之交臂。当然对于一些胆子本来就小的，就更加的需要锻炼自己的胆量，当然也可以通过一定的心里暗示，“自己可以的，加油”等来提升自己的胆量。

第二：细心观察，不能一遇到漂亮的女孩就忙着想去认识她，首先从她的外表，穿着，行为动作等来判定，是否真想认识她，如果答案是肯定的，那么，再采取行动。

第三：语言表达，一个具有幽默感的男孩子，会额外的得到女生的好感，所以，在认识陌生女孩子时，一定要注意自己的言语表达。

第四：脸皮要厚，纵观古今，脸皮厚的人得到的机会相对来说相对于脸皮薄的人会多出许多，所以，在认识女孩子时一定不要羞羞答答。

综上所述，追女孩子，无非就是，胆大，心细，脸皮厚。

丰子恺吃酒原文？

酒，应该说饮，或喝。然而我们南方人都叫吃。古诗中有“吃茶”，那么酒也 不妨称吃。说起吃酒，我忘不了下述几种情境：

二十多岁时，我在日本结识了一个留学生，崇明人黄涵秋。此人爱吃酒，富有 闲情逸致。我二人常常共饮。有一天风和日暖，我们乘小火车到江之岛去游玩。这 岛临海的一面，有一片平地，芳草如茵，柳阴如盖，中间设着许多矮榻，榻上铺着 红毡毯，和环境作成强烈的对比。我们两人踞坐一榻，就有束红带的女子来招待。 “两瓶正宗，两个壶烧。”正宗是日本的黄酒，色香味都不亚于绍兴酒。壶烧是这 里的名菜，日本名叫ｔｓｕｂｏｙａｋｉ，是一种大螺蛳，名叫荣螺（ｓａｚａｅ），约有拳头来大，壳上生许多刺，把刺修整一下，可以摆平，象三足鼎一样。把这大螺蛳烧杀，取出肉来切碎，再放进去，加入酱油等调味品，煮熟，就用这壳作为器 皿，请客人吃。这器皿象一把壶，所以名为壶烧。其味甚鲜，确是侑酒佳品。用的 筷子更佳：这双筷用纸袋套好，纸袋上印着“消毒割著”四个字，袋上又插着一个 牙签，预备吃过之后用的。从纸袋中拔出筷来，但见一半已割裂，一半还连接，让 客人自己去裂开来。这木头是消毒过的，而且没有人用过，所以用时心地非常快适。 用后就丢弃，价廉并不可惜。我赞美这种筷，认为是世界上最进步的用品。西洋人 用刀叉，太笨重，要洗过方能再用；中国人用竹筷，也是洗过再用，很不卫生，即 使是象牙筷也不卫生。日本人的消毒割箸，就同牙签一样，只用一次，真乃一大发 明。他们还有一种牙刷，非常简单，到处杂货店发卖，价钱很便宜，也是只用一次 就丢弃的。于此可见日本人很有小聪明。且说我和老黄在江之岛吃壶烧酒，三杯入 口，万虑皆消。海鸟长鸣，天风振袖。但觉心旷神怡，仿佛身在仙境。老黄爱调笑， 看见年轻侍女，就和她搭讪，问年纪，问家乡，引起她身世之感，使她掉下泪来。 于是临走多给小帐，约定何日重来。我们又仿佛身在小说中了。

又有一种情境，也忘不了。吃酒的对手还是老黄，地点却在上海城隍庙里。这 里有一家素菜馆，叫做春风松月楼，百年老店，名闻遐迩。我和老黄都在上海当教 师，每逢闲暇，便相约去吃素酒。我们的吃法很经济：两斤酒，两碗“过浇面”， 一碗冬菇，一碗十景。所谓过浇，就是浇头不浇在面上，而另盛在碗里，作为酒菜。 等到酒吃好了，才要面底子来当饭吃。人们叫别了，常喊作“过桥面”。这里的冬 菇非常肥鲜，十景也非常入味。浇头的分量不少，下酒之后，还有剩余，可以浇在 面上。我们常常去吃，后来那堂倌熟悉了，看见我们进去，就叫“过桥客人来了， 请坐请坐！”现在，老黄早已作古，这素菜馆也改头换面，不可复识了。

另有一种情境，则见于患难之中。那年日本侵略中国，石门湾沦陷，我们一家 老幼九人逃到杭州，转桐庐，在城外河头上租屋而居。那屋主姓盛，兄弟四人。我 们租住老三的屋子，隔壁就是老大，名叫宝函。他有一个孙子，名叫贞谦，约十七 八岁，酷爱读书，常常来向我请教问题，因此宝函也和我要好，常常邀我到他家去 坐。这老翁年约六十多岁，身体很健康，常常坐在一只小桌旁边的圆鼓凳上。我一 到，他就请我坐在他对面的椅子上。站起身来，揭开鼓凳的盖，拿出一把大酒壶来， 在桌上的杯子里满满地斟了两盅；又向鼓凳里摸出一把花生米来，就和我对酌。他 的鼓凳里装着棉絮，酒壶裹在棉絮里，可以保暖，斟出来的两碗黄酒，热气腾腾。 酒是自家酿的，色香味都上等。我们就用花生米下酒，一面闲谈。谈的大都是关于 他的孙子贞谦的事。他只有这孙子，很疼爱他。说“这小人一天到晚望书，身体不 好……”望书即看书，是桐庐土白。我用空话安慰他，骗他酒吃。骗得太多，不好 意思，我准备后来报谢他。但我们住在河头上不到一个月，杭州沦陷，我们匆匆离 去，终于没有报谢他的酒惠。现在，这老翁不知是否在世，贞谦已入中年，情况不 得而知。

最后一种情境，见于杭州西湖之畔。那时我僦居在里西湖招贤寺隔壁的小平屋 里，对门就是孤山，所以朋友送我一副对联，叫做“居邻葛岭招贤寺，门对孤山放 鹤亭”。家居多暇，则闲坐在湖边的石凳上，欣赏湖光山色。每见一中年男子，蹲 在岸上，向湖边垂钓。他钓的不是鱼，而是虾。钓钩上装一粒饭米，挂在岸石边。 一会儿拉起线来，就有很大的一只虾。其人把它关在一个瓶子里。于是再装上饭米， 挂下去钓。钓得了三四只大虾，他就把瓶子藏入藤篮里，起身走了。我问他：“何 不再钓几只？”他笑着回答说：“下酒够了。” 我跟他去，见他走进岳坟旁边的一家酒店里，拣一座头坐下了。我就在他旁边 的桌上坐下，叫酒保来一斤酒，一盆花生米。他也叫一斤酒，却不叫菜，取出瓶子 来，用钓丝缚住了这三四只虾，拿到酒保烫酒的开水里去一浸，不久取出，虾已经 变成红色了。他向酒保要一小碟酱油，就用虾下酒。我看他吃菜很省，一只虾要吃 很久，由此可知此人是个酒徒。

此人常到我家门前的岸边来钓虾。我被他引起酒兴，也常跟他到岳坟去吃酒。 彼此相熟了，但不问姓名。我们都独酌无伴，就相与交谈。他知道我住在这里，问 我何不钓虾。我说我不爱此物。他就向我劝诱，尽力宣扬虾的滋味鲜美，营养丰富。 又教我钓虾的窍门。他说：“虾这东西，爱躲在湖岸石边。你倘到湖心去钓，是永 远钓不着的。这东西爱吃饭粒和蚯蚓，但蚯蚓龌龊，它吃了，你就吃它，等于你吃 蚯蚓。所以我总用饭粒。你看，它现在死了，还抱着饭粒呢。”他提起一只大虾来 给我看，我果然看见那虾还抱着半粒饭。他继续说：“这东西比鱼好得多。鱼，你 钓了来，要剖，要洗，要用油盐酱醋来烧，多少麻烦。这虾就便当得多：只要到开 水里一煮，就好吃了。不须花钱，而且新鲜得很。”他这钓虾论讲得头头是道，我 真心赞叹。

这钓虾人常来我家门前钓虾，我也好几次跟他到岳坟吃酒，彼此熟识了，然而 不曾通过姓名。有一次，夏天，我带了扇子去吃酒。他借看我的扇子，看到了我的 名字，吃惊地叫道：“啊！我有眼不识泰山！”于是叙述他曾经读过我的随笔和漫 画，说了许多仰慕的话。我也请教他姓名，知道他姓朱，名字现已忘记，是在湖滨 旅馆门口摆刻字摊的。下午收了摊，常到里西湖来钓虾吃酒。此人自得其乐，甚可 赞佩。可惜不久我就离开杭州，远游他方，不再遇见这钓虾的酒徒了。

写这篇琐记时，我久病初愈，酒戒又开。回想上述情景，酒兴顿添。正是：“昔年多病厌芳樽，今日芳樽唯恐浅。”