男女之间恋爱的本质,谁能告诉我爱情和婚姻的关系是什么
男女之间恋爱的本质,谁能告诉我爱情和婚姻的关系是什么?
婚姻不等同于爱情,爱情与婚姻无关,有多少老一辈的婚姻,根本就没有爱情可言,却相濡以沫,风雨同舟一辈子。有多少刻骨铭心的爱情,却不涉及婚姻。
爱情有太多的形式,有些爱情,可能一辈子没有拥抱过一次,却能在彼此的心里,深深牵挂,深深惦记,却在心里藏了一辈子,原来婚姻并不是爱情的唯一结局。

婚姻固然没有爱情那般单纯,却能给人一安稳,特别是一个女人。婚姻,才能给女人一个完整的一生。
如果一个婚前都不忠诚的人,如何能让一纸婚书捆绑自己。最后婚姻做不成爱情的保证,反而成了爱情的刽子手。
无论是爱情还是婚姻,两个人在一起时机很重要,你出现在Ta想安定的时候,你的胜算就很大。你出现在Ta对这个世界充满好奇的时候,那么就算你多么优秀都是徒劳无用。爱的深,爱的早,都不是爱的刚刚好。
爱情不是单方面的付出,而是我在努力的时候能看到你的回应。不是我为你改变许多,而是每一天都甘愿做最好的自己。不是把两个人捆绑在一起,而是觉得两个人在一起能够创造出更多的精彩,于是用婚姻作为一个仪式,来告别单身。
当你喜欢一个人的时候,你很想跟Ta在一起,因为Ta会跟你带来快乐。离开后,你会想念,想着想着就会笑,然后继续你平静的生活,期待下一次你会遇见谁。
当你爱上一个人的时候,那是牵肠挂肚的舍不得,怕Ta受委屈,怕Ta照顾不好自己。离开后,你会想念,想念Ta现在过得怎么样。你会继续你的生活继续期待,期待下一次与Ta重逢是在什么时候,期待着能够一辈子在一起。
你喜欢的人,在你眼中是天使,用尽各种手段满足Ta的任性。你爱的人,在你眼中是一个长不大的孩子,你可以纵容Ta那些让人哭笑不得的举动。
爱情是走在婚姻的路上,婚姻是恋爱的最好归宿。不是每一对恋人都能走进婚姻的殿堂,也不是每一对夫妻都能白头偕老。恋爱是没有上保险的爱情,而婚姻是上了保险的爱情。恋人是在虚拟世界里,不需要柴、米、油、盐等问题。而婚姻生活在现实里,上述问题统统要面对。
爱情是时尚的,而婚姻是高尚的。
爱情为了追求时尚,你可以花掉一个月几个月或者更多的工资,只为买一个包,一件外套。几个月后,这些东西便长期的占据着你的储物柜。
婚姻就不同了,你可以省吃俭用几个月,买一件心仪已久的衣服也要等到商家做特价活动你才出手,并且穿在身上。
婚姻比爱情更务实,更真实。爱情是自私的,是以自我为中心的。
对于爱情,我们应该多一些谨慎,纯粹和自主,少一些功利、虚荣。
对于婚姻,我们应该多些宽容、沟通和热情,少些误解、埋怨和冷漠。要让你的婚姻像爱情一样饱满,充满能量。要让你的婚姻想春日里的阳光温暖人心,秋天的果实,饱满和满足。
那些相处了两年以上不结婚的人?
很高兴回答你的问题,本人相处将近三年了,但也没有结婚的打算,我想说我绝没有耍流氓的意思。
我个人还是认为时机没到,而这个时机又是由方方面面因素组成的。
首先,我对象老家是农村的,现在就总催婚,那结婚后肯定要催生,而我们并不打算现在要孩子,所以基于这个考虑也不想现在结婚。
其次,我个人由于服用激素的关系,体重激增,现在的形象根本无法拍婚纱照和举办婚礼,我对象倒是并不介意,但我本人是非常介意的,所以也不会选择这个时候结婚。
最后,我还是觉得需要再磨合磨合,虽然现在我们吵架的次数已经少很多了,但是结婚毕竟是终身大事,我还是要慎重再慎重。
以上是拿我自己举的例子,不代表别人的想法哦[呲牙]
两个独立的个体为什么要在一起?
婚姻是个体社会化过程中习得的社会性行为,婚姻的形式随着社会规范的改变而改变。当前的一纸婚约就是社会道德规范和国家法律力量对婚姻的约束。
原始社会个体在从小到大成长中习得的是自由交配,奴隶社会和封建社会个体在成长中习得的是有钱人一夫多妻。个体在当今社会习得的是一夫一妻道德规范,并且国家用法律来保护一夫一妻制度的实行。可见不同社会发展阶段有不同的婚姻形式,个体必须遵从当时道德与法律。
人的行为内驱力都是趋乐避苦的,个体遵从当今的一夫一妻制,才会受到群体认可获得归属感;如果违背,不但受到群体舆论压力排斥而孤独,还会受到法律制裁。
其实个体内心是抗拒这种规范的,尤其是雄性动物都渴望与更多的异性交配,女子也不愿意受一人之气捆绑终身。但是以前是经济条件限制,必须要男女搭配才能相互共存。
当今社会,男女互相离开都能独立生存,捆绑终身也不一定能生死与共。自食其力还要忍气吞声的婚姻已经是对人性的严重压制,所以离婚率越来越高。更何况随着医学、生理学科技的发展,尤其是克隆技术、单倍体干细胞技术的发展,不需要一个男人而独立孕育出新一代个体的技术,让男人在婚姻中仅有的功能是彻底沦为床上用品!
制度都是人制定的,制度也是随着社会发展变化的,说不定哪天一夫一妻婚姻制度不必用法律强制执行了,人们就不必忍气吞声捆绑再一起了!
为什么水浒传把她刻画成不守妇道的人?
水浒中的女性形象在与所塑造的梁山泊英雄榜中除了正面描写了水浒中的扈三娘,稍为出色点,最后都只能嫁给矮角虎王英,再有就是买人肉馒头的母大虫孙二娘,其余重点描写的女性宋江的夫人张氏,杨雄妻子潘巧云,武大朗的妻子潘金莲,全都因为偷情成了水浒英雄的刀下鬼!让她们背负了一世的骂名,成了坏女人的代名词。这是对女性的极不尊重,是封建社会压制,歧视女性的典型表现。就潘金莲而言,她也是为了反抗封建社会的婚姻制度,宁肯嫁给又丑又怪,没有任何共同语言的武大郎,而拒绝成为张大户的妾,这就为潘金莲今后的生活埋下了悲剧的种子。象潘金莲与烧瓶武大郎的结合能长久吗?一个貌美如花,一个丑陋无比,既然无法一起生活,就该离婚,那个时代是不允许,如果男人想离婚,一纸休书就解决了,反而让女人从此抬不起头。潘金莲为了寻找爱情曾暗中喜欢打虎英雄武松,无懒武松不领情才给了王婆,西门庆欺骗的机会,如果能允许潘金莲与武大朗离婚,潘金莲还会毒死武大朗吗?水浒中以潘金莲为代表的因追求爱情而破诛杀的女性是女性中反抗封建制度,勇敢追求爱情的先驱,她们只是众复华夏儿女中的一员,在当今社会,我们换位思考,处在她们的那种处境,偷情是必然,偷情是为了大胆寻找自己的爱情只是没有合适的土壞和环境,是她们的牺牲推动了人类社会的进步,她们是正常普通的人,她们是封建社会的牺牲品,她们不是坏女人。我们应该尊重她们。希望将来能拍一部正确评价潘金莲爱情故事的电影!
如何看待高中生早恋?
网络上一直存在一种对中学生恋爱过度美化与神化的观念,而这种观念的持有者与赞同者据我观察又以中学生与25岁以上的“半中年人士”为主。
前者缺乏对宏观的感知能力,后者对目前的中学生不够了解
现在的中学生(也就是00后)成长于一个电子媒介相对发达并普及,消费主义勃兴的年代,他们进入中学时,除了少部分因为家庭及学习原因只能使用砖头机,不然多数人都拥有自己的智能手机。
以智能手机为代表的移动互联网的普及引发了电子媒介对人类的重新建构,网络化、赛博化的后人类已经初现端倪。
这也就意味着,原有的年龄界限逐渐模糊甚至消失,中学生可以通过电子媒介一窥成人世界的精彩,并接受成人世界的改造(波兹曼“童年的消逝”)。一个懂得使用媒介、接受过良好教育、拥有强大信息处理能力的初中生,其思想深度完全可以碾压大部分成年人及中学生,这样的人我在知乎上见过很多。
当年龄边界被模糊甚至消解,营销号与消费主义便可以大肆侵蚀诸君所臆想的那个“纯洁的中学生世界”。
我们很多人从小就接受了这样一种观念:
谈恋爱是美好的,早恋是正常的,不谈恋爱的青春还不如喂狗
于是我们逐渐把恋爱当成一种预设的任务,如果不能完成,便会感到某种“缺失”。
然而,那种言情小说及影视剧所描绘的“甜甜的恋爱”本质上是一种奢侈品,基本只属于那一小部分具有较高身体价值的“小哥哥小姐姐”,不信你大可以去现在的中学校园里看看,那些能够手牵手并排走的甜蜜情侣里,女生颜值基本都不低,男生基本都不矮。(当然也有少数矮丑男可以凭借学霸身份和良好家境撩到小姑娘,这和男权社会里对男性的社会价值更为看重有关,但被认为“长得丑”却还有男朋友的女生,我反正是从来没见过)
现在所谓的中学生恋爱,大多只是两个想摆脱寂寞追求刺激的家伙在消费社会精心构造的爱情神话副本里相互利用彼此取悦罢了。
其实就是彼此消费,还自以为无比高贵。
不是我们在谈恋爱,而是恋爱在谈我们
我们信奉了一套所谓的“恋爱法则”,
调情用表情包,在一起就换情头,
能把一切节日过成情人节+送礼节
公开时发牵手照配文“余生多指教”,
然后底下一群人很识趣地评论“99”
一套操作下来其实就是在玩角色扮演
缺乏更深层次的思考与批判,
一味地迎合社会所灌输给你的观念
把被高度异化的恋爱关系进行美化
其实这不过是老套的“才子佳人”故事罢了
他们讲自己的初恋女友“绿色长裙,马尾辫斜刘海,清纯得一塌糊涂”,而事实就是那些青春期的男生绝不会多看那些不好看的女生一眼。
他们告诉你成年人的世界都是利益,但中学生的世界又好得到哪里去?无非就是把“金钱之利益”替代成了“颜值之利益”罢了。
不是说恋爱/早恋不好,只是当你被营销号洗脑,强行“无中生爱”,爱情也便失去了它原有的美好。
