qq说说爱情故事,假如让你给中学生推荐一本爱情小说
qq说说爱情故事，假如让你给中学生推荐一本爱情小说？
我推荐《红楼梦》。
“字字看来皆是血，十年功夫不寻常”。
全书讲述了一个爱情悲剧：不读书不上进者，不配拥有爱情！
贾宝玉和林黛玉真心相爱，却无缘相守。最后，一个泪干肠断郁郁而终，一个心灰意冷遁入空门。生死两茫茫，有情人，空思量。
造成这一悲剧的因素，有家族的原因 ，有社会大环境的影响。最根本的原因还在男主角贾宝玉身上，他太过糊涂任性，不读书不上进，浪费了大好青春荒废了学业。他没有能力守护自己的爱情。
原文中有《西江月》二首，用来评判男主贾宝玉。
其一
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
其二
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！
这两首词，与其说是后人对贾宝玉的评价，不如说是贾宝玉本人晚年之际所写的一篇《自责书》 ，他对自己一生的总结和反思。
他深刻的认识到自己“天下无能第一，古今不肖无双”，这是他一生为人的真实写照；同时他痛心疾首的说出了造成这一结果的根本原因 ，“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”。
说白了就一句话：少壮不努力，老大徒伤悲！
每个人都有许多自己想要守护的东西，贾宝玉也不例外。他想要守护美丽的大观园，想要守护姊妹们脸上纯真无邪的笑容，他最想守护的是他的林妹妹。
天上掉下一个林妹妹，上天赐给他一段最美妙最纯粹最甜蜜的爱情。
他憧憬着和心爱的女孩子红尘作伴 ，一生一世开心快乐。
他小心翼翼的呵护着这个美丽而遥远的梦想 ，用自己的方法呵护着心爱的姑娘。
风雨飘摇之中，大厦坍塌。显赫百年荣宁二府，顷刻间家败人亡。
贾宝玉苦苦守候的一切，瞬间灰飞烟灭。万事成空，直到这时候他才发现，他以前所做的一切全部都是徒劳无功。从一开始他努力的方向就错了。
贾宝玉有一个好朋友名叫秦钟。秦钟和一个叫智能儿的小尼姑早恋，被父亲发现了。老父亲盛怒之下，暴打秦钟，赶走了小尼姑，自己也气死了。秦钟又伤心又愧疚，很快也病死了。
临终之际，宝玉去看他，哭着问，你有什么未了的心愿吗？秦钟说了这样一段话。
秦钟道：“并无别话。以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”说毕，便长叹一声，萧然长逝了。
秦钟在经历了生离死别和世态炎凉之后，弥留之际领悟到一个真理：
在世为人，想要保护身边的人，首先要自身强大。想要变得强大，首先要读书，要努力上进，那样才有机会取得功名，“荣耀显达”。
可惜懵懂的贾宝玉没能体会好友的一番苦心，继续蹉跎岁月，白白浪费了大好时光，一把好牌打得稀烂。
贾宝玉“无能”到什么地步？姐姐迎春被奶娘欺负，是妹妹探春挺身而出，替姐姐出了一口恶气。
小丫头芳官被干娘打骂虐待，贾宝玉身为主子，只能眼睁睁看着 ，一点办法都没有。
真是窝囊至极，无能透顶！
他这一性格的养成，有天生的成分，还有一个重要原因。他偏爱诗词歌赋 ，这本是好事；他喜欢杨玉环、牡丹亭这样的言情小说，也无伤大雅。
千不该万不该，对那些传授知识、教人道理的正经书，他不屑一顾，弃之如蔽履。
不但荒废了学业，而且错过了成长和成熟的机会。以至于他甘愿生活在虚幻的童话世界里，无法面对生活的残酷。
这无异于捡了芝麻，丢了西瓜。“愚顽怕读文章”，愚蠢至极、顽劣至极，可惜至极！
贾宝玉此人无疑是上天的宠儿，颜值高，智商高，情商高。颜值和智商不必多说。
能够被众多姊妹们视为知己好友，能收获许多情投意合的好朋友，诸如秦钟、柳湘莲、蒋玉涵等人 ，足以说明他人缘之好情商之高。
如果把自己的高智商用于读书学习，把高情商用于官场交际，肯定会大有一番作为。
如此国家多了一个栋梁人才，荣宁二府有了中兴的希望，贾宝玉本人在家族内也有了话语权。
大观园自然能够得以保全，姊妹们即使出嫁了也有人给撑腰。
到那时贾宝玉才有机会为自己的爱情做主，他甚至可以恳请贵妃姐姐赐婚 ，办一场盛大的婚礼，轰轰烈烈的把心爱的林妹妹娶进门。
不读书不上进，就不会有出息，没出息没能力，连自己心爱的女孩子都保护不了。只能眼睁睁看着她流干了眼泪，魂飞天外。或者，成为别人的新娘。
这个寓言故事揭示了什么道理？
前些日子，我看到一个寓言故事，非常喜欢。在看到这个寓言故事之前，我一直为“临渊羡鱼，不如退而结网”所蕴含的道理所折服，但当我看到下列这则寓言后，才发现“临渊羡鱼，不如退而结网”的漏洞，使其所蕴含的道理大打折扣。这个寓言故事的内容概要如下：
有一个老人，在河边用渔网打鱼，一个年轻人在旁边，很有兴趣地看他打鱼。老人打鱼的技巧非常纯熟，不一会儿都打了很多鱼。年轻人羡慕极了。老人临走的时候，拿出几条大鱼送给年轻人。谁知他不要，却恳求老人，让他教自己学习织渔网的技术。老人大笑，称赞年轻人说：“你真是一个聪明的孩子，明白临渊羡鱼，不如退而结网的道理。”就收下了这个徒弟。不到一年，年轻人织渔网的技术就超过了老人。年轻人就告别老人，回家很快就织起了渔网。年轻人织好了渔网后，就兴冲冲地拿着渔网，来到一条大河边打鱼。谁知他只是学会了织渔网，使用渔网的技术却没有学会，在向河里扔渔网的时候，一不小心，自己竟然掉进了河里，最后被淹死了。他的师父知道了徒弟的死讯后，很伤心，就来到年轻人淹死的地方，哭着说：“我认为教会了你织网的技术就行了，哪里知道你根本不会使用渔网，都是我害了你啊。”这寓言故事让我感触良多，世界上有太多的人，明白了“临渊羡鱼，不如退而结网”的道理，就觉得自己很高明了，认为自己只要拥有了人生路上的“渔网”，再也无惧人生路上的风雨。孰不知，光有“渔网”，没有掌握“渔网”的使用方法，难免会在世上碰壁，甚至会跌倒在泥泞的人生路上，一蹶不振。这就如年轻人看老人，以为只要有渔网就有吃不完的鱼，就像公司员工看老板，以为自己只要坐在老板那个位置上，就有滚滚而来的财源，实在是太愚蠢了！
关于你父母的爱情故事有哪些？
我特别羡慕我父母的感情。他们初中时认识，那时，我爸爸和妈妈在同一所中学，听我父亲说，当我父亲第一眼看到我母亲时，他非常喜欢我的母亲。然后我父亲尽力知道我母亲在哪个班。从那以后，他每天都和妈妈班上的男孩子们在一起玩。我爸爸说他有时候不上课去我妈妈的班上，就是为了看我妈妈。
但是有一天，当我父亲去我母亲的班上看我母亲时，我母亲已经好几天没来上课了。当时，爸爸很着急，到处问妈妈为什么不来上课。后来，我得知我母亲在回家的路上被一伙人拦住了。他们想和我妈妈处对象，然后我妈妈好几天都没来上课，因为她很害怕。
当时，父亲很着急，因为在初中的时候，父亲在学校很淘气。他找了一大群人殴打拦住我母亲的男子，然后把他拖到我母亲家向我母亲道歉。从那以后，我母亲开始注意到我父亲。时不时，他们两个会见面，不时地交谈。每次我妈妈和我爸爸在学校说话的时候，我爸爸都会很高兴的。
后来，父亲去学兽医，母亲跟着姥爷到其他工作的地方，但他们仍然保持联系。有一次我妈妈去购物，撞到伤腿，去了医院，我父亲急忙跑过去照顾我母亲。我的小姨妈说如果我妈妈从此不能走路的话，那她不能嫁人了。父亲听说后，立即带着祖父到母亲家求婚。然后他娶了我妈妈。自从我懂事以来，我从未见过我的父母吵架。
杀死比尔电影讲述了一个什么故事？
用五个字总结《杀死比尔》系列电影的主要剧情，就是——
“新娘复仇记！”
如果还要再详细一些，那么——
前毒蛇暗杀小组成员（新娘），发现自己怀孕之后，不愿再过刀口舔血的生活。
心生退意的她，在未经“老板（比尔）”允许的情况下，私下与爱人筹划在小教堂举行婚礼……
其实，片名还可以叫做《女版李小龙复仇记》……结果，“老板”和“前同事们”得知这一消息之后，血洗了婚礼现场，还将新娘打成了植物人……
四年后的某一天，一直受到“同事”监控且处于植物人状态的新娘，在医院偶然苏醒，回想起老板和同事们对她的“种种厚爱”，她准备一一上门“答谢”……
于是，乌玛·瑟曼饰演的“新娘”，从德克萨斯杀到日本，“东京大战”之后，终于在墨西哥手刃了“老板”比尔……
毒蛇小组成员血洗婚礼现场……以上就是《杀死比尔》系列电影所讲的故事。
那么，如何评价这部电影呢？
答：《杀死比尔》系列电影将昆丁的“暴力美学”演绎到了极致。
影片不仅保留了R级动作片应有的、酣畅淋漓的打斗场面，同时还通过各种有效“手段”，将血浆爆裂有可能给观众带来的不适感降到了最低；
再者，片中随处可见的东方元素令人倍感亲切。
武当派的白眉道长，确定是你吗？用“仪式感”来淡化血腥暴力。昆丁喜欢用仪式感来“淡化”暴力血腥带给人的不适。
比如说白眉道长的“五步穿心掌”。
原想着女主和比尔的最后决斗，很可能是两人手持服部半藏的国宝级日本刀，互砍到满地是血，直到一方倒地不起为止！
结果，女主干净利落，舍刀用掌，一招“五步穿心掌”，给比尔留下了一个体面的、出乎意料的死法。
如此结局，不仅没有惊吓到女儿，同时也为女主的复仇行为赋予了一丝浪漫色彩。
中了“五步穿心掌”的比尔，背对女主，走了五步之后，倒地身亡……再比如说，女主与刘玉玲的那段对决——双方在一片充满禅意的独立空间内，对峙、拔刀、交锋、行礼、错身、停顿、（刘玉玲）倒地……
一系列极具仪式感的打动动作，将原本血腥的复仇行为，硬生生转变成了两位中世纪武士间的决斗……
女主与刘玉玲的这段决斗戏，非常具有美感。昆丁似乎有一种魔力，可以用一种看起来毫不相干的“仪式感”，将血腥暴力可能引起的不适感，为观众“过滤”到最低。
影片中的东方元素令人亲切。昆丁似乎挺喜欢日本文化，而且对武士刀颇有研究。
影片中有一个有趣的设定——服部半藏打造的日本刀削铁如泥，普通刀碰上就断。
服部半藏是影片中的铸刀大神，上图就是他所铸造的日本刀的独家标记。女主手上那把刀在影片中被比尔的弟弟卖了100万美金，可谓是价值连城。
那么，现实中的日本刀真的有这么值钱吗？
日本知名演员高仓健（已故），曾经送给张艺谋了一把刀，该刀由多名日本国宝级大师联合打造。高仓健送刀之时一再叮嘱：“千万别送人，这把刀随随便便可以在北京换套房子……”
服部半藏的藏刀之处，整整一房间的刀，一把刀就可以在北京换套房子……贫穷限制了我的想象力……由此看来，昆丁也是一位爱刀之人！
除了刀，昆丁还喜欢中国武术和李小龙。
影片中，杀手小组成员的武功，习自中国的白眉道长；
白眉道长最擅长的是虎鹤双形（摘眼珠）；
女主身着李小龙同款衣服，在被活埋后，打破棺材所用的拳法，是咏春拳中的“寸劲”……
主角乌玛·瑟曼的中国服饰。总之，影片中随处可见的东方元素，让人看起来倍感亲切。
结语综上，从表面上看，昆丁的《杀死比尔》系列影片，似乎属于那种“看过爽过就行”的R级动作片。
其实，仔细分析，我们不难看出，这部没有特效、没有炸药、看起来血浆爆裂但是却经过导演“特殊处理”的动作片，其实包含着昆丁对于暴力血腥元素和中国功夫的独特见解。
我是乐哥，今天和大家聊到这里。
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人品到底怎么样？
如何评价元稹？他写了那么多忠贞不渝的情诗，人品到底怎样？
对于元稹，要看放在什么时代背景下来看他的人品了。其实，对于元稹的人品，后人并不了解多少，仅凭几首情诗，或一些野史传说就妄加评判，是否过于草率。元稹与同期考中书判拔萃科的白居易后来成为多年好友，同为唐朝著名诗人，世称“元白”。
虽然古代人们也企盼、歌颂、赞扬忠贞不渝的爱情，但是，由于封建社会妇女的社会地位地，受男尊女卑不平等的封建礼教思想的影响，对于元稹的所做所为，在当时及以后的相当长封建社会里，并没有人过多地去指责他的感情问题，这在当时应该并不违反社会道德规范，这也只是他的私生活而已。
进入现代文明社会，人们的道德观念发生了很大的变化，按照现代人的道德标准，有相当一部分人都认为元稹就是一“渣”男。文学巨匠鲁迅先生在《中国小说史略》中说“元稹以张生自寓，述其亲历之境，虽文章尚非上乘，而时有情致，固亦可观，惟篇末文过饰非，遂堕恶趣。”
对于元稹是一“渣男”的说法，笔者不敢苟同，笔者认为“元稹非渣男，只是一情种”，笔者这么说，也许会遭到文友们的反驳乃至唾骂，但这也只是笔者个人观点和看法，各抒己见而已，欢迎大家有不同看法，加以探讨。
之所以有人认为元稹是一“渣男”，主要跟他一生中几段曲折的感情经历以及他所写的多首表现忠贞不渝的爱情诗有关。
元稹与其初恋崔莺莺
《明月三五夜》[唐]元稹
待月西厢下，迎风户半开 。
拂墙花影动，疑是玉人来，
收录在《全唐诗》的这首诗的作者是元稹，是元稹《莺莺传》中所用的诗句。这首诗并不是很有名，但是它背后的故事可谓家喻户晓。中国四大古典戏曲之首《西厢记》（全名《崔莺莺待月西厢记》）就出自本诗歌第一句。不仅名字来源于这首诗，故事也是来自元稹所写的小说《莺莺传》。
据说元稹正是《西厢记》中男主原型，那个对崔莺莺始乱终弃的男人。对于元稹与其初恋崔莺莺的爱情故事，后人大多也是通过阅读元稹小说《莺莺传》得以了解的。有人说《莺莺传》“只是元稹借张生之事炫耀自己玩女人的风月文章”，这是不是未免过于武断了些呢？《莺莺传》所描述的是元稹与崔莺莺在普救寺偶遇时发生的一段恋情，情窦初开的一对青年男女，互生爱慕之情，在丫鬟红娘的诱惑、撮合下，偷食禁果，无奈最终没能得以婚配，后，各自嫁娶。
我们不能完全用今人的人生观、价值观、道德观、婚恋观去衡量、评价千年以前的历史人物，应客观善待之，而不是一味地辱骂、谴责。元稹敢于用自传体的小说将自己的初恋之事公示于众，是元稹自己亲身的感情经历，而他对于他与崔莺莺的这段感情经历，直至多年仍不能忘怀，证明他对这段恋情一定是刻骨铭心的。也许有他不得已而为之的苦衷吧，也许这只是元稹自认为不为人所责的借口，且不违背当时的社会道德规范，而他并不知道正因为他自己找的这借口托词，而成为千百年后人们指责他的直接证据，连鲁迅先生都说他“篇末文过饰非，遂堕恶趣。”，然而，小说也毕竟只是小说。无论是崔莺莺的“自献之羞”，还是“始乱终弃”都是出自元稹自己之笔下，只是元稹之自述。也有人怀疑元稹是不是真有这么一段恋情，《莺莺传》是不是真的就是元稹描写自己的自传体小说？从元稹的一些诗词作品中可以看出，他与一个名字叫“莺”的女孩的爱恋故事应该是真有其事，究竟是什么原因导致最终没成婚配？不得而知，我们也不必再去猜想。
其实在这《莺莺传》中，最该受到谴责的应该就是那丫鬟红娘了(崔之婢曰红娘。生私为之礼者数四，乘间遂道其衷。)，不知她收了张生多少好处，亦不知她使了怎样的卑劣的手段，才使得本是大家闺秀、知书达理的崔莺莺乱了方寸、失了主张，而主动投怀送抱，蒙这“自献之羞”，成就了这段遭后人唾弃的孽缘，致“始乱终弃”的结局。
春晓
唐.元稹
半欲天明半未明，醉闻花气睡闻莺。
娃儿撼起钟声动，二十年前晓寺情。
元稹与结发之妻韦丛
离思[唐]元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这首元稹写给结发之妻韦丛的悼亡诗为大家所熟知。
元稹二十四岁那年中书判拔萃科，授秘书省校书郎，得太子少保韦夏卿赏识，韦夏卿不顾门第悬殊，不嫌元稹家寒职微，将其女韦丛许配给元稹为妻，元稹真是求之不得，算是高攀了这门亲事。
韦丛仍韦夏卿之小女儿，自幼聪明伶俐，知书达理，韦夏卿视若掌上明珠，十分宠爱。
婚后夫妻二人倒算恩爱，虽不宽裕，却也温馨甜蜜。韦丛对丈夫更是体贴入微，关怀备至，只是元稹职微奉簿，难以为计。幸得夫人韦丛任劳任怨，勤俭持家，绝没有大家闺秀半点之娇气，时常典卖自己的珠宝首饰以贴家用，方不觉太过寒碜。
至809年元稹升任监察御史时，日子才有所好转，然而不幸的是跟他过了七年清贫日子的妻子韦丛却因病去世，痛失贤淑爱妻，不得不说这对元稹的打击之大，元稹对妻子韦丛的爱是出自内心的，这也就难怪他发自肺腑地写出那首为后人所熟知的悼亡诗《离思》了。诗的大意是：曾经到临过沧海，感受沧海之美，别处的水就不足为顾了，若除了巫山，别处的便不称其云了，巫山的云漂亮之极。仓促地在花丛中走过，也懒得回头顾盼，即使满大街美女，我从其当中经过，我也不会多看一眼，一半是自己所受教育，德行使然，一半是因为曾经拥有过你，我是不会再对别人动心的。可见元稹对韦丛感情之深，爱之切，韦丛确实也值得他的爱。
元稹与才女薛涛、刘采春
刘采春，鱼玄机，薛涛，李冶并称唐朝四大女诗人。相传，元稹与刘采春及薛涛都有过一段时间不长的(交往)恋情，也只是传说而已。
元和四年三月，元稹以监察御使之职奉命出便地方，至蜀地与久闻盛名的蜀中四大才女(卓文君、花蕊夫人、黄娥、薛涛)之一的薛涛得以相见，薛涛年长元稹十余岁，出生官宦之家，父亲早逝，家道中落，其自幼好诗文，不仅才华出众，貌亦若天仙，二人谈诗论词颇投缘，互相赏识，来往不断，遂遭人非议，至元稹离蜀去洛阳赴任相交也只三月余，以后便再无交集。
寄赠薛涛
[ 唐·元稹 ]
锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。
言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。
纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。
别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。
刘采云，唐朝越州当红女艺人，善写诗文，夫妇二人搭戏演出，甚是精彩有趣，深得元稹喜爱，元稹得闲经常观夫妇二人演出，并与之相交。
赠刘采春
[唐]元稹
新妆巧样画双蛾，谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏，
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。
更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。
我们为什么不能说元稹每次的感情付出都是真实真诚的呢？也许正是因为这样，人们似乎便不知他哪段感情付出才是真的，也才使得后人“粗暴”地认为他就是一个“渣男”。
