梦见男朋友在家里砍柴,玉皇大帝的七个女儿都嫁给了谁
梦见男朋友在家里砍柴，玉皇大帝的七个女儿都嫁给了谁？
民间传说，七仙女姐姐都嫁给了仙人，唯有她嫁给了董永，凡人董永有啥能耐？让七仙女对他死心塌地？
董永与七仙女的爱情传说在民间流传很广，尤其是在民俗文化中，每年的农历七月初七，家家户户已婚妇女和未婚少女，都会去祭拜七仙女，希望得到她的眷顾，拥有一段美好的婚姻。
民间传说中，董永只是一介凡人，但七仙女自从嫁给他后，对董永是百依百顺，甚至夫唱妇随，王母娘娘三番四次要召回她，她都不愿意回去。
这里不免让人感觉很奇怪，七仙女是个王母娘娘的宝贝女儿，玉皇大帝视若掌上明珠，容貌和才华不弱于嫦娥，甚至她一手织云锦的好手艺，还是天宫中的一绝。
如此的一位出身不凡的仙女，按道理应该是门当户对，许配给起码是二郎神一个级别的神仙。但七仙女却嫁给了董永，还逾越了仙界的规定，与凡人董永成亲，还生下了一双儿女。
董永和七仙女，两人无论是身份地位，生活习惯，还有家庭条件都完全不同，甚至可以说生活中在两个世界的人，为何却能相亲相爱的走在一起，还成了令人羡慕的员人间眷侣。
从这点看，这个民间传说完全和现实生活是大相径庭，因为有过婚姻经验的人，都懂得从古到今，门当户对的重要性，现实生活中，大部分都是民间女子，想努力嫁入豪门，过上无忧无虑的生活。
很少出现出身豪门的富家小姐，嫁给平凡的农夫，两人还过的非常滋润和睦的情况，即便是有女子的复出也很大，例如董文卓跟了司马相如，富家小姐迫于生计，要抛头露脸的开酒肆，王宝钏跟了薛仁贵，在寒窑苦等了18年。
虽然这个民间传说和现实生活差距较大，最终董永和七仙女的爱情结局，也并不完美，但不妨碍它成为中国古代爱情神话小说的经典之作，甚至人们还非常喜欢这个神话传说。
那么这个神话传说打动人心之处在哪里呢？为何上到皇宫贵族，下到民间百姓，都喜欢这个神话传说呢？
董永和七仙女故事广受百姓喜爱，主要原因有两个：
一：古代中国的婚姻制度
其实古代民间传说能够被广为人知，并且一直流传，必定是受到朝廷的支持，也就是说朝廷对这个故事，也比较认可他才可以代代流传下来。
同时民间传说中，许多的天上的许多规矩，其实不过是人世间的一种反应，也就是借故事寓言的一种方法，只要撕开民间传说的面纱，其实人们看到就是现实的生活。
董永和七仙女的故事也不例外，按照民间传说，王母娘娘有七个女儿，她们每个都生的如花似玉，婀娜多姿，体态动人，常年陪伴在王母娘娘的身边，因此她们在天宫身份也非同寻常。
民间传说七位仙女，并非一直陪伴在王母身边，后来她们也是各有有了婚配对象，
那么七位仙女都嫁给了谁呢？关于七仙女的夫君，民间的说法很多，列举其中之一：大仙女嫁给了食神，二仙女嫁给了黑鹰，三的夫君是金吒，四女儿的丈夫是鱼日，五仙女的丈夫是马天龙，六公主嫁给了柳宜室，七公主的就嫁给了董永。
在《西游记》七仙女的名字叫做：红衣、素衣、青衣、皂衣、紫衣、黄衣、绿衣。名字也很好听，叫做天寿、天阳、天荣、天昌、天足、天庆、天羽。
从这些名字我们能看出，七仙女的起源和上古的天宫有关，根据专家的考证，民间传奇中七仙女的起源，与上古天空中的星宿有关，据说是源自二十八星宿之一的昴宿七星。
经过历史的沉淀，到了先秦时期，民间开始逐渐流传董永和天仙的故事，不过当时并非是董永和七仙女际遇，和现在我们流传的完全不同。
虽然民间没有明确七仙女中另外六位仙女的夫君是谁，但按照天仙配的记载，她们都是嫁给了门当户对的神仙，因此王母娘娘才不认同七仙女和董永的婚姻，
因为他们夫妻结合完全是天庭不允许的，故事中的人仙有别，其实这寓意着两人的阶层有别，这样的身份阶层在古代是不可逾越的，轻易逾越则会受到传统礼法的谴责。
其次两人除了虽然不顾礼法的规矩，私自成亲成为了眷侣，但因为没有得到父母的认同，因此也不适合古人婚姻的观念，因为古人的心中，男女之间的婚姻，必须是经过复杂的明媒正娶，方可得到世人的承认，而明媒正娶最重要的一步，就是双方的父母认同这门亲事，其中一方反对，哪怕是双方再恩爱，也不能成亲。
父母不同意，棒打鸳鸯的例子，历史上可以说非常多，但也正是如此，董永和七仙女的故事，才那么的令人向往，他们的结局才如此令人唏嘘，
因为历史上太多的情侣，相爱但是因为古代礼教的束博，不能结合导致终身遗憾，因此两人的经历，才在民间广为流传。
另外一个原因，则是古人对婚姻的态度
董永和七仙女，本身是两个世界的人，两人能结合在一起，可以说是巧合，同时和董永一些特殊的手段有关，
根据民间传说，董永是一个家徒四壁的农夫，家里只有一条老黄牛外，没有任何的财物，但他运气很好，这条老黄牛是一条修炼成精的牛精，
老黄牛为了报答董永，见董永没有媳妇，就透露了一个天机给他，让他深夜到一个湖边，设法顺走七仙女的衣服。
本来一个凡人，要想见到仙女是很难，要见到仙女下凡泡澡就更是不可能，但董永有黄牛的指点，成的到了池边，
真的被他见到了在泡澡的七仙女，本来对黄牛半信半疑的董永，连忙拿起其中一件仙衣就走，七仙女们泡澡完毕，要回归天上的时候，
走在最后的七仙女才发现衣服不见了，此时董永抓住机会，本来七仙女对付凡人，只是举手之劳的事，可能是出于羞涩，又或者没了仙衣，她就是法力顿失，
反正她的心态，并非仙女面对孙悟空那么镇定，反而是有点心慌，只能在泡在池水中不敢出来，其后在董永的诚恳劝说下，七仙女只好跟了董永回家，
在归家的路上，七仙女逐渐喜欢上了老实敦厚的董永，回去后两人过上了男耕女织的生活，而七仙女还和董永生下了一对儿女，
现代人这个民间传奇，可能会认为七仙女为何那么快，就随了董永？
其实这与古代女子对待婚姻的态度有很多关系，现代的女子即便是和许多男朋友好过，也不会因此而结婚，但是古代却不行，从周朝开始，就建立了一套非常规范的婚姻规范，这套规范在后来的发展，越来越细，同时也越来越严格。
到了南宋以后，节妇的观念是深入民间，许多民间的女子，为了保持自己的清白，甚至是付出了性命，即便是到了上世纪初，这个观念依然深入民心。
一些大户人家的女子，通常都是待在深闺中，即便是出门也是遮盖的很严实，轻易露出肌肤给外人看，如果女子和别人有了肌肤之亲，那么对于她来说，要不嫁给他，要不赶快找个人嫁了，要不就自己出家，还有一条就是远走他乡。
在这种观念的影响下，七仙女泡澡虽然和董永没有肌肤之亲，但董永拿走了她的仙衣，让她无法回归天庭，她贸然站起来，必然被董永一览无遗，所以她怎么成了董永的人，在古代婚姻的观念下，忠贞观念仙女也不能逾越，因此她只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗。
不过正所谓，强扭的瓜不甜，董永虽然经过黄牛指点，娶了七仙女回家，但七仙女又为何不肯回天庭，非要和董永过着穷苦的生活呢？
难道七仙女想体验凡间的乐趣，董永有和能耐，让七仙女对他死心塌地？对于七仙女死心塌地的跟董永，估计现在社会许多女孩子，怎么都想不明白的，有机会咋还不走，董永有宝吗？
其实很多人不明白，董永还真是有宝，而且董永的宝贝，让天庭也乐意这段婚姻，最早记载董永和仙女故事的，是西汉刘向的《孝子传》，在孝子传中记载，董永家里虽然很穷，但对父亲却很孝顺，为了给父亲下葬，卖身葬父给乡里一位土豪打工，
一天在打工途中，巧遇一位女子，自愿和他结为夫妇，女子不但答应和他成亲，还承若富公帮董永赎身，富公很好奇，为董永，这女的是谁?’，女子对大答说：我是董永的妻子，他的债务我帮他偿还。
富豪和好奇，就给她出难题，要她织三百匹布。没想到女子用了一旬时间，就织网完了，甚至织的非常好。富豪无奈只好答应了她，
董永很开心的和妻子回家是，女子忽然对他说，我是天女，玉帝见你孝顺，让我助你一臂之力，现在任务完成了，我也该回去了，说完就消失不见了。故事也到此为止。后来《搜神记》等典籍，对董永记载基本和《孝子传》差不多。
从这段记载，能看到董永的传说其实和孝子有关，也正是董永的孝顺，感动了上天，才让仙女去帮他一把，在古代孝子地位超然，民间认为孝子都是有德行的人，自然受到天道眷顾，
而这也是七仙女跟随董永的原因，其实可以这样理解，因为董永的孝顺，感动了上天，因此他得到了天道眷顾，玉帝安排七仙女嫁给他，并且帮助他。
这样也能说明了，为何黄牛忽然说话，有为何能知道七仙女下凡的时间，更重要的就是他告诉了留住七仙女的方法，而董永也把握住机会。
同时也解释了，为何七仙女的姐姐，在妹妹没有回到天庭，为何不回来救她，因为这都是设定好的任务，而七仙女也跟随董永一段时间，
可没想到董永人品的德行都很优秀，导致七仙女爱慕不已，逾越了天条，为董永生下了一对儿女，这完全跨越了阶层的行为，超出了任务范围，自然受到天谴，
也因此才有了王母娘娘要七仙女回去，才有了董永骑着黄牛追上的后续，同时王母娘娘顾全大局，只是轻轻划了一道天河，让两人无法见面，并没有用法力对董永干什么，可见她对董永这位孝子，非常的欣赏，最终为了成全两人的爱情，让他们在七夕会面一次，
要知道天上一天，人间一年，可见董永和七仙女在天上是一直在一起。而玉皇大帝王母娘娘的七仙女，都终成眷属，各自有了美好的归属。
福不进偏门是什么意思？
农村老话：“财不进急门，福不进偏门”是啥意思呢？
民间俗语之所以深受人们喜欢，不仅因为其通俗易懂，更多的是俗语本身含有特殊意义。有老一辈的智慧感悟，也有日常生活的规律总结，当然少不了老一辈对子孙后代的告诫与警示。
而这句“财不进急门，福不进偏门”就是关于告诫的俗语，那么这句话到底什么意思呢？到底有没有道理？
1、财不进急门俗话说：君子爱财，取之有道。如果谋取不义之财，那么可能招来横祸，引来不必要的麻烦。大多数人的财富都是一点一滴积累下来的，而不是一蹴而就一下子暴富的。
财富谁都不嫌多，但是有句话说：心急吃不了热豆腐。凡事都要思考再三然后谨慎行事，为什么说财不进急门？就是因为如果没有准备周全，即使得来了财富，不久之后也会从你手中溜走。有人为了财富选择不择手段，这样的不义之财是见不得光的，凭着偷蒙拐骗得来的财富是不长久的，还有可能受到惩罚。
每个人都渴望财富，但是必须得静下心来再去谋取财富。财不进急门是有道理的，你看那些买股票或者投资的，听到别人说赚钱，立刻想都不想就火急火燎跟着别人买，大多数人却血本无归。关于钱财，我认为是不能急的，只有稳打稳扎，最终流进你口袋的才是真正属于你的钱。
2、 福不进偏门
如果一个人运气非常好，人们通常夸他是幸运的、是一个有有福气的人。为什么说福不进偏门呢？“偏门”即不是光明正大的正门，也就是说福气是不会跟着一个只会歪门邪道的人的。
有人为了达到目的而选择歪门邪道，做一些见不得人的事，这样的人是得不到福报的。他们在做这些事的同时，其实也在消磨自己本身的福报，当福报远离他们，那么灾祸就该来临了。
这句话其实也是老祖宗在告诫子孙后代，做事一定要光明正大，不要凡事都想着走捷径，总是想做歪门邪道的事情。通过不法手段得来的事物，即使再多也是无福消受的。
3、结语
俗语“财不进急门，福不进偏门”其实是老一辈人对后辈的劝告与警告。告诫人们无论做什么事都要脚踏实地，不要整天不务正业、想入非非。否则不仅财富不会进自己的口袋，连福气也会远离。
这句话即使是放在现在，也是有积极的参考意义的。所以我们不应该一味否认老一辈的文化智慧，取精去粕才是对文化的正确态度。
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入定时是一种什么体验？
一、什么是入定，有什么作用入定的意思，这个词的概念就是进入到我们生命中最深刻圆满的的觉察状态中，进入到我们每个人本来具有的生命中最重要、最核心的觉知力的状态中去。
现有的文明本质和内涵，以及祂发展的方向，只是一直在向外扩展着物质生活的文明概念和人心物质欲望。
物极必反，量变引起质变。凡事情达到一定的程度，都会走向它发展方向的反面。这就是中国文化，博大精深的智慧所在。
而未来的高科技和未来人类社会高级文明的模式和状态，必定会转化，演化成中国文化为代表的心灵世界的开发，对心灵世界内在进行深入地研究和开发利用。着重于对每个人的心灵内在、心灵深处的研究。
现在是物质生活，物质文明发达的时代，不久的将来，超不过二十年左右的时间，整个人类社会文明将会迎来彻底破旧立新的时代。扭转现有文明模式。
那个时代，才是中国文化大放光彩，夺人眼目的时候到来。那时候好多人才会相信中国文化，博大精深的奥秘可以拯救世界。
现在好多人不相信这些事情。他们的脑袋简直愚笨得像个是榆木脑袋，无法转化。不开窍。
现在物质生活模式，让年轻人渐渐地物质生活方式的藩篱和困境，对咱们中国文化不太了解，形成一些误解。也是在所难免。
整个人们的知识架构、人生追求，渐渐地都走向了外部的世界，不再关注人心内在，不再深入理解人心内部美好的一面。
而这正是当今这个时代，全球性文明方向正在发生巨大转变的事态。
二、入定时身心相应的状态生起来的方式方法按照定力和智慧力生起来的原理来说，入定，也不一定只能凭借着打坐这个姿势，才能入定。
儒家、道家、佛家等等三教九流的圣哲先贤，高僧奇人都有很多案例给出了证明。
显示了他们不是在打坐中也能显示高超入定智慧力状态和功能的事例。
打坐只能说是由身体的一种姿势，它代表的也只能是身体的一种肢体外貌看起来是静止状态的姿势而已。
真正入定的状态，也可以不用打坐，就能展示出来的智慧力状态。
那么高级的入定状态，其实还是由不断地修炼，学习其中的专注力的要点，才能慢慢升华到高级的专注状态的。
三、入定状态中身心相应的本质在入定的状态中，我们其实心灵变得十分敏锐锋芒，平时我们的观察力、思维能力数值是用几十个数，来表述的话，入定中我们觉知力和专注力，可以达到几千、甚至上万的数值。
入定是传说还是真实？必须打坐才入定吗？入定时是一种什么体验？
入定不需要平时那些很粗重的感受，而是需要细心的觉知的状态，就可以了。
入定，其实很简单很简单。是对我们每个人的生命来说，很简单的一种心灵的崭新的智慧力的体验。
它不用任何复杂、神秘的媒介，不用很多知识体系来支撑。本来就是这样一种人人都学会、都可以可以了解、学习、体验和掌握的关于自己生命的知识。
四、中国文化，博大精深的奥秘与入定的关系中国文化，博大精深的内在系统，就是讲这个生命内在系统的科学道理。
现在人们叫心灵世界，心理学，超级心理学，古代中国文化中叫做性命双修的无上大道、炼丹学、道学、心学、心法、禅宗、法性、自性，等等的修身养性之学，等等的名堂。
古代的这些东西现在人们就称作是神仙之学。
其实，这些东西本身就是现在的医学、化学、生命科学大发现的学术体系的延伸，这样一个智慧前身体系的性质。一点都没有什么神秘感的知识的积累而已。
五、未来的世界文化走向必然向中国文化寻找出路和灵感你看看中国文化中那个太极图，人家外国文化，现在都在拼命地学习中国文化，学习《道德经》、《黄帝内经》、《易经》和《坛经》，等等这些中国文化中最美好的东西。
可现在的咱们有些中国人，就是忘本，忘掉自己的老祖宗。不信这些智慧，还说是什么迷信。人家早就觉察到未来人类社会文明走向和发展前景，他们还在沉溺在一滩死水的物质主义臭泥滩里面不可自拔，真不可思议。
诶，简直榆木疙瘩，不开窍地愚笨，没有办法。
入定，不是传说，不是神秘的东西。西方文化它不过就是几百年的历史而已，就那点浅薄浮躁的东西，就把一些中国人的脑袋给整成混账了，让有些人就一下搞不清生命的属性。
入定中的身心，打个比方，你就比较容易理解了。入定、专注力的智慧状态呢，好比是我们的身心，一时处于高维度的阳性的世界中，而昏沉、散乱状态呢，是我们的身心处于低维度的阴性的世界中的。
入定，是属于阳性的觉知。是另外一种对自己生命力的觉知状态。白天的时光，就好像我们眼睛可以看得见的物质世界那些东西和存在。
而夜晚，其实就是我们无法用眼睛看得见，只能用我们的心灵才能感受、觉察到的世界。
白天，是我们身心处于物质的状态中。而夜晚的时光，就是我们身心处于暗物质的状态中。
所以，白天我们无法觉知到更多更深远的东西和状态，无法看到夜晚宁静高维状态中的世界。
当我忙碌完了一整天的工作，将心念平静下来，就可以觉知到自己心灵深处。
我们的生命，在白天的觉知状态，与夜晚的觉知状态，其实还是根本上就不一样的。
入定，是一种我们对自己生命另一面神秘性质的体验。
说神秘吧，也不是那么神秘，其实你一闭着眼睛，就知道自己心灵深处，自己心灵内在，还是有一个真实美好的世界，在心中无限地延伸、展开，还有对十分奇妙的觉知意识。
传说中的入定，可能是好多人都希望的一件事。打坐可以入定，不打坐，也是可以入定的。这是一个首先得说明的事。
但可能好多人就不赞同这个说法。先不要急，我会一步一步地引导你入定。来说明这个问题。
一件事在我们没有了解实情以前，总会觉得这是一件不太可能发生的事，但其实这些不太可能发生的事，往往会很正常地一直在发生，只不过我们是没有注意到它，或者，我们是一直不理解其中的原理而已。
入定这件事，正是如此。表面上看来懂的人很多，其实不是那么多。
现在也有很多人物质生活富足之后，向这些精神世界挖掘，向内在的心灵发展，这是一个好现象。
总 结
入定呢，其实并不难。只不过我们一生都没有好好学习过这些简单的课程，如果一旦阅读学习了这些简单的课程的话， 我们每一个人都会很容易地进入到入定的这种心的觉知状态中去。入定其实并不是一件很困难的事情。
现在虽然有许多老师在讲解这些东西，但其实与我们真实的生活还是隔离很远。
主要原因是没有把入定这件事的原理，融化到我们生活状态中来对待。没有做到知行合一那种境界。
有没有比逻辑思维更高级的思维方式？
神秘的花仙子，给我讲人类最高级的思维方式。说得百花齐放香气馥郁。
有一次朋友介绍一位花仙子给我认识，说，这位花仙子啊，是难得地一位馥郁美人，她独自住在山谷中，一人种花数亩，藏书几千。真乃人中之仙。
我一听十分向往，便央求朋友带我前往拜访。
我们找了个时间，驱车前去，走进那山谷中，但见雏菊粉黄、玫瑰烈红、月季优雅、格桑纷繁，大大小小几十种花朵，布满在一座小房子周围。
一位婀娜女子，正在花丛中修剪花枝。
正是槛外有佳人，窈窕剪花枝。
我们去了，她抬头微笑招呼，把我们引进屋内，冲泡一壶花茶。
室内静谧清雅，满墙皆书，外面花香染进，一室生香，十分怡人。
于是我们聊起天来。
花仙子女士年纪四十出头，面容有如平湖秋月，有一种淡然舒畅之美。她开口风雅、所谈古今融贯，自如的很。
我们聊到东西方的哲学，我说我很看好西方哲学及他们的逻辑思维方式，认为逻辑思维是世界发展至今演化出科技繁荣的关键。她却笑笑不语，只是喝茶。
朋友看出她并不认同，于是问道：仙子，可以说说你的看法。
我也问道：仙子觉得不妥？难道世上还有比逻辑思维更高级的思维方式？
她悠悠说道：世上有一种，不但比逻辑思维高级，而且超越其上甚远。
我惊呼：是吗？还有这样的思维方式？
她说：这个不能叫做思维方式吧，确切地说，可以勉强叫心智，或者说灵智。逻辑思维是指将思维内容联结、组织在一起的方式或形式。它看似很基础很高级严密，确实也看似造就了现代科技发展的思维局面。
可是这还仅仅只是个表面。逻辑思维是人的理性认识阶段，人运用概念、判断、推理等思维类型反映事物本质与规律的认识过程。但是问题就在，到底什么是事物本质与规律，逻辑思维没有一个终极的答案。
目前的科学领域，也只不过是发现和证明出极其小的一部分奥秘。所以目前所说的物理世界的本质和规律，虽然看上去挺靠谱，却局限非常大。
这并非是逻辑思维的错。逻辑思维没有错，只不过局限非常大而已。
和人的心之力量比起来，和人的灵智比起来，它实在算不得什么？
中国文化里有一个词叫做：造化。
一般来说，造化，是说上天的造物和运化，也就是万物衍生和发展。外国人认为万物是上帝创造，所以他们没有造化的概念。科学家则认为宇宙造物有一个终极的力量源泉，他们始终在摸索寻找这个东西，以至于深陷其中不可自拔。
而在中国，万年前已有答案，在我们的易经里，已经把造化的过程和原理说的清清楚楚。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这就是造化，或用老子的话说：道生一，一生二，二生三，三生万物，这也是造化。
虽然我们中国人看上去在近两百年内没有跟上部分造化的节奏，但不能仅仅因为如此，就无视造化的力量。而认为这只是逻辑思维的功效。
实际上，人类的文明演进，就是众生心力与天地共同的造化而成。因为有想飞的心愿，才能促进飞行梦想的诞生，才有很多人陆续去研究飞行的可行性。
早在明朝，有一个技术天才，他在研究火箭具有推动物体上升能力的基础上，制作了一把能上天的椅子，他在座椅背后安装了当时最大的47支火箭，同时把自己捆在座椅的前面，两手各拿一个大风筝作为降落的平稳器，
然后叫人把47支火箭同时点燃，想要借助火箭向前推进和风筝上升的力量飞向前方。不料飞出去一段距离后，火箭爆炸了，他也因此献出了生命。
这个试验虽然没有成功，但他已被公认为世界上第一个试图利用火箭升空飞行的人；他的梦想，来自心愿，来自心的灵智，而这样的场景，和百年后的西方飞机发明者们如出一辙。
正是人类的飞的心愿，创造出了如今宇航员可以上天的现状。
当你有一个想法和愿望，你就会去思考可行性，寻找资源，发现和试验这些因素如何达成目的，这就是造化的一种状态。
我们把这样的情况，叫做心想事成。
逻辑思维，仅仅是在这一过程中起到一定作用的操作性思维方式。它并非一个决定性的思维意识。
我说：说半天，你的意思，是我们人类的文明发展，并非逻辑思维为最大的原因，而是因为人有心愿有梦想？
当你有心愿和梦想，愚公移山这样看似不符合逻辑的事情就具有了不一样的意义。
他说：人的心力，促成了社会的发展。你也可以说是人的欲望。而人的灵智，则在这些发展的过程中，起到了画龙点睛的转折作用。当你认为那些破天荒的发明，是来自逻辑思维，其实是来自灵智的闪光。俗称灵感。又叫做灵光一闪。
正因为灵智，特斯拉才会发明交流电，也因为灵智，瓦特才会改进蒸汽机，西方的工业革命和电气革命，信息革命，都是因为关键人物在关键技术点上的灵智闪现而推进的。而逻辑思维，不过是操作过程中的工具性思维。
伟大的发明家，被称为最接近神的男人——尼古拉.特斯拉经常沉浸在发明创造的幻想里,脑袋里经常浮现出种种异常奇怪的现象。17岁时,特斯拉惊奇地发现,自己能够充分利用想象力,完全不需要任何模型、图纸或者实验,就可以在脑海中把所有细节完美地描绘出来,和实际情况没有丝毫差别。特斯拉运用这个能力来发明创造。获得了700多项发明专利。
我不是说，所有发明创造都不是逻辑思维的产物，只不过，许多关键的创举，却直接来自于灵智。
或者说，不来自于规律性和有系统的思考行为。
这和中国的中医有点像，古代的中医，在医学的成就上，依靠勤奋和科学性的药理试验，是根本无法搞出这浩如烟海的中医学说的。
对人体脉络的认知、气血运行和自然的关系、病理与药理的辩证关系，虽然饱含科学道理，却无法用逻辑思维去达成。
这需要靠医家自己的修行感悟，或者说灵智的运用。学中医的人都知道，光针灸这一门学问，就不可能光凭逻辑思维创造发明出来。
千万种药物的配方配伍，本草的药性，几千年的逻辑思维也无法完全弄清楚。这些在上古时代，已经开始发展的东西，终极的来源，当然不会是逻辑思维。
否则，计算机这样强大的逻辑思维，早已可以代替颤颤悠悠的八九十岁老中医了。人，因为有灵智，才能有真正的创造。
我问：那么，灵智，到底是什么？她说：灵智，是道的大用。是这个天地万物总的根源体蕴含的智慧，当我们人在某一个状态和它接近的时候，就像插上了电源，通电了。许多奇妙的作用开始显现。
这东西，有限的封闭性的科学思维，无法理解，也不愿意理解。
就像用西方理论去分析中医，根本门都摸不着一样。
当爱因斯坦、牛顿这些科学家最后去搞神学，是因为他们深信灵智才是万物造化的最奇妙根本。
我告诉你我种花的经验吧。你看我种了这么多的花，很多花开得特别好。
种花是需要逻辑思维的，用什么种子，怎么施肥，怎么除虫，配的药水剂量会产生什么效果，等等许许多多需要逻辑性的思考。
可是，很多时候我发现，即使你考虑到了最齐全的逻辑，也会种不好一些花，根本不知道原因，而有些花，我没有刻意去管理，只是用心去对待它，它却反而生长地极其地美好。
我不知道是不是我的意识，影响了它的生长，但是我相信，总有一些东西，是超出逻辑思维之外的因素。
在佛家，有一个词叫做因果。或者说，因缘。世界上最好的思维方式，其实就是因果、因缘的法则。没有什么不能套入这个法则。它和逻辑思维其实也有点像，可是它不是一个主观性的刻意的思维。
逻辑思维是主观性的思维方式，而因果和因缘，是自然的。主观的思维，常常因主体的不客观，变得很不靠谱，而唯有绝对的客观，才是真相。
在佛家的修行方法里，有一种方法叫做观照，是以一个纯粹客观的心，去观照自己的行住坐卧和念头。这个纯粹的客观极其重要。
只要你不纯粹，试图干涉和判定，你就会从观照心瞬间转移为大脑思维，一旦成为大脑思维，观照就失去效果。灵智随即离你而去。
这就是客观和理智的关系，彻底的理智，是彻底的客观，彻底的客观，是无我的客观。
所以我们中国文化里许多的典籍，包括佛经、道家的经典、易经、道德经等等，都无法用逻辑思维去解读，解读出来一定错误百出无法通达。你必须用心去感悟。用灵智去契合，你才会真正明白他那些文字里包含的意义。
所以古人说：大智若愚。不是说大智慧非要人愚蠢才行，而是要去机巧，丢弃所谓逻辑思维模式的局限，回归简单质朴，才能契合智慧。
所以老子说：绝圣弃智。
当你误以为有一个固定的逻辑可循、有一个固定的真理可遵，有一个可操作无误的体系可以复制，你便违背了万物无常变易的法则。离真正的圣和智远矣。
我听到这，觉得她所说，极其有局限，无法说服我，我只好告辞而归。走的时候，闻到一阵阵的花香，觉得瞬间头脑清晰一片空白，当思维停顿的时候，一切都变得不一样了。
山东有什么民间故事？
从前，有一个皇帝，非常喜欢奇花异草，他规定每个村子每年必须要进贡奇花异草，否则就要屠村。
在崂山脚下有一个小山村，这个村里有一个姓冯的老妈妈，她总是乐于助人。
话说这一年，眼看给皇帝进贡的时间就要到了，可哪里有奇花异草呢？真是愁死个人。
村长无计可施。村民们也都愁坏了。进不了贡，完不成皇帝的差，大家都会丢命。
这天，冯妈妈看大家都愁眉不展，她想：这样干等着不是办法，倒不如出去找找看。可去哪里找呢？也许山里面会有。
于是，冯妈妈瞒着众人，自己偷偷地上了崂山。
她在山里转来转去，眼睛都看花了，也没发现什么奇花异草。
“救命啊，救命啊！”突然，从远处传来一阵喊声。
老妈妈急忙顺着声音疾走过去，她发现一只狼口里叼着一个小男孩，声音正是小男孩发出的。
事不宜迟，老妈妈当机立断，用自己的拐杖赶走了狼，救下了小男孩。
小男孩千恩万谢。说自己出来玩，一不小心遇到了狼。
看小男孩没事了，冯妈妈要告辞回家。
“老妈妈，天已经快黑了，您自己一个人在山中行走很危险，要不，您随我回家，我家就在附近。”
好吧！于是在小男孩的带领下，老妈妈一同和小男孩回家。
转过山岗，眼前出现了一片宅院，富丽堂皇，仙气袅袅。
走进宅院，一阵清香。院子里种着很多奇花异草，分外妖娆。
冯妈妈看到花，心中一动。
“珍珠帘，快快卷！”小男孩一声喊，那珍珠帘它自己就卷起来了。
“老妈妈快请进！”小男孩招呼老妈妈进屋后，就让人去请自己的母亲。
一会儿，一个珠光宝气的中年妇女走进了屋子，这是小男孩的母亲。
小男孩感紧把老妈妈救他的事讲了一遍。
妇人一听赶紧致谢，说老妈妈救了她儿子一定要重谢。
一夜无话，天亮了，冯妈妈要告辞回家了。妇人让男孩拿来了两个夜明珠，说是谢礼，为了感谢老妈妈。
冯妈妈赶紧说，本来这事不值一提，谁遇到都会出手相救的。我也不要什么夜明珠。我看夫人种的花草很好，能不能送我一棵？
妇人沉吟一会儿说，可以。只是……
冯妈妈赶紧把皇帝让进贡的事说了，并且说我之所以要花草是为了就大伙儿的命。
噢！这样啊！那我送您一棵好了。只是，这些花草都是仙品，您得答应我，这事不能让其他人知道，这个地方也不能让外人来，否则，您就会变成一块坚硬的石头。
冯妈妈一口答应下来。于是小男孩就送老妈妈下了山。
村里可乱了套。皇帝限定的时间到了，可村里交不上珍贵的花草，一霎时天昏地暗，悲声惨惨，眼看着皇帝的军队就要拿老百姓开刀了。
“住手！刀下留人！”賊军官抬眼一看，见眼前站着一个老妇人，她的怀里抱着一棵奇花：碧绿的如翡翠般狭长的叶子，托着娇艳欲滴的红色的花朵，这是什么花啊？
“此花叫凤仙花，除了漂亮，还能祛风活血，消肿止痛”。冯妈妈说。
“快说，这花是哪来的？”军官问。
这……
不说明，谁也休想活命。
冯妈妈无奈，只好如实回答。
😄！军官一听眼睛就直了。他让老妈妈带着他们去找那个“仙境”。
他们用刀逼着冯妈妈进山寻找。冯妈妈坚决不去，他们就要杀害冯妈妈。
眼看着刀就要砍下来了。在这千钧一发之际，小男孩赶到了。他一把抓住了老妈妈，带着她向山里飞去。
可是，冯妈妈感到自己的身体越来越重，她在渐渐下沉。
最后，小男孩拉不动她了。她变成了一块坚硬的石头。
不信，您到崂山，那里真有一块人形的石头，那就是善良的冯妈妈变的。
它无论刮风下雨，都守卫着自己的村子。
