重庆脱单小站,还没找好对象怎么办

重庆脱单小站，还没找好对象怎么办？

28岁还没有男朋友，做父母的该着急了，可是在农村教师队伍中，这种大龄未婚的男女老师还真的不少，我学校也有两个二十五六岁的女老师待字闺中，按理说女老师是很多男生心仪的对象，有耐心，有爱心，而且假期比较多，方便教育孩子，为什么这些女孩子迟迟没找到合适的对象呢？

第一：现在女孩子观念转变，趁年轻多玩几年的思想比较普遍。

所谓“皇帝不急太监急”，父母虽然急得团团转，但是这些女孩子并不着急，在她们看来，踏入婚姻意味着责任和束缚，他们觉得趁年轻多玩两年，成家的事不着急。

所以这些女孩子追星的追星，旅游的旅游，都有自己的天地，都有自己的爱好，玩的不亦乐乎，哪里会想着早早成家呢？

第二：乡村老师接触的社交圈子比较小，要找到合适的对象不太容易。

很多定向师范的女孩子，一毕业就分配到乡村学校，在学校吃住，有的离家比较远的，一个月都难得出去，农村学校地处边远，除了老人就是小孩，在家的年轻人很少，哪里去找合适的对象呢？

近年来，区里工会每年都会组织比较大型的相亲活动，组织企事业单位，政府机关公务员中适龄男女青年参加，通过这个平台，确实有很多女老师找到了合适的对象，但是通过这种相亲会成功找到另一半的毕竟也只是少数。

第三：老师职业近年来待遇有所提高，女老师眼光也水涨船高，一定程度上造成高不成低不就。

农村女老师一般嫁给什么人了呢？公务员，医生，公安干警，国企职工等。一般说来，男方的职业和经济收入都略高于女方，这种组合是比较稳固的。现在老师的收入和职业地位有了一定的提高，而相对应的合适的男青年越来比较少，女老师选择空间少了，高不成低不就，女老师择偶成了问题。

总结语：现在晚婚晚育的很多，年轻人的婚恋观念也在发生变化，做父母的着急上火也没用，正确引导，积极主动出击，多方寻找合适的对象，让自己孩子多一点选择的空间。

八零后你们都结婚几年了？

您好很高兴能回答您的问题，关于您提出的八零后你们都结婚几年了，我的观点是，我们现在都在讨论90后，最小的90后都已到了适婚年龄，但有没想过，80后的，其实许多都30岁了。

而80后的男人中，有很多还没成婚的，年纪这么大了，就算爸爸妈妈不逼婚，自己一个人吃饭，开车，看电影，身边没有人陪，也不知道，以后的日子，他们是怎么打算的呢？

为了这些问题，【云端说】特意采访了一些80后的男人（有网上的，也有我周边的），选出了8位，让我们来看看他们的真实想法是什么样的！

一、湖南刘先生，1986年

“现在的女生：你特有钱吧，她不放心你！你没啥钱吧，她嫌你穷！你出去打拼吧，她嫌你不顾家！你顾家吧，她嫌你没本事！你略微顾不上她吧，她说你不疼爱她～当个男人太难了？！”

二、深圳张先生，1988年

“现在的女孩和早年是不相同，都很实际，人品再好，学历再高，没房没车，还是不跟你，其实是社会变得越来越物质了，人们变得越来越浮躁，把物质基础看得很重要。”

三、四川王先生；1987年

“87年的我也没成婚，赚钱洗衣煮饭都可以，何须找一个人来添加费事，累的时候还得哄她，和他人攀比，一个人其实挺好的，就是有点内疚爸爸妈妈，

四、惠州朱先生，1984年（采访中最有钱的一个）

“我自己有事业，我会洗衣服也会煮饭，女性会的除了生孩子我其他的都会，生理需要好解决，大不了花点钱，自己赚钱自己花，想干嘛说走就走多自在。

五、广州梁先生，1985年

“为了来一发而让自己受苦受累受一辈子的气真的不值得！女性太费事太伤人！只要俺们中国都把女性宠上天！走出国门看看女性算个球！”

六、惠州朱先生，1987年（我弟弟）

“87的没成婚，不是不想，是真实太忙了，没有给自己找老婆的时刻，时刻久也习气自己了，每天忙生意过的很充分，感觉多一个人很累！”

七、广州付先生，1988年

“女性真的太多缺点了，拜金的，懒散的，不成熟的，撒娇的……，略微好点的男人都是丑的看不上，美丽的又缺点太多承受不了，男人不是不成婚，只想找个善解人意，相貌能承受的，没有以上缺点的女性太难找了”

八、珠海陈先生，1987年

“从前独身是喜爱一个人，现在独身是喜爱一个人，爱情太杂乱了”

这些年轻女孩眼中的大叔，都抱有一种，我单身我光荣的心态

看完以上80后男人的观念，不知道女孩们会怎么想。

其实，不难发现问题所在，

原因有三：1，被情伤过而不想再用心投入；2，觉得女性很虚荣费事；3，没钱！

他们有可能是受环境影响，当更多是心里对女性与婚姻有些成见。

但其实这真的是他们想要的结果吗？【云端说】也不敢肯定。

现在剩男剩女很多，但是没有办法最终走到一起，或许我们都该想一想，这到底是大家真实选择，还是对感情的逃避和无力。

不知我的回答是否对您有所帮助谢谢！我是上海巡渔人。

大家有没有什么好的微信公众号推荐？

数码科技类

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新闻类

这几个公众号不同于一般的新闻公众号，他们的特点在于视角独特。现在大家获取新闻的渠道很多，获取方式也很便利，那为什么要关注这几个公众号呢？

央视新闻周刊岩松说盘点一周大事，用白岩松特有的视角来解读新闻。凤凰WEEKLY和南方周末更加关注人性，更温暖，更有人情味儿。深一度则侧重新闻的深度追踪报道，还原一个最真实的场景。外交之声推送国际新闻，尤其侧重外交和各国使馆政策。经济学人探讨国际商业新闻，全媒派带来媒体行业前沿信息。

招聘类

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设计、装修、家居类

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男人用什么方法能快速追到女人？

谢谢邀请，希望我的回答，可以帮助到您！

“始于颜值，终于才华，敬于人品”，其实我们一直都明白真正爱上一个人其实和颜值，金钱真的没有太大的关系。

经常会有一些单身男士苦苦的询问我，要怎么样才能够脱单。

他们有喜欢的人，要么是不敢大胆的表白，要么是表白了却被对方狠狠的拒绝了，他们始终不知道该用怎么样一个合适的方式去和心仪的女人相处。

于是越来越多的男性将这些因素都归结为自己的颜值和金钱。

男人想要搞定心仪的女人，其实钱和颜值都是次要的，重点是要学会去把握好这三个方法。

一、了解对方的原生家庭

原生家庭对于一个人来说非常的重要，他关乎于我们的性格。男人对于心仪女人，不要太过着急于去表白，而是应当先去了解她。

两个人在相处的时候，男人可以在交流的时候了解她的父母了，解她的行为方式。

当我们真正的了解到了对方生活的家庭环境时，往往就能够去明白她究竟喜欢什么，以及两个人在性格上存在着怎样的差异。

二、满足女人对爱的需要

原生家庭，使我们了解女人的前提，想要去关爱一个人的时候，有必要在前期花更多的时间去吸引对方。

利用“首因效应”，也就是我们经常所说的第一印象。第一印象在两个人相处的过程中起着至关重要的作用，往往它决定着一个人，对于另一个人的看法。

男人必须为自己塑造一个良好的形象，能够去吸引到女方的注意力。

之后我们才会采取进一步的措施，去满足女人对于爱的需要。女性在内心深处往往更加脆弱，她们渴望被人关心，被人呵护。相比较于男性来说，女性对待爱情更加的长情。

如果男人能够坚持无微不至的关心女人，在言语和行为上体贴入微，那么就会很容易地打动女人。

三、维持一个稳定的关系

男人要想对方，能够欣赏自己青睐自己，一定要懂得去维持一个稳定的关系。

当代心理学家曾奇峰在《幻想与现实》一书中谈到“任何心理的问题其实都是关系出了问题”。

两个人相处的时候，男人不要心之过急，而是看两个人发展到什么样的阶段。

不同的阶段，我们要采取不同的方式，以免过近或过远的距离，都会造成不必要的伤害。

最好的感觉，一定是能够让彼此舒适的，而最好的关系，一定是能够长期稳定的。

想要女人去依赖你，男人就有必要懂得给她安全感，让她离不开你。

当初蒋勤勤和陈建斌在一起的时候，他还是个穷小子。

很多人觉得是美女配了“丑男”，然而陈建斌开始努力在北京站稳了脚步。

他给了蒋勤勤无微不至的爱，这就是一种安全感。

总之，追求一个人也是要有智慧的，假如对方对你不反感，那么就可以利用以上的三种方法去打动她。爱情的伟大之处就在于它是唯一建立在爱的基础上的。

有没有一部电视剧或电影？

宫崎骏的千与千寻

踏入社会后，你我站在了油屋的门口

当我说《千与千寻》常看常新，你可能会疑惑：一个小学女生的冒险，你我二三四十岁岁的人了，怎么还会有共鸣呢？

这是宫崎骏的精明之处，他把人一辈子的经历都灌注在这个叫千寻的小女孩的身上，让你误以为这不过是孩子的故事。

其实千寻短暂的打工之旅，是我们每个人人生的缩影。

也许你大学毕业后再看，比你小学看，感触更深。

在毕业季重映《千与千寻》，是件颇有象征意味的事。大学毕业后的你我，都已经站在了油屋的门口。

当千寻的父母因为欲望和贪婪被变成猪以后，白龙对千寻说：“你得坚持要一份工作，汤婆婆才不会把你变成动物。”

不工作的人就会变成动物。你必须进行工作，要勇敢地社会化，要锐意进取，克服未知和艰险，必须要成为社会的一份子，你才能作为人生存下来。

于是千寻和汤婆婆签订工作契约，以汤婆婆赋予的新名字“千”在澡堂工作下来。

你可能察觉到了，汤婆婆就是老板，而油屋就是这个社会。

油屋秩序井然，人们分工明确。搓澡工、收银员、清洁工、煤炉工、保安队长（白龙）……

每个人都在自己的岗位上各司其职，维护着资本家的利益和巨大机器的运行。

你看，那个倚窗抽烟的青蛙人，像不像混迹职场已久，在加班后的午夜独自吸烟的中年男人。此时此刻，他可能已经被汤婆婆的996折磨得身心俱疲。

可千寻不是老油条，她是个职场新人，她要奋斗，她要在这个新环境证明自己，于是当那个巨大的污秽怪物降临油屋时，这种脏活累活，前辈们推给她干，她也觉得义不容辞。在千寻处理了河神这个大麻烦后，同事和汤婆婆感激她，她真正融入了社会，取得了地位和身份，

说到这里，你认为《千与千寻》就是在说人的独立，在说人要进取，在说要积极地做事来寻求社会的认可吗？

不是，千寻的名字呢？她的名字还没回来。

宫崎骏在千寻取得社会认同的时候，话锋一转，通过千寻这面镜子，警惕起人进入社会后的异化。

之前说，油屋的员工们分工明确，精准得如同机器，他们充当着一颗螺丝钉。动作一致标准的拖地小妹、有六只手，工作能力强大的煤炉爷爷、为了客人的黄金极尽谄媚之能事的青蛙人……他们或被社会规训得工具化，或被资本家剥削得无比拜金。

不管怎样，诚如卡夫卡小说《变形记》里变成甲虫的格里高尔，那些澡堂员工被异化了。锅炉爷爷四十年如一日的工作，像不像万青歌词唱的“如此生活三十年，直到大厦崩塌”呢？

无脸男有空手变出金子的钞能力，这种能力让澡堂员工们视其为至尊VIP，毕恭毕敬。他使用着通行的货币，在澡堂里享受全套服务。在迷失的期间，他一度认为金钱万能，直到在千寻那里吃瘪——千寻并不在乎他的金子——这也是无脸男格外关切千寻的原因，他在千寻身上，看到了摆脱异化的曙光。

无脸男被异化了，他在澡堂用金子享受着欲望的满足，这种人人向往的对物欲的极度崇拜和依赖被千寻否定后。无脸男突然感到一种虚无和匮乏——这世界上，还真有金钱征服不了的人。抑或说，在千寻心里，有比金钱更为重要的东西，那也是“千寻“这个本名所承载的珍贵事物。

那么白龙呢？白龙也被异化了。作为正派，他当然不会俗气地追求金钱，他追求逼格更高的魔法。于是卖身给钱婆婆当徒弟，最终忘记了自己的名字。

可是，纵然给“欲望”披上名为魔法的美丽外衣，也依然改变不了其本质。白龙对魔法的追求和员工们对金子的追求，都是对身外之物的偏执和贪婪，都在被异化着，没有区别。

被异化的人，比那些豢养在猪圈里的猪，更像动物。

在所有人里，唯一没有被异化的千寻，显得格格不入，却也是破局的关键。

她对资本家汤婆婆的反抗、对金钱的漠视、对沉迷于魔法不能自拔的白龙的拯救，通通都是在对“人的异化”进行着最微小，却也最有力量的斗争。她拒绝被那种巨大的力量裹挟和吞噬。拒绝在重复的，机械化的工作中丧失人的本质。

电影名叫《千与千寻》，两个名字各有指涉，“千”是汤婆婆也就是社会赋予我们的名字，你可以把它理解成王医生、周老师、李书记、马老板……而“千寻”这个名字，则代表了我们的自我。这个名字不受身份、名利的束缚，就是我们最原始最本真的样子。

当白龙在天空中想起自己的名字琥珀川——一条河流的名字，其实也是这个意思。他说那条河流现在已经被填平建起大厦，实际上就是在说自然本身被某种人为的力量给异化了。可以说，白龙是千寻自我意识觉醒的启蒙，千寻则反哺了白龙，他们是互相成全互相救赎的。

说到这里，我前面说的千寻的冒险是人的一生就很好理解了。我们的一生，前半程在拼命获得“千”这个名字，我们像千寻一样，暂时忘记自己本来的名字，咬紧牙关，奋发努力，战胜恐惧，完成了不起的社会使命。让所有人都知道，都承认“千”的存在。

到了我们的后半生，我们却在找回“千寻”这个失去的名字。我们在用“千”获得社会认同时，也看到了这个名字背后的诱惑、陷阱和悲哀。

那么转念一想，我们既然最终要找回“千寻”，那电影名字为什么不叫《找回千寻》呢？其实“千”与“千寻”的思辨并不在于要打倒一方同时确认一方，而在于人要统一这两个名字的矛盾，达到某种平衡——我们既要积极工作进取如“千”，也要不忘初心保持纯良如“千寻”。千与千寻是人的一体两面，宫崎骏只是在告诉你，在追求“千”的过程中，可别忘记了“千寻”这个名字啊！

大学毕业后，你我站在油屋的门口，每个人都在告诫你一定要和汤婆婆签订契约，一定要获得汤婆婆赋予的新名字。此时此刻，对工作无比热望的你，要提醒自己，不要在油屋中，忘记自己本来的名字。千寻融入社会是一种常识下的勇敢，但对麻木和重复的抗争，对自我意识的自觉发现，其实才是千寻的勇气所在。

不管是千还是千寻，你永远都是你自己。