污女朋友的段子,为什么京剧非要用男旦模仿女人

污女朋友的段子，为什么京剧非要用男旦模仿女人？

各位老板们，给您请安了！这个话题看似简单，实则繁重，你耐心看，班主细心为您解释：为何京剧中会出现男旦这个奇葩现象？

纵观中国戏曲历史，像早期的元杂剧，各路的地方戏，都有实物或文字资料可查找女性的身影，虽然承袭历史也会有男旦出现，但唯独京剧这朵戏曲奇葩的男旦会盛极一时，那还要从以下几个方面来说明：

第一点从京剧形成的社会背景来开头！京剧的形成于大约200多年前左右，大约清乾隆年间，一致的公论是最早从清乾隆80大寿，四大徽班陆续进京贺寿为京剧起点，其实徽班进京也不是演给皇帝看，皇帝官员看昆曲，安安静静的看段昆曲，咿咿呀呀，轻歌曼舞，是身份和品位的象征，看不起京剧那种锣鼓喧天，连蹦带跳的舞台景象（题外话：不过后来的大清皇贵族就叛变了，特爱京剧，编剧本，做艺术总监，自编自唱，忙的不亦乐乎，甚至有个王爷的猴戏连专业艺人都要去请教学习），回归正题：徽班进京是给当地的普通百姓看的，一里一个戏台，又跳又唱，吹拉弹唱，营造大清盛世的热闹场景，无奈乾隆爷就好这一口！当时封建社会背景下的女性地位非常低下，对女人可以裹小脚、男人可以三妻四妾，女人就要从一而终（凭什么？）这就是当时女性的缩影，甚至法律规定女性不能进戏园子！即便是在京城一炮打响的大徽班也只能住在大下处，八大胡同附近，与妓女住在一起，正所谓娼优并列，按社会身份戏子要排在妓女之后，尊称一声妓姑！所以在当时即便吃不上饭的家庭万不得已也是不轻易让孩子去学戏唱戏，更何况是女孩，女孩唱戏是极极丢人的一件事，会让全家族瞧不起！

第二点，从京剧的剧情来说，早期的京剧有太多的污段子，众所周知的梅老板的《贵妃醉酒》这一段老戏中就有贵妃喝的有点高了，去调戏太监的几句戏词，戏词不堪入目，后被梅大王删减成现在这个状态，还有很多，可以自行查找，甚至有些戏段在戏台上直接拉起半透明的布幕现场模拟夫妻之事，用这种手段来取悦观众，赢取高票房！就上述那种不堪入目的剧情，女性真的不适合，男的可以毫无廉耻的在台上表演，女人行吗？男旦正好迎合观众的趣味，但也催生了其他的事情，如相公堂子！

第三点，从艺人的最终归处来看，男性艺人唱一辈京剧子，老了可以广收徒弟，这就是一般艺人的一生之路，青壮年打拼在戏台，后半生收徒赚钱在家园，像通天教主王瑶卿后半生以收徒带徒为生，只要给钱，啥都教，弟子成名后，还会供养师傅！四大名旦都出自他之手，名利两丰收！而女性艺人就不同了，年青可以唱戏，但到婚配的年龄，再大的角儿，也要嫁人，嫁人后，唱戏这条路就算断了，在古代没有一个老公会让老婆在大庭广众之下，与别人谈情说爱！所以老师收徒也不愿教女性，没收益没前途，早晚都要嫁人！孟冬皇的名气一点不次于梅兰芳，但和梅大王结婚后，冬皇就自觉的不再外出唱戏，不说了，可怜的人儿……

第四点，从京剧功底来说，京剧四门功课，说学逗唱……不对，不对，是唱、念、做、打（被郭德纲洗脑了），这四个功底每一个都是体力活！像做和打，一出连台本戏，其中的一折就要两三个小时，持续在台上连蹦带跳，高强度的体力活没个好身板是做不来的！唱念方面不说了，你吼上三个小时的ktv就知道了！女人的体质很明显不如男性抗折腾，所以这一点也决定了男旦的必要性！

综合来看，男旦的出现是和当时的社会背景有很大关系，也是京剧早期所决定的，不可能是一蹴而就的事情！不过当今，男旦真成了稀缺资源，像梅派老胡，被誉为孤独的男旦，最后的男旦……

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历史上杨贵妃与安禄山有私情吗？

谢谢邀请。

野史里面确实有传闻说杨贵妃和安禄山有不明不白的暧昧关系，有私情，但我觉得是不可能的，我这样说有以下几点理由：

第一：杨贵妃根本看不上安禄山

安禄山一个300多斤的大胖子，你认为能入得了四大美人之一的杨贵妃吗，而且还比杨贵妃年龄大16岁，也不算小鲜肉，先不说外貌，咱们说别的，当时的唐玄宗独宠杨贵妃，有求必应，就算她要天上的星星，说不定都能给她摘来，她所有的富贵荣华都来自于唐玄宗，每天应该想的是怎么样在后宫佳丽三千中，牢牢抓住唐玄宗的心，怎么可能还给唐玄宗戴绿帽，如果一旦有私情被发现，不仅自己陷入万劫不复，说不定还会被灭九族，杨贵妃这么聪明，肯定不可能冒险。

第二：唐玄宗没这么糊涂

即使唐玄宗要重用安禄山，也没必要让自己心爱的女人去笼络，那时候国力非常强盛的，唐玄宗这点自信还是有的，如果安禄山和杨贵妃有私情的话，怎么可能不被唐玄宗发现呢？

就算唐玄宗晚年再昏庸，他抢别人的女人是可以的，但他却不能允许自己最心爱的妃子经常独自和一个大男人在一起，况且后宫重地，男人是不能随便出入的，安禄山如果进宫，唐玄宗肯定知道，更不可能出现杨贵妃给安禄山洗澡的事情了，想想一个300多斤的大胖子安禄山被杨贵妃摁在大桶里洗澡，那场面是不是太辣眼睛，如果真有这么大场面唐玄宗不可能不知道，因此明显不可能存在。

第三：安禄山不荒唐

安禄山是个“嗜欲”之人，会察言观色，阿谀奉承，安禄山知道唐玄宗宠爱杨贵妃，便想法设法巴结杨贵妃，并认了杨贵妃为干娘，随后，安禄山被提拔为河东节度，以后平步青云。

其实安禄山认杨贵妃为干娘，可能更多的是讨好杨贵妃来博取唐玄宗的欢心，表示自己的忠心可以争宠夺权，别说当干儿子，就是当孙子，他也乐意，况且当时安禄山和杨国忠以及李林甫的关系非常不好，更不可能让自己有把柄落入他人之手，如果为了美色迷了心窍，和杨贵妃发生点什么，还不如直接杀了他呢？作为一个节度使他不会这么荒唐的。

总之我觉得杨贵妃和安禄山之间不存在私情，关于他们的香艳历史记录，无论新旧唐书都是没有记载的，只有野史杂记里面有点记载，纯粹是后人的猜测臆想，不足为信，你们认为呢？欢迎评论区留言讨论哦！

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秦可卿房里放着杨贵妃的木瓜？

秦可卿是红楼除妙玉之外的第二大悬疑人物，从其名字的谐音“情可轻”，不难推断，她是一个滥情风流的女性代表。由于红楼原著是经作者五次增删除而成，秦可卿这个人物便是其中做了大改动的。

我们现在的通行本看到的秦可卿恰如贾母心中一样，重孙媳妇中最妥帖的一个。这样一个集容貌与品行完美的人物，与判词却是大相径庭。

“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”

红楼第五回是小说的创作总纲，作者对金陵十二钗的人生命运都做了陈述。从判词看，秦可卿是幻化的情身，是一个滥情之人。

有了这样一个秦可卿的基本形象，再去理解秦可卿房间里的陈设，便比较容易解此题了。

秦业、秦可卿、秦钟，这一家人在红楼里活了没几回，便相继领盒饭下线了。从这三人的谐音名字情孽，情可轻，情种，可以看出他们的出现意在展现用情过度的结果，便是走向毁灭。

作者在贾宝玉即将跨入成熟男性之际，安排了这一家人的出现。宝玉在第五回与可卿在梦中结为夫妻，并行夫妻之礼。其用意在于引导贾宝玉进入成年男性的世界，拥有了男欢女爱的情感欲望。

在宝玉进入太虚幻境前，作者刻意作了一些铺垫，即能引起贾宝玉产生迷幻色彩的人和物。秦可卿是作者选中的人，其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。

那么物呢？便是秦可卿的睡房，充满了迷幻色彩，处处彰显着性暗示。墙上挂着《海棠春睡图》，这幅画出自唐伯虎之手，画的是杨贵妃喝醉了，躺在海棠边昏睡。桌子上放着武则天当日镜室中设的宝镜。盘内盛着安禄山伤了太真乳的木瓜，再加上寿昌公主的卧榻，同昌公主的珠帘帐，西子浣过的纱衾，红娘抱过的鸳枕。

以上所有这些与女性相关的物件无不在渲染着迷幻的气氛，暗示着贾宝玉人生中的第一场春梦。秦可卿说，她这房间神仙也住得了。其意则在暗示，贾宝玉来到了一处仙境，并即将开启一场特别的人生之旅。

同时，根据作者的创作意图，人的情趣与居所的环境具有统一性，由此看出，秦可卿并不是一个安分守己的妇人，通过对她房间的描写，折射出她是一个风流多情的妇人形象。

因此，掷杨太真的的木瓜，只是起到对贾宝玉性暗示作用的一种物品。

贾宝玉到当时十三岁，到宁国府做客，大家给他喝了一点酒，很可能的情况是，他喝多了，然后需要一个休息的地方。

贾宝玉平日里最讨厌一本正经的宣扬封建价值观，又喜欢在女儿堆里厮混。先是进入一个书房，最怕读书的贾宝玉自然反应过激，一个“世事洞明皆学问，人情练达皆文章”就把他给逼出来了。

当秦可卿把他引入自己的房间后，首先从心理上就得到了贾宝玉的认可，其次还未入内，就是一股异香，加上喝了点酒，此时正是人醉心也醉了。可能的情况是，房间内或许只摆了一种物品，或挂了一张《海棠春睡图》，其余的物品都是贾宝玉自己臆想出来的。因为宝玉眼中所列物品在年代上完全是混乱的，一会跑唐朝了，一会又去了汉朝，思维有些混乱。

一个十三岁的男孩，正是情窦初开的年纪，对一些能引起自己男性欲望的人和物，总会格外注意。此刻，可能把所有他平日里接触过的美女的物品都罗列了出来。实质上也就是一个青春期小孩的性幻想。

因此，掷过杨贵妃的木瓜可能只是他自己心中认为，可以引起他性幻想的物品之一。

回答完毕，请参考

女生为什么会拉黑你？

女生通微信，目标交友，也在课外搞些娱乐活动什么的，但也不利外交好友发展爱情罢，女生微信其他QQ道理都一样，作为男生要主动了，人家不可能加上你，叫你晒太阳吧，总得主动了解女生用什么心态。

但也有这么一类的男生，傲气长存，觉得自己了不起，觉得女生加他可以傲傲了，就这样一托再托，也不想自己为何被女生加了朋友，也不进一步发展关系。

对女生来说，相对加通讯，不可能就一个人吧，不主动出击，人家也不想要这些僵尸吧，一旦希望破灭，当然可以删除了，要他何用，总觉得心中敝气吧。

德云社的段子都是谁写的？

德云社的热点谁都想蹭一下，我也不例外。

我虽然算不上德云社的铁杆粉丝，但是平时在手机里、睡觉前、优酷上都没少听德云社的相声。

因为我是天津人，相声的熏陶自小就有，小的时候不怎么喜欢听相声，甚至有点讨厌相声，为什么呢？

因为我的街坊邻居就有搞这个的，人的名声不好，猥琐、好色、好吃懒做，不止一个，好些个说相声的都是这样，当然，这些人后来的大多数也没啥名气，走街串巷混口饭吃而已。

后来，郭德纲大火之后才又开始听的，不是那种无脑的都喜欢，挑着听，也去过几次现场，算是也给德云社花了钱了。

综合起来各方面信息，不论是德云社还是其他相声团体，段子的来源不外乎以下几个方向。

直接说老段子、老段子新编、相声演员自己写的段子、御用编剧写的段子、粉丝或者爱好者创作供稿、直接抄别人的段子。

这个相声的来源，郭德纲也在各种访谈里面说过，这点比较坦诚，他说绝大部分现在的段子都是来源于继承，也就是老先生们的创作。

在继承过程中会根据时代和不同的场合有所变化，但是内核都是一样的。

1、来源于老段子

这些老段子据说有上千段，现在流传下来的能说的有几百段，至于是大几百段，还是小几百段，我哪知道啊，人云亦云罢了，可能只有说相声的知道吧。

这其中有解放前的段子，也有解放后新编或者改编的所谓新段子，反正都有借鉴意义吧。

相声这门艺术比较特殊，很多老艺人没有文化，不识字，绝大部分段子都靠口传心授，如果哪个师父不愿教，或者徒弟没学好，或者徒弟没学会，那就失传了。

因为没有人用文本记录下来。那时候也没有录音或者录像。后来即使有了，相声艺人也是下九流，自己混饭吃还勉强呢，那些先进玩意根本和相声艺人不沾边。

2、老段子新编

现在说的应该绝大部分都是这样的，所谓与时俱进嘛。

用老段子的框架、结构、技法，把新时代的相关内容揉进去。

3、自己新写的段子

我说的是全新的段子，这个其实不多。

一是创作新段子要求太高了。

而是很多相声演员根本没有能力创作新段子。

老郭自己在走红前后那段时间创作了很多新段子，比如著名的“我”字系列。

4、写手、编剧新写的段子

这个比较多的是参加某些综艺、比赛节目，根据节目的要求，而编写的段子。

比如综艺晚会、春节晚会等，很多都是这样。

这些段子有的用一次就完了。有一些会把里面的好的部分拿出来放到其他相声里。

5、粉丝或者爱好者供稿

这个肯定有，写的人肯定很多。

但是被采用的肯定不多。

老郭说的话可能有道理，不会说相声一般也写不出好相声。

6、直接抄

这个肯定有。

不论是继承前人的，还是同行借鉴的，甚至从其他喜剧或者艺术形式搬过来的，加以改编的。

现在数不胜数。

只不过大家都这样，只要不涉及到版权，大家心知肚明就行了。

我整理了一下，好像也差不多就这么多。