祈祷与恋爱》,周六是情人节吗

祈祷与恋爱》，周六是情人节吗？

是中国的情人节。七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

7月7日是七夕吗？

每年农历7月7日是七夕节，而阳历7月7日不是七夕节。

农历七月初七是传统意义上的七姐诞，因拜祭活动在农历七月初七晚上举行，故名“七夕”。农历七月初七是历史悠久的中国传统节日，拜七姐、祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。七夕节既是拜七姐节日也是爱情节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。

为何苏联同意当地女性与战俘结婚？

苏联之所以允许日军战俘娶当地女性，是看到了美国在太平洋战场上打得太过艰难，并且遭受到重大的人员和装备损失之后，不得已而为之的结果。此外，这项举措背后还可以看出苏联在东北亚地区地缘政治格局的部署。

我们都知道，二战中的太平洋战场，日本几乎以一己之力对抗中、美、苏，以及东南亚各国的战略反攻，日本的战败只是时间问题。

1942年6月开始，日军出动联合舰队的全部主力，包括舰艇350艘，飞机1000架，兵力10万，发动中途岛战役，企图完全消灭美国的太平洋舰队。

但经历了珍珠港海战的美国人显然变得更加聪明了，他们采取诱敌深入的战略，击沉了日本4艘航母、1艘巡洋舰，250架飞机，并打死3500人日军（包括很多特级飞行员），日本不得不转入防御。

日本的防御之时，正是美国的进攻之机。

从1942年8月到1945年6月，美国先后发动了瓜岛战役、马绍尔战役、缅甸战役、马里亚纳海战、菲律宾战役、莱特湾海战、硫磺岛战役、冲绳岛战役等，彻底摧毁了日本在太平洋上的有生力量。

虽然太平洋战场把日本打到满地找牙，但美国也付出了惨重的代价。随便列举几个：

（1）瓜岛战役，美国损失驱逐舰以上的作战舰艇24艘，海军阵亡约3300人，伤约2500人；

（2）菲律宾战役，美菲军损失飞机250余架、各型作战舰艇8艘、商船26艘，士兵死亡2500人，负伤5000人，110000人被俘虏；

（3）莱特湾海战，美军的护航航母4艘，驱逐舰2艘，护卫舰3艘，潜艇1艘被击伤，飞机损失162架，人员伤亡近3000人；

（4）硫磺岛战役，美军阵亡6821人（其中陆战队阵亡5324人），伤21865人；

（5）冲绳岛战役，美军陆军4600人、海军4900人、海军陆战队3400人合计1.3万人阵亡，陆军1.81万人、海军4900人、海军陆战队1.36万人合计3.6万人受伤，另有2.6万人的非战斗伤亡，合计伤亡7.5万人。损失飞机763架、舰艇404艘（包含击沉和击伤）、坦克372辆。

这是当时号称工业水平全球第一的美国，面对日本时交出来的成绩单。总的来看，美国有超过10万士兵阵亡，数千艘各种战舰和数千架飞机损毁，这是困守各岛屿的日军让美军每前进一步所付出的代价。

那么，为什么美国会在太平洋战场损失这么严重？原因是多方面的，除过日本本身的工业基础可以支撑得起如此大规模的战争之外，还有一个不可忽略的因素：日本士兵自上而下所具有的牺牲意志，这种受到天皇近乎洗脑般的精神控制，让日本的士兵群体都有“玉碎”（同归于尽）的思想意识。

而这种思想意识，是一时半会儿无法改变的。唯一的办法，就是让其摆脱军人的服役环境，重新回归到家庭生活中。

说到这里，大家能够理解为什么苏联同意当地女性与日军战俘结婚了吧。除此之外，苏联同意当地女性与日军战俘结婚，还有很多其他的原因。

在分析原因之前，我们先来看看出兵的概况：

1945年8月，苏联集结了150万士兵，20000门火炮，5000辆坦克，还有大量战舰和战机，而东北关东军和伪军加起来的作战人数约100万。

正是吸取了美国在太平洋战争的教训，苏联才会集结1.5倍的兵力攻击关东军，最终苏联以伤亡3万人的代价，俘虏了60多万关东军。

60多万关东军战俘，处置起来非常棘手。我们来看看苏联是怎么做的？

（1）苏联先是将60万战俘，通过火车将其运输到遥远的西伯利亚荒原，进行劳动改造。其实说是劳动改造，还不如说是做苦力，如伐木、采石、铺设铁轨等。

为了更好地改造日本战俘，在苏军管理人员的监督下，成立战俘管理委员会。此外还强行把战俘划分为一等、二等、三等，在零下十几度的天气中从事劳动。

（2）管理战俘的最好办法，就是让战俘自己管理自己。基于此，一些拥有技术、军衔较高的战俘则会被给予特殊的权利，比如与苏联当地女性结婚。

一旦结婚之后，过上了苏联式的生活，那么这些曾经的日军战俘的思想意识就会倾斜甚至改变，从思想上到行为上更能够接受苏联式的改造，同时也能替代苏联更好地管理关东军战俘。

（3）此外，日本共产党还向苏联当局提出了一个大胆的需求，希望“60万战俘，能够在苏联接受社会主义劳动改造”之后，才能回国。

而苏联高层也认可了这个提议，在他们回国之前，苏联对日军战俘进行了类似洗脑式的思想教育：除了从事繁重的体力劳动之外，还必须唱《国际歌》，看《斯大林传》，上劳动改造课等等。

根据国际法的相关规定，战败国的战俘是必须归还的。那么从西伯利亚返回的日军战俘，到底有多少回到了日本本土呢？大概只有40万人。

这就有一个问题，其他的20万人去哪里了呢？一部分战俘因为西伯利亚的恶劣环境而客死异乡，另一部分战俘娶了当地的女性定居在那里。

其实，这其中暗含着苏联在大国之间博弈的地缘政治格局部署的。具体是：

（1）日本作为亚洲东部的经济和军事大国，能够独立挑起太平洋战争，并在中美俄的围剿下持续近10年之久，说明了日本还是拥有一定实力的。

虽然二战对日本造成了摧毁式的打击，但难保日本日后再次崛起，对苏联的远东利益构成威胁。基于此，苏联才会对日军战俘进行劳动改造，希望接受苏式教育的日军战俘，可以摒弃法西斯思想，改造本国国民的思想。

（2）日本关东军占领中国东北地区多年，在那里修筑了数量庞大的军事工事，这使得关东军的队伍中，拥有数量巨大的军事技术人才。

参考二战初期苏联西线对德作战时节节败退的阵势，使得苏联必须在其西伯利亚的地区构筑防御工事，而这些技术精良的日本兵，则成为难能可贵的人才，为苏军所用。

（3）同样的，因为苏联在西线对德作战时，牺牲了大量的士兵，使得很多苏联家庭结构以“寡妇”为主，没有男人的家庭是不完整的。

而就在此时，战俘营中经过改造的日本士兵，表现出听话、顺从、态度好，工作上也比较卖力，赢得了苏联妇女的青睐。通过正式的婚姻而组建的家庭，当局也会给予日本战俘苏联国籍的身份。

以上，就是为什么日军战俘心怀不轨，但苏联仍然同意他们和当地的女性结婚的原因。任何被允许的行为背后，都存在着深层次的原因，军事策略更是如此。

古代中国发生了哪些可歌可泣的爱情故事？

“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”。

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。

“我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”!

从古至今，民间流传着各种各样的爱情故事，从凡人到神仙，爱情始终是亘古不变的主题……

一、梁祝化蝶

这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。在多年以前，就流传在上虞的曹娥江畔;流传在俊美的龙山脚下。

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：'按卦而断，是让令爱出门的好。'

祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。

梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。

山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成泡影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。

临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴!后梁山伯被朝廷召为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

二、牛郎织女

牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

它是千古流传的爱情故事，七夕情人节也是由此而来，它是中国四大民间爱情传说之一。

三、白蛇传

“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽。

早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事。故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。

于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕林。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕林高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

四、长恨歌

《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。

五、西厢记

《西厢记》，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。

后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。

历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

六、凤求凰

《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。

七、孔雀东南飞

《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。《孔雀东南飞》和《木兰诗》以及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，是取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。

《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

八、天仙配

《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深为同情，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。有同名电影和电视剧。

九、嫦娥奔月

嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古代爱情故事之一。

嫦娥奔月在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载，后羿到西王母那里去求来了长生不死之药，嫦娥却偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

《淮南子·外八篇》中说，后羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与后羿团聚。

十、红楼梦

《红楼梦》是我国古代四大名著之一，属章回体长篇小说，成书于1784年(清乾隆帝四十九年)，作者曹雪芹。梦觉主人序本正式题为红楼梦，它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。

现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

祈祷你能过的比我更好…是什么歌？

魏新雨《为你祈祷》! 为爱祈祷，感谢我们的相遇，歌唱这美好的爱情，该曲在魏新雨真情流露，柔情蜜意的演绎下惟妙惟肖，让人如痴如醉。聆听歌曲《为你祈祷》的每分每秒，用心感受“我就是你永远的依靠”。