恋爱热度多少算合适,你认为优质的恋爱观是什么样的

恋爱热度多少算合适，你认为优质的恋爱观是什么样的？

优质与否其实还是比较难以界定，因为感情生活毕竟属于个人，这就决定了，个体的感受性与个体之间必然存在差距和理解上的不同。所以在对待恋爱的问题上，是否优质只取决于当事双方的判断。外人所谓的优质，对当事人来说有可能就是劣质的。不过从恋爱的整体角度上来看，还是有一些共同点可以相互借鉴。

一、双方首先要明确这只是恋爱（我经常说理性恋爱，感性婚姻），与婚姻无关，这一点在整个恋爱阶段尤为重要。前面我曾提过一个问题：恋爱和婚姻中间的断层，这也是现代很多婚姻进入死胡同群体的共同特性，把恋爱、爱情、婚姻混淆。从婚姻事件分析中得出一个事实，那就是，亲密伴侣们当初他们相互吸引对方的优点，往往会成为共同生活时冲突的根源。比如当初看中的稳重，可能会在后期演变成缩手缩脚、沉闷、无趣。当初美好的品质却在最后成为了负担，这就是交往的双方没有认清恋爱和婚姻的区别。

二、全方位接纳对方，不论对方的优点和缺点，都尽可能多的暴露在恋爱过程中去，那怕那种最丑陋的、让人最难以接受的，都无需隐藏。但现实中，非常难，彼此都想把最好的一面展示出来，吸引对方。可是，缺点终归是缺点，暂时隐藏，不代表终生不显现。与其在婚后出现，不如在前期让对方充分认识到，这样即使双方不接受，造成的伤害也小的多。

三、尝试性演练婚姻生活。这一点对于经历过恋爱与婚姻的人们来说，感触极其深刻，恋爱期间的情形为什么到了婚姻生活中差异如此之大？我们当初承诺的为什么变的这么快？感情温度怎么降的比制冷机还要迅速？与其把这些矛盾带入到婚姻中，何不在恋爱过程中去真正的体验一下，对自己的选择或者对别人负责都是有利的。

这里我没有去讨论什么门当户对、三观一致、经济地位，有时这些信息反而对婚恋观造成恶意的引导。我还是建议婚恋双方基于本心，什么是合适的只有自己知道，别人永远只是建议和借鉴。如果你的婚恋观都要让别人来指引，岂不是把一生幸福的责任托付给一个不会给你承担责任的人负责了，有点可笑。

那个季节对你最有感情？

我最喜欢的季节是春天。“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”

春天是一个迷人的季节。麦苗儿返青了，草儿吐绿了，花儿绽开迷人的笑脸。垂柳抽出细嫩的枝条，在水面上摇曳。油菜花金黄金黄的，就像一堆堆金子。芍药花的花瓣又大又红，就像少女的脸颊。海棠花娇小红艳，就像害羞的小姑娘。最迷人的还是那开满房前屋后的桃花，红的像火，白的像雪，粉的似霞。“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”春天总是色彩斑斓，让人浮想联翩。

春天是踏青、拍照的最好季节。瞧，桃花树下挤满了红男绿女，油菜田里到处是帅哥靓妹。小溪边，柳树下，山坡上，麦田里都是拍照的好地方。我是一个摄影爱好者。每到春天总要到大自然去摄影或拍短视频。照片可以做成美篇或电子相册，视频可以剪辑成MV。这都要感谢美丽的春天，是她用自己的妩媚妆点了人们的生活。让我们伸出臂膀去深情拥抱美丽的春天吧！

春天，你永远是最迷人的季节。

三七爱情什么意思？

3代表分散，双方随分隔两地，但思念永不改变。7代表凄美，代表爱情注定经历坎坷，或许中间有很痛苦的事，但双方要用爱来度过。

人体的正常温度是37℃，37.2度，在医学上，是人体正常体温的极限温度。当人们遇见爱情的时候，身体会分泌出苯乙胺醇，会刺激脑和中枢神经，使人心情愉快、心跳加速、瞳孔放大、散发吸引异性的体味，体温会上升0.2℃，即37.2℃。

爱情的温度，和身体一样，太高或太低都会使人生病。37.2℃是爱情最美好的温度，既不烫手，也不心寒，放在手心刚刚好。指的是刚刚好的爱情。

1988年美国心理学家斯滕伯格提出的爱情三要素理论？

三要素为激情、亲密和承诺。

1、“亲密”是爱情的第一元素，是在情缘中能心心相印，灵犀相通的因素。是为对方着想，看重对方，了解对方，相互分享，相互支持的感受与心态，这种感受是令人舒畅的感受；感受到伴侣无条件接纳。亲密感出自一种不自私地愿为满足对方牺牲自我的精神。

2、“激情”是爱情另一要素。它是一种渴慕与对方结合的心态，是一种强烈的渴望与需求。激情与亲密感是相辅相成，但若没有真正的亲密感，这种激情是不能持久，其满足亦是短暂。

3、“承诺”是爱情第三元素，好像一个三脚架一样，三者不能缺一。承诺是维系爱情关系的基础，并且是爱情长期存在的决定。相爱的人愿意排除万难，培养亲密感和激情。反过来有亲密感和激情的关系亦使承诺更能持久。

叔本华的爱情观是什么？

叔本华写过《论爱情与性爱》，他的爱情理解其实带有包括新柏拉图主义和黑格尔式的的色彩。一方面，肯定了人们对于爱情这种理念的执着和牺牲的精神，一方面也从形而上学式的讨论中降低了浪漫主义的爱情意义，他把爱情更多的理解为精神本源的下放或流溢，而这种精神表现在外的是一种懵懂感，而它的内在却是生硬的欲望精神（或者叫生命意志、繁衍的前定意志），他从不同角度例举了一些例子，尤其是后者，他以爱情温度的终结为结论，认为欲望的满足导致了懵懂感的结束，从而现出赤裸裸的纯欲望，因为在满足之后就没有爱情这种朦胧存在了，而剩下的就只有枯燥，只有在欲望的不断进行中才能体会爱情。他的这种想法很有西方文化的特色，也很贴近现代西方人的爱情理解，不过对于欲望之外的东西，叔本华宁愿相信更多的是情感而不是什么爱，叔本华倾向于把爱情解释为背后的欲望（这种欲望是与生俱来的、人不经理性无法看清、这种意志是先在的，直指后代的繁衍，叔本华从男女是如何从潜意识里选择配偶这个细节说明了繁衍意识的存在和决定意义），如果打算深入了解可以去读读他写的《论爱情与性爱》，文章比较长，安静下来应该可以看完，最好懂一点黑格尔的哲学，这样在阅读其中的某些形而上的哲学语汇时就不会感到生硬了。