蒙古王子谈恋爱视频,近代历史有多少冷知识
蒙古王子谈恋爱视频，近代历史有多少冷知识？
毛主席在井冈山还和敌军玩过“空城计”？毛主席的军事指挥能力不是来自现代军事指挥理论，而是来自《三国演义》和《资治通鉴》？1927年7月29日，已经步入中年的毛泽东率领秋收起义部队在永新县境内三湾村进行了著名的“三湾改编”。
深夜，毛泽东借住在三湾村“协盛和”杂货店。
黄洋界位于井冈山主峰的北面，扼守山险要道，为井冈山五大哨口之一，易守难攻。
留守井冈山的是红军第四军第三十一团一部和第三十二团残部，加起来不到一个营的兵力，在警卫队和人民群众的全力支援下，凭借险要据守要塞，连续打退敌军多达四个团的多次猛烈攻击。
当天下午，正当敌军准备重新组织进攻的时候，将仅有的一门刚修复的迫击炮开始轰击敌军。
致使敌军指挥官误判红军第四军主力已经回援，当天连夜撤退。
黄洋界战斗的胜利，为红军第四军主力回师井冈山，打破第二次“会剿”创造了有力条件。
这也是毛泽东和朱德最为惊险的一次战役，也是他们活用“空城计”的一个战例。
在黄洋界保卫战胜利后的庆祝晚会上，有人根据这一战绩的情节，编演一出耳熟能详的京剧《毛泽东空山计》。这其中有一段唱词为：“我站在黄洋界上观山景，忽听得山下人马乱纷纷。举目抬头来观看，原来是湘赣发来的兵，一来是农民斗争少经验，二来是二十八团离开了永新。你既得宁冈茅坪多侥幸、为何又来侵占我的五井?你既来就把山来进，为何山下扎大营?你莫左思右想心腹不定，我这里内无埋伏，外无救兵。你来，来，来!我准备着南红米，红米瓜，犒赏你的三军；你来，来，来!请你到井冈山上谈谈革命。”这大概是最早直接歌颂毛泽东的文艺作品了，也表达了将士们对毛泽东战略战术的赞赏。1965年12月21日，毛泽东在杭州的一次讲话中这样说道：“我本来就没有读过多少现代理论的军事书，只读过《左传》、《资治通鉴》，还有《三国演义》，这些古典书籍上都或多或少的讲过打仗，但是一旦真打起仗来，自己却脑子一片空白，一点印象都没有了。我们打仗，一本书也不带，只是分析敌我斗争的形势，分析具体情况，然后找出敌人弱点，一举击溃。”毛泽东读《三国演义》和在不同时期对《三国》里面的知识的使用，很能反映毛泽东善于把知识转化为思想策略的能力。
毛泽东不但从战争的视角来看《三国》，也从《三国演义》中看其他领域的学问和组织的重要性。毛泽东曾经对一位身边的同志说过，看《三国演义》，不但要看战争，还要看组织和外交。看看刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮，组织了一个班子南下，到了四川，同“地方”上的士绅打交道，一起建立了一个很好的根据地。毛泽东的意思就是外来的工作人员一定要同地方的工作人员很好地团结在一起，才能做出一番属于自己的事业。毛泽东还讲过，曹操下江东，东吴谁当统帅成了问题，结果找了个“青年工作人员”周瑜，29岁就当上了最高军事指挥官的大都督，大家不服，后来加以说服，还是由周瑜当，结果打了胜仗。毛泽东借这件事说明选拔人才，不能唯资历论，要在必要时以能力论人才。1936年9月8日，在写给当时担任陕西省最高行政长官的邵力子的信中，毛泽东还特意用《三国演义》中有关刘吴联盟共同对抗曹操的内容这来说明两党派之间团结合作，共同抗日的愿景。1957年，毛泽东在上海某会议的讲话中说：刘备得了孔明，说是“如鱼得水”，确有其事，不仅小说上那么写，历史上也那么写，也像鱼跟水的关系一样。群众就是孔明，领导者就是刘备。说明人民群众的智慧和重要性。同一年，也在1957年，毛泽东在莫斯科某代表会议上发言说：“我们的组织需要人民群众的拥护支持才能有生命力，任何一个人都要有人支持。一个好汉也要三个帮，一个篱笆也要三个桩。荷花虽好，也要绿叶扶持。三个臭皮匠，合成一个诸葛亮。没有关羽张飞和诸葛亮的帮助，刘备也只是一个小摊贩子，所以我们要团结广大人民群众，才能得到人民群众的支持，才能走的更远。”出身高贵的宣妃为何嫁给了姐姐的继子康熙帝？
看历代封建王朝历史中有多少女子能自主自己的婚姻？宣妃也是政治联姻，由主政者来决定的，孝庄皇太后拍板的可能性更大，当时康熙年幼。不像现在的女性婚姻自主，幸福多多。[666][祈祷][赞][呲牙][快乐足球]
它的背后蕴含着怎样的故事？
追寻历史真相，我是悍马狂飙。“封狼居胥”和“勒石燕然”都是中原农耕民族对草原游牧民族的伟大胜利，标志着汉民族最高军功，是千百年来中原王朝武将们的终极梦想。
华夏文明史泱泱五千年，这五千年中不乏有武力巅峰，同时也留下过脍炙人口的豪言壮语，如“匈奴未灭，何以家为？”如“封狼居胥”，这都是汉民族王朝历史上的不世名将——霍去病留下的个人传奇。“狼居胥”指的是现今的蒙古共和国的肯特山，这座山是匈奴人的发源地之一，匈奴人心目中的圣山，后改称不儿罕山，又是蒙古民族的早期诞生地之一，“一代天骄”成吉思汗多次在肯特山进行膜拜和祭祀，学术界认为成吉思汗的真正陵墓就在肯特山起辇谷。
西汉反击匈奴及狼居胥山的位置
何为封狼居胥所以，“封狼居胥”就是在狼居胥山举行祭天仪式，西汉汉元狩四年（公元前119年），汉武帝命令卫青、霍去病率领几十万汉军，出塞反击匈奴，分两路横渡大漠，追击匈奴。其中霍去病一路突入匈奴腹地两千余里，与匈奴左贤王遭遇，霍去病部斩首七万余，而后乘胜挥军北进，直到大漠深处的狼居胥山。到此山下，强敌远遁。霍去病命人堆土增山，然后他登临山顶，南面中原设坛祭拜天地，并在山上立碑纪念，以示此地纳为汉家疆土。“封狼居胥”代表着农耕民族对游牧民族的里程碑式的胜利，此后成为千百年来汉家武将战功的最高彪炳，历代名将的终极梦想。
狼居胥山，即今肯特山
《史记·卫将军骠骑列传》记载:
“济弓闾、获屯头王、韩王等三人，将军、相国、当户、都尉八十三人，封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海。”《史记·匈奴列传》 记载:
“ 汉骠骑将军之出代二千余里与左贤王接战，汉兵得胡首虏七万余级，左贤王皆遁之，骠骑封于狼居胥山，禅姑衍，临翰海而还。..”《汉书.霍去病传》 记载：
“出代右北平二千余里....济弓卢....封狼居胥山，禅于姑衍，登临翰海。”（瀚海即今杭爱山，是蒙古北冰洋流域和内河流域的分水岭。时人多以为贝加尔湖，误。）从以上三篇原文所提供的第一手资料可以看出: 第一，狼居胥山出代郡二千余里( 代郡在今河北蔚县一 带) 。第二，济弓卢( 弓闾即弓卢) 就是渡过弓卢水( 弓卢水即今蒙古人民共和国的克鲁伦河) 。第三，禅姑衍，姑衍是山名，当在狼居胥山附近。那么根据原文中提供的资料,，可以推定狼居胥山就是今蒙古乌兰巴托东侧的肯特山。
霍去病功勋卓著，还对汉武帝说出了“匈奴未灭，何以家为？”这样的千古名言，元狩六年（公元前117年），西汉准备再一次出击匈奴，然而在准备过程中，骠骑将军霍去病去世，年仅23岁。汉武帝因此被迫暂时停止了对匈奴的作战 。汉武帝对霍去病的死非常悲伤。他调来由匈奴人组成的属国铁甲军，列成阵沿长安一直排到茂陵东的霍去病墓。他还下令将霍去病的坟墓修成祁连山的模样，彰显他击败匈奴，封狼居胥的不世奇功。
马踏匈奴石雕 此件石雕放置于霍去病墓前。作品表现一匹昂首屹立的战马，四足下踏着一名手持弓箭的匈奴首领，以战马象征西汉政权的声威和霍去病的战功。
实现“封狼居胥”梦想的几位军事家与“封狼居胥”并称的就是“勒石燕然”。公元89年，东汉将军窦宪率领汉军及南匈奴、东胡乌桓、西戎氐羌大破北匈奴之后，封燕然山，勒石记功。燕然山在今天蒙古共和国的杭爱山，2017年《燕然山铭》在杭爱山被发现，证明了“勒石燕然”的真实性。
保存至今的《燕然山铭》
“封狼居胥”作为中华武将的最高梦想，在霍去病之后，还有数位杰出人物达到过这一成就。
1.唐代名将李靖。贞观三年，唐太宗李世民派李靖出击突厥，李靖率军从狼居胥山下经过，带领3000精锐突袭突厥大营，生擒颉利可汗，灭掉突厥 国！唐太宗称赞他：古之韩（信）、白（起）、卫（青）、霍（去病）岂能及也!
2.明初名将蓝玉。洪武二十一年，朱元璋拜蓝玉为大将军，率领15万大军北征蒙古，力求一举肃清北元残余势力！最后蓝玉一直追到捕鱼儿海（今贝加尔湖），发现了蒙古军队，迅速全军出击，大败元军，俘虏7万多人，得获牛羊和财宝无数。此战彻底打垮了北元残余势力，朱元璋大喜，封蓝玉为凉国公。
3. 明成祖朱棣 。朱棣从永乐八年开始，朱棣先后五次亲率大军北伐元朝的残余势力，最后朱棣追击蒙古败军到了狼居胥山下，杀青牛白马祭告天地，然后勒石记功、凯旋还朝！
油画 封狼居胥
4. 清代康熙率军远征葛尔丹的战役。《清鉴》这样记载：“三征葛尔丹，帝亲征，渡黄河幸宁夏，勒铭于狼居胥山，五月还京师。”虽然清王朝并非汉人王朝，但康熙帝击败葛尔丹，平定漠北，巩固了大一统多民族国家的版图，其积极的历史意义不容低估。
当然，还有自不量力试图“封狼居胥”，结果只留下千古笑柄的。南北朝时，南朝宋文帝刘义隆好大喜功，意图“封狼居胥”，没成想北伐一败涂地，被强敌北魏一直追击到长江北岸的瓜步山，刘宋几乎亡国。南宋词人辛弃疾作《永遇乐·京口北固亭怀古》：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾……”对其进行了辛辣的嘲讽。
清朝的公主嫁给蒙古王之后为什么生不下孩子呢？
这个问题纯属胡扯，谁说清朝公主下嫁蒙古王公后没有生育，来来，咱数据说话啊！满蒙联姻互相嫁娶595次，真正的帝女公主一共有21位，有明确记载公主生育的就有13位，其中明确记载无子女的只有6位，还有两位缺少额驸以及公主资料无法确定，就算到无子女里，也才8位，占公主总数百分之三十八，而生育过子女的公主则占百分之六十二。
下嫁蒙古的公主多半都生育了，没有生育的六位或是额驸早亡，或是公主早亡的又占一半去了。
太祖努尔哈赤皇三女哈达公主莽古济，天聪元年十二月，二嫁敖汉部索诺木杜棱，无子女。
太宗皇太极皇长女固伦公主，天聪七年正月，下嫁敖汉部班第，四子一女：长子墨尔根巴图鲁温布，次子齐伦巴图鲁鄂齐尔，三子特古斯，四子安塔阿尤西。
皇四女固伦雍穆公主雅图，崇德六年正月，下嫁科尔沁部弼尔塔哈尔，子一：鄂齐尔。
皇次女固伦温庄公主玛咯塔，天聪九年，下嫁察哈尔部额哲，生一女，额哲早亡。顺治二年十月，公主改嫁额哲弟弟阿布奈，生二子：长子布尔尼，次子罗卜藏。
皇三女固伦端靖公主达哲，崇德三年十二月下嫁科尔沁部奇塔特，三子一女：额尔德尼，鄂齐尔，格日勒图。
皇八女固伦永安公主，崇德六年三月下嫁科尔沁部巴雅思护郎，子一：阿剌善。
皇十一女固伦公主，顺治四年十二月下嫁阿巴垓部噶尔玛索诺木，公主十二岁出嫁，十五岁早亡，无子女。
皇五女固伦淑慧公主阿图，顺治五年二月下嫁巴林部色布腾，子三：鄂齐尔，格哷尔图，纳木扎。
皇九女，顺治五年九月下嫁哈尚【部落不详，资料不详。】
皇十二女，顺治八年八月，下嫁班第【部落不详，资料不详。】
清圣祖玄烨皇三女固伦荣宪公主，康熙三十年六月下嫁巴林部乌尔衮，女一子一：璘布。
皇五女和硕端静公主，康熙三十一年十月，下嫁喀喇沁部噶尔藏，女一子二：敏珠尔拉布坦，纳木赛。
皇六女固伦恪靖公主，康熙三十六年十一月下嫁喀尔喀土谢图汗敦多布多尔济，女一子四：长子根扎布多尔济，次子额璘沁多尔济，三子格斋多尔济，四子罗布丹彬多密。
皇十女固伦纯悫公主，康熙四十五年五月下嫁喀尔喀赛音诺颜部策棱，子一：苏巴希里。
皇十三女和硕温恪公主，康熙四十五年七月下嫁翁牛特部苍津，康熙四十八年六月二十一日，公主诞育双胞胎女儿后，难产死，年23岁。
皇十五女和硕敦恪公主，康熙四十七年十二月下嫁科尔沁部多尔济，次年十二月公主薨，年19岁，无子女。
清高宗弘历皇三女固伦和敬公主，乾隆十二年三月，下嫁科尔沁部色布腾巴勒珠尔，子一：鄂勒哲特穆尔额尔克巴拜。
皇七女固伦和静公主，乾隆二十一年闰九月，下嫁喀尔喀赛音诺颜部拉旺多尔济，无子女，公主早亡，额驸另娶依旧没有子女，过继嗣子。
清仁宗颙琰皇三女庄敬和硕公主，嘉庆六年十一月，下嫁科尔沁部索特纳木多布斋，无子女。
皇四女庄静固伦公主，嘉庆七年十一月，下嫁土默特部玛尼巴达喇，子一：德勒克色棱。
清宣宗旻宁皇四女寿安固伦公主，道光二十一年十月，下嫁奈曼部德木楚克扎布，无子女。
清代不论是公主、郡主、县主、郡君、县君、乡君，只要有位号，不论丈夫有没有王公爵位，所生之子都可以封授和其母地位相应的品级台吉，这种身份的贵族子弟就叫公主台吉。
在嘉庆二十二年时，公主子孙台吉共五百二十二人，公主台吉一直都得到皇帝的另眼相待，可以和王公一样轮班入京朝见受皇帝宴请会见，增进感情，这么好的待遇，蒙古王公难道疯了会不让公主生育？
就是这样。
参考资料：满蒙联姻，外藩传。
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据史料记载，太平公主共结婚三次。第一次是与石宗光结婚，由石宗光的父亲安禄山领养；第二次是与金大辅结婚；第三次是与蒙古王子李鱼知领养。
