街头搭讪到饥渴玉女,要有出自哪本书的好段
街头搭讪到饥渴玉女，要有出自哪本书的好段？
《三国演义》 第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布 1）、温酒斩华雄 忽探子来报：“华雄引铁骑下关，用长竿挑着孙太 守赤帻，来寨前大骂搦战。”绍曰：“谁敢去战？”袁术背后转出骁将俞涉曰：“小将愿 往。”绍喜，便著俞涉出马。即时报来：“俞涉与华雄战不三合，被华雄斩了。”众大惊。 太守韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。”绍急令出战。潘凤手提大斧上马。去不多时， 飞马来报：“潘凤又被华雄斩了。”众皆失色。绍曰：“可惜吾上将颜良、文丑未至！得一 人在此，何惧华雄！”言未毕，阶下一人大呼出曰：“小将愿往斩华雄头，献于帐下！”众 视之，见其人身长九尺，髯长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，声如巨钟，立于帐前。绍 问何人。公孙瓒曰：“此刘玄德之弟关羽也。”绍问现居何职。瓒曰：“跟随刘玄德充马弓 手。”帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶？量一弓手，安敢乱言！与我打出！”曹 操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。” 袁绍曰：“使一弓手出战，必被华雄所笑。”操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓 手？”关公曰：“如不胜，请斩某头。”操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒 且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧 地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地 上。其酒尚温。后人有诗赞之曰：“威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇， 酒尚温时斩华雄。” 第二十五回屯土山关公约三事救白马曹操解重围 2）、斩颜良 关公领诺而出，提青龙刀，上赤兔 马，引从者数人，直至白马来见曹操。操叙说：“颜良连诛二将，勇不可当，特请云长商 议。”关公曰：“容某观之。”操置酒相待。忽报颜良搦战。操引关公上土山观看。操与关 公坐，诸将环立。曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明，枪刀森布，严整有威，乃谓关公 曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”操又指曰：“麾盖 之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标 卖首耳！”操曰：“未可轻视。”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞 相。”张辽曰：“军中无戏言，云长不可忽也。”关公奋然上马，倒提青龙刀，跑下山来， 凤目圆睁，蚕眉直竖，直冲彼阵。河北军如波开浪裂，关公径奔颜良。颜良正在麾盖下，见 关公冲来，方欲问时，关公赤兔马快，早已跑到面前；颜良措手不及，被云长手起一刀，刺 于马下。忽地下马，割了颜良首级，拴于马项之下，飞身上马，提刀出阵，如入无人之境。 河北兵将大惊，不战自乱。曹军乘势攻击，死者不可胜数；马匹器械，抢夺极多。关公纵马 上山，众将尽皆称贺。公献首级于操前。 第四十二回张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口 3）、大闹长坂桥 却说文聘引军追赵云至长坂桥，只见张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上， 又见桥东树林之后，尘头大起，疑有伏后，便勒住马，不敢近前。俄而曹仁、李典、夏侯 □、夏侯渊、乐进、张辽、张*、许褚等都至。见飞怒目横矛，立马于桥上，又恐是诸葛孔 明之计，都不敢近前。扎住阵脚，一字儿摆在桥西，使人飞报曹操。操闻知，急上马，从阵 后来。张飞睁圆环眼，隐隐见后军青罗伞盖、旄钺旌旗来到，料得是曹操心疑，亲自来看。 飞乃厉声大喝曰：“我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战？”声如巨雷。曹军闻之，尽皆 股栗。曹操急令去其伞盖，回顾左右曰：“我向曾闻云长言：翼德于百万军中，取上将之 首，如探囊取物。今日相逢，不可轻敌。”言未已，张飞睁目又喝曰：“燕人张翼德在此！ 谁敢来决死战？”曹操见张飞如此气概，颇有退心。飞望见曹操后军阵脚移动，乃挺矛又喝 曰：“战又不战，退又不退，却是何故！”喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞 于马下。操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。正是：黄口孺子，怎闻霹雳之声；病 体樵夫，难听虎豹之吼。一时弃枪落盔者，不计其数，人如潮涌，马似山崩，自相践踏。后 人有诗赞曰：“长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。” 第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布 4）、三英战吕布 正议间，吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。 吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一 将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕 布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长 见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合， 战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮 杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕 布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。八路军兵，喊声大震，一齐 掩杀。吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来。古人曾有篇言语，单道着玄德、关、 张三战吕布：“汉朝天数当桓灵，炎炎红日将西倾。奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。曹 操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。议立袁绍作盟主，誓扶王室定太平。温侯吕布世无比，雄 才四海夸英伟。护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。龙 驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶。踊出燕人张冀德，手 持蛇矛丈八枪。虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。青 龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。枭雄玄德掣双锋，抖 擞天威施勇烈。三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。吕 布力穷寻走路，遥望家山拍马还。倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。顿断绒绦走赤兔，翻 身飞上虎牢关。” 第四十一回刘玄德携民渡江赵子龙单骑救主 5）、赵子龙单骑救主 只见一个人家，被火烧坏土墙，糜夫人抱着阿斗，坐于墙下枯井 之傍啼哭。云急下马伏地而拜。夫人曰：“妾得见将军，阿斗有命矣。望将军可怜他父亲飘 荡半世，只有这点骨血。将军可护持此子，教他得见父面，妾死无恨！”云曰：“夫人受 难，云之罪也。不必多言，请夫人上马。云自步行死战，保夫人透出重围。”糜夫人曰： “不可！将军岂可无马！此子全赖将军保护。妾已重伤，死何足惜！望将军速抱此子前去， 勿以妾为累也。”云曰：“喊声将近，追兵已至，请夫人速速上马。”糜夫人曰：“妾身委 实难去。休得两误。”乃将阿斗递与赵云曰：“此子性命全在将军身上！”赵云三回五次请 夫人上马，夫人只不肯上马。四边喊声又起。云厉声曰：“夫人不听吾言，追军若至，为之 奈何？”糜夫人乃弃阿斗于地，翻身投入枯井中而死。后人有诗赞之曰：“战将全凭马力 多，步行怎把幼君扶？拚将一死存刘嗣，勇决还亏女丈夫。”赵云见夫人已死，恐曹军盗 尸，便将土墙推倒，掩盖枯井。掩讫，解开勒甲绦，放下掩心镜，将阿斗抱护在怀，绰枪上 马。早有一将，引一队步军至，乃曹洪部将晏明也，持三尖两刃刀来战赵云。不三合，被赵 云一枪刺倒，杀散众军，冲开一条路。正走间，前面又一枝军马拦路。当先一员大将，旗号 分明，大书河间张*。云更不答话，挺枪便战。约十余合，云不敢恋战，夺路而走。背后张* 赶来，云加鞭而行，不想趷*一声，连马和人，颠入土坑之内。张*挺枪来刺，忽然一道红 光，从土坑中滚起，那匹马平空一跃，跳出坑外。后人有诗曰：“红光罩体困龙飞，征马冲 开长坂围。四十二年真命主，将军因得显神威。”张*见了，大惊而退。赵云纵马正走，背 后忽有二将大叫：“赵云休走！”前面又有二将，使两般军器，截住去路：后面赶的是马 延、张□，前面阻的是焦触、张南，都是袁绍手下降将。赵云力战四将，曹军一齐拥至。云 乃拔青*剑乱砍，手起处，衣甲平过，血如涌泉。杀退众军将，直透重围。却说曹操在景山 顶上，望见一将，所到之处，威不可当，急问左右是谁。曹洪飞马下山大叫曰：“军中战将 可留姓名！”云应声曰：“吾乃常山赵子龙也！”曹洪回报曹操。操曰：“真虎将也！吾当 生致之。”遂令飞马传报各处：“如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。”因此赵云得脱此 难；此亦阿斗之福所致也。这一场杀：赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三 条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员。后人有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与 争锋！古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。” 红楼梦（一）宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。” 贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？” 宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。” （二）林黛玉道：“你死了倒不值什么，只是丢下了什么金，什么麒麟，可怎么样呢？”一句话又把宝玉说急了，赶紧上来问道： “你又说这话，到底是咒我，还是气我呢？” 林黛玉见问，方想起前日的事来，遂自悔自己又说造次了，忙笑道： “你先别急，我原说错了。这有什么的，筋都蹦起来，急得一脸汗。” 一面说，一面禁不住进前伸手替他试面上的汗。 宝玉瞅了半天，方说道：“你放心”三字， 林黛玉听了，怔了半天，方说道： “我有什么不放心的？我不明白这话。你倒说说怎么放心不放心？” （三） 不料自己未张口，只见黛玉先说道：“你又来做什么？横竖如今有人和你玩，比我又会念，又会作，又会写，又会说笑，又怕你生气拉了你去，你又做什么来？死活凭我去罢了！” 宝玉上来忙悄悄说道：“你这么个明白人，难道连‘亲不见疏，先不僭后’也不知道？我虽糊涂却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姊妹，论亲戚，他比你疏。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，他是才来的，岂有个为他疏远你？“ 林黛玉啐道：“我难道叫你疏远他？我成了个什么人了呢！我是为我的心。” 宝玉道：“我也为的是我的心，难道只知道你的心而不知道我的心不成？” 水浒传 第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔 摘抄:且说太尉洪信赍擎御诏，一行人从，上了路途，不止一日，来到江西信州。大 小官员，出郭迎接。随即差人报知龙虎山上清宫住持道众，准备接诏。次日，众位 官同送太尉到于龙虎山下，只见上清宫许多道众，鸣钟击鼓，香花灯烛，幢幡宝盖， 一派仙乐，都下山来迎接丹诏，直至上清宫前下马。太尉看那宫殿时，端的是好座 上清宫!但见： 青松屈曲，翠柏阴森。门悬敕额金书，户列灵符玉篆。虚皇坛畔，依稀垂柳名 花；炼药炉边，掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士，参随着太乙真君；右势下玉女金 童，簇捧定紫微大帝。披发仗剑，北方真武踏龟蛇；趿履顶冠，南极老人伏龙虎。 前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。阶砌下流水潺?。墙院后好山环绕。鹤生 丹顶，龟长绿毛。树梢头献果苍猿，莎草内衔芝白鹿。三清殿上，击金钟道士步虚； 四圣堂前，敲玉罄真人礼斗。献香台砌，彩霞光射碧琉璃；召将瑶坛，赤日影摇红 玛瑙。早来门外祥云现，疑是天师送老君。 第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村 摘抄： 诗曰： 禅林辞去入禅林，知己相逢义断金。 且把威风惊贼胆，谩将妙理悦禅心。 绰名久唤花和尚，道号亲名鲁智深。 俗愿了时终证果，眼前争柰没知音。 话说当日智真长老道：“智深，你此间决不可住了。我有一个师弟，见在东 京大相国寺住持，唤做智清禅师。我与你这封书，去投他那里，讨个职事僧做。 我夜来看了，赠汝四句偈言，你可终身受用，记取今日之言。”智深跪下道： “洒家愿听偈言。”长老道： “遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。” 第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀 摘抄： 话休絮烦。酒至数杯，王伦指着林冲对杨志道：“这个兄弟，他是东京八十 万禁军教头，唤做豹子头林冲。因这高太尉那厮安不得好人，把他寻事刺配沧州。 那里又犯了事。如今也新到这里。却才制使要上东京干勾当，不是王伦纠合制使， 小可兀自弃文就武，来此落草。制使又是有罪的人，虽经赦宥，难复前职。亦且 高俅那厮见掌军权，他如何肯容你？不如只就小寨歇马，大秤分金银，大碗吃酒 肉，同做好汉。不知制使心下主意若何？”杨志答道：“重蒙众头领如此带携， 只是洒家有个亲眷，见在东京居住。前者官事连累了他，不曾酬谢得他。今日欲 要投那里走一遭。望众头领还了洒家行李。如不肯还，杨志空手也去了。”王伦 笑道：“既是制使不肯在此，如何敢勒逼入夥。且请宽心住一宵，明日早行。” 杨志大喜。当日饮酒到二更方散。各知去歇息了。次日早起来，又置酒与杨志送 行。吃了早饭，众头领叫一个小喽罗，把昨夜担儿挑了，一齐都送下山来。到路 口，与杨志作别。教小喽罗渡河送出大路。众人相别了，自回山寨。王伦自此方 才肯教林冲坐第四位，朱贵坐第五位。从此五个好汉在梁山泊，打家劫舍，不在 话下。 第二十三回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎 摘抄： 景阳冈头风正狂，万里阴云霾日光。 触目晚霞挂林薮，侵人冷雾弥穹苍。 忽闻一声霹雳响，山腰飞出兽中王。 昂头踊跃逞牙爪，麋鹿之属皆奔忙。 清河壮士酒未醒，冈头独坐忙相迎。 上下寻人虎饥渴，一掀一扑何狰狞! 虎来扑人似山倒，人往迎虎如岩倾。 臂腕落时坠飞炮，爪牙爬处成泥坑。 拳头脚尖如雨点，淋漓两手猩红染。 腥风血雨满松林，散乱毛须坠山奄。 近看千钧势有余，远观八面威风敛。 身横野草锦斑销，紧闭双睛光不闪。 第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神 摘抄： 这武松假醉佯颠，斜着眼看了一看，心中自忖道：“这个大汉以定是蒋门神 了。”直抢过去。又行不到三五十步，早见丁字路口一个大酒店，檐前立着望竿， 上面挂着一个酒望子，写着四个大字道：“河阳风月”。转过来看时，门前一代 绿油阑干，插着两把销金旗，每把上五个金字，写道：“醉里乾坤大，壶中日月 长”。一边厢肉案砧头，操刀的家生；一壁厢蒸作馒头，烧柴的厨灶。去里面一 字儿摆着三只大酒缸，半截埋在地里。缸里面各有大半缸酒。正中间装列着柜身 子，里面坐着一个年纪小的妇人，正是蒋门神初来孟州新娶的妾。原是西瓦子里 唱说诸般宫调的顶老。那妇人生得如何？ 眉横翠岫，眼露秋波。樱桃口浅晕微红，春笋手轻舒嫩玉。冠儿小，明铺鱼 鲩，掩映乌云。衫袖窄，巧染榴花，薄笼瑞雪。金钗插凤，宝剑围龙。尽教崔护 去寻浆，疑是文君重卖酒。 第四十二回还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女 摘抄：墙垣颓损，殿宇倾斜。两廊画壁长苍苔，满地花砖生碧草。门前小鬼，折臂膊 不显狰狞；殿上判官，无幞头不成礼数。供床上蜘蛛结网，香炉内蝼蚁营窠。狐狸 常睡纸炉中，蝙蝠不离神帐里。 宋江只得推开庙门，乘着月光，入进庙里来，寻个躲避处。前殿后殿，相了一回， 安不得身，心里越慌。只听得外面有人道：“都管只走在这庙里！”宋江听得时， 是赵能声音，急没躲处，见这殿上一所神厨，宋江揭起帐幔，望里面探身便钻入神 厨里，安了短棒，做一堆儿伏在厨内，气也不敢喘。只听的外面拿着火把，照将入 来。 第五十五回高太尉大兴三路兵呼延灼摆布连环马 摘抄： 次日天晓，两军对阵。三通画角鸣处，聒天般擂起战鼓来。宋江队里，门旗 下捧出霹雳火秦明，出到阵前，马上横着狼牙棍，望对阵门旗开处，先锋韩滔出 马。怎生模样？有八句诗为证。但见： 韬略传家远，胸襟志气高。 解横枣木槊，有著锦征袍。 平地能擒虎，遥空惯射雕。 陈州团练使，百胜将韩滔。 第六十七回宋江赏马步三军关胜降水火二将 摘抄： 宋江便叫大设筵宴，犒赏马、步、水三军，令大小头目，并众喽罗军健，各 自成团作队去吃酒。忠义堂上设宴庆贺；大小头领，相谦相让，饮酒作乐。卢俊 义起身道：“淫妇奸夫擒捉在此，听候发落。”宋江笑道：“我正忘了。叫他两 个过来。”众军把陷车打开，拖出堂前。李固绑在左边将军柱上，贾氏绑在右边 将军柱上。宋江道：“休问这厮罪恶，请员外自行发落。”卢俊义得令，手拿短 刀，自下堂来，大骂泼妇贼奴；就将二人割腹剜心，凌迟处死，抛弃尸首，上堂 来拜谢众人。众头领尽皆作贺，称赞不已。 第七十九回刘唐放火烧战船宋江二败高太尉 摘抄： 不说闻焕章同天使出京，却说高太尉在济州心中烦恼。门吏报道：“牛邦喜到来！”高太尉便教唤进，拜罢问道：“船只如何？”邦喜禀道：“于路拘刷得大小船一千五百余只，都到闸下。”太尉大喜，赏了牛邦喜，便传号令，教把船都放入阔港，每三只一排钉住，上用板铺，船尾用铁环锁定。尽数发步军上船；其余马军，近水护送船只。比及编排得军士上船，训练得熟，已得半月之久，梁山泊尽都知了。吴用唤刘唐受计，掌管水路建功。众多水军头领，各各准备小船，船头上排排钉住铁叶，船舱里装载芦苇干柴，柴中灌着硫黄焰硝引火之物，屯住在小佰内。却教炮手凌振，于四望高山上，放炮为号；又于水边树木丛杂之处，都缚旌旗于树上，每一处设金鼓火炮，虚屯人马，假设营垒，请公孙胜作法祭风；旱地上分三队军马接应。吴用指画已了。 第百十一回张顺夜伏金山寺宋江智取润州城 摘抄： 这柴进二人望见北固山下，一代都是青白二色旌旗。岸边一字儿摆着许多船 只。江北岸上，一根木头也无。柴进道：“瓜洲路上虽有屋宇，并无人住。江上 又无渡船。怎生得知隔江消息？”张顺道：“须得一间屋儿歇下。看兄弟赴水过 去，对江金山脚下打听虚实。”柴进道：“也说得是。”当下四个人奔到江边， 见一代数间草房，尽皆关闭，推门不开。张顺转过侧首，掇开一堵壁子，钻将入 去。见个白头婆婆，从灶边走起来。张顺道：“婆婆，你家为甚不开门？”那婆 婆答道：“实不瞒客人说，如今听得朝廷起大军来与方腊厮杀，我这里正是风门 水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身，在这里看屋。”张顺道：“你家 男子汉那里去了？”婆婆道：“村里去望老小去了。”张顺道：“我有四个人要 渡江过去。那里有船觅一只？”婆婆道：“船却那里去讨！近日吕师囊听得大军 来和他厮杀，都把船只拘过润州去了。”张顺道：“我四人自有粮食，只借你家 宿歇两日，与你此银子作房钱，并不搅扰你。”婆婆道：“歇却不妨。只是没床 席。”张顺道：“我们自有措置。”婆婆道：“客人，只怕早晚有大军来。”张 顺道：“我们自有回避。”于是开门放柴进和伴当入来，都倚了朴刀，放了行李， 取些干粮烧饼出来吃了。张顺再来江边，望那江景时，见金山寺正在江心里。但 见： 江吞鳌背，山耸龙鳞。烂银盘涌出青螺，软翠堆远拖素练。遥观金殿，受八 面之天风。远望钟楼，倚千层之石壁。梵塔高侵沧海日，讲堂低映碧波云。无边 阁看万里征帆，飞步亭纳一天爽气。郭璞墓中龙吐浪，金山寺里鬼移灯。
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“强行同甘共苦”
王重阳为何要邀请远在西域的欧阳锋和大理皇帝段智兴？
【坚持原创，杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第三十六期：《射雕英雄传》前传之中原武林的百年沉寂。
这几期羽菱君在扯洪七公与王重阳时涉及到“华山论剑”，有读者兄弟私信问我，说王重阳邀请当时的武林高手参加论剑，但远在西域的欧阳锋和南国大理皇帝的段智兴并不是中土武林人士，王重阳为何要邀请他们来中原参加论剑？其实这关系到当年中原武林的一段沉寂，羽菱君这一期借此机会，根据这个话题，来扯一扯西毒与南帝为何会被受邀参加论剑。在扯南帝与西毒之前，我们要先来扯扯羽菱君所说的那段武林的沉寂时期，看看当时那段时间的中原武林发生了什么事情而导致沉寂。
中原武林，百年沉寂当年雁门关外，乔峰为了挽救苍生，逼迫辽帝退军，不惜牺牲自己，悲壮离世，魂断雁门关。然而仅仅在此役的三十二年后（乔峰离世于1094年），乔峰的女真兄弟完颜阿骨打的后代就攻破了汴梁都城，俘虏了徽钦二帝及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，史称靖康之难（1126-1127年）。山河破碎，北国大地沦陷，金廷为了报复中原武林义士多年的抵抗，在沦陷区屠杀中原武人。以抵御外邦为己任的丐帮首当其冲，各大帮派，凡是有民族大义的皆被重兵围剿，灭帮灭派者不计其数，即使是丐帮等根基已固的也是元气大伤，青黄不接。自此，中原武林进入一段近百年的沉寂，武学不兴。（注：羽菱君认为的百年沉寂是从乔峰离世开始计算，到第一次华山论剑（大约在1194年左右）为止。属于个人观点，欢迎指正。）
靖康之变往前六年（1120年），正值徽宗皇帝沉醉于道教教主之位时，他眼看明教在中土从星火又现燎原之势，于是派遣黄裳领兵前往西域明教总坛光明顶剿灭明教。黄裳这一役杀了明教上层包括使者法王在内的多名高手，重创了明教，致使明教元气大伤，不能支援正在中原率领起义的教主方腊，第二年，教主方腊被教中叛徒告密，受伤被俘身亡，起义失败。经此一役，明教衰落竟也长达近百年之久，而黄裳也因与武林人士的结怨，之后隐藏四十年之久，破解各派武学等待报仇。当六年后的外邦入侵，本能将“政教矛盾”（朝廷与明教的矛盾）放开一边，一致对外的可能性，也随着明教的重创灰飞烟灭。徽宗皇帝完全是自找苦吃，若无此祸，以明教大义，面对金兵入侵肯定会自发抵抗。
（此间细节，详看羽菱君之前一期《阳顶天时代明教的辉煌与破裂》）
作为泰山北斗的少林，虽也沦陷在金国境内，但金廷为了笼络人心，对少林倒是旧礼敬奉，因而少林能够在当年的靖康国破中得已幸免于难。然而却之后发生了那件“火工头陀事件”，事件中罗汉堂、达摩堂两堂首座一死一走，两堂高手伤残惨重，为了杜绝再现偷学武功之事，寺中凡有天资的少年服事僧，却未被剃度正式纳入门下，反而被驱除出寺，寺中青少一代却皆是资质平庸之辈，自此少林武学青黄不接，进入长达七八十年的中衰时期。
（此间细节，详看羽菱君之前一期《少林武学的复兴》）
不止是中土武林，即使是身在西域天山的逍遥派，也在虚竹接掌灵鹫宫之后出现了内乱，致使逍遥派逐步走向消亡，虚竹更是不问世事。而继任大理皇帝的段誉，却在经历国家动荡与后来的诸子夺嫡后避位为僧，不再介入世间纷争。
（此间细节，详看羽菱君之前一期《段誉避位为僧》、《逍遥派消亡》《斗酒神僧之谜》）
以上种种，中原武林的武学不兴，人才凋零，也间接造成了独孤求败行走江湖那段期间，在中原武林难逢敌手，难求一败。独孤求败倘若往前早生三四十年，在天龙时代，往后晚生三四十年，在射雕时代，当又有另一番作为。
（此间细节，详看羽菱君之前一期《剑魔独孤求败》）
西域武林，白驼庄主就在中原武林沉寂时，西域武林却迎来一段辉煌时期。由于逍遥派进入消亡时期，明教进入中衰，西域并没有出现一家独大的状况，反而是百家齐鸣。火工头陀逃离到西域后，创建了“金刚门”，苦慧禅师远走西域后创建了“西域少林”，昆仑派扎根发展，白驼山庄的欧阳锋继任庄主后也迎来振兴。
白驼山庄的少庄主欧阳锋当年得火工头陀指点，在他们欧阳世家传世武学的基础上，糅合出了一套内家功夫“蛤蟆功”。又根据火工头陀所说，找到了地处星宿海的星宿派遗址，得到了当年丁春秋留在密室中的“毒经”。经他精研，修炼几年之间，竟然掌握一套用毒的手段，并学会了引蛇驱蛇的本领，又在毒蛇中悟出了一套“灵蛇拳法”，另有与蛇毒相互用的“灵蛇杖法”，并发明很多制毒的方法，“化尸粉”就是其中之一。这时再加上他的“蛤蟆功”已经初成，二十岁左右的欧阳锋一跃成为西域的顶级高手人物。后来他和火工头陀联手对阵苦慧禅师，火工头陀和苦慧双双重伤，不久之后火工头陀离世，苦慧禅师专注于弘扬佛法，欧阳锋却大放光彩，在西域声名鹊起。
（此间细节，详看羽菱君之前一期《欧阳锋师傅之谜》、《西域少林衰落之谜》）
此后近十年间，“金刚门”与欧阳锋的关系甚好，苦慧禅师的西域少林专于佛法，欧阳锋胜战连连，白驼山庄少庄主之名名扬西域。他与昆仑派掌门的一战更是奠定了他在西域首屈一指的地位。
当时的昆仑派掌门鲲冥子眼看欧阳锋白驼山庄坐大，对昆仑派屡有冒犯，被弟子怂恿之下，决定与欧阳锋一战，教训欧阳锋。欧阳锋此时风头正劲，为了收服西域武林人心，为他所用，面对鲲冥子约战，当然也是正中下怀。尊他鲲冥子长辈，也不用他下山，而是自己孤身上昆仑山赴约。
此时的欧阳锋“蛤蟆功”已然有十几年功力，但让他更加自信的是他的用毒手段，结合“灵蛇杖法”，百战不殆。昆仑派的鲲冥子虽然是老一辈高手，但其实当时的昆仑派能在西域扬名，完全靠的是一个能与中土少林“罗汉剑阵”齐名的“混沌剑阵”，这也是说，得益于合众人之力的剑阵才能发挥出惊人威力（可参考全真七子的“天罡北斗阵”），而鲲冥子约战欧阳锋，碍于声名，哪能以剑阵对付他，因而只能托大个人与之一战。
这正中欧阳锋下怀，他一人对阵“混沌剑阵”，自己绝无必胜把握，但对阵鲲冥子一人，功毒并用，想拿下他应就不在话下了。果然两人一交手，欧阳锋就验出了鲲冥子的成色，尚不用比拼内力，就以一套“灵蛇杖法”打得鲲冥子反击叫苦。眼看掌门落处下风，鲲冥子的五位师兄弟与两个大弟子也不讲江湖道义了，抢上救援，于是就组成了那套“混沌剑阵”，以七敌一。
这“混沌剑阵”果然厉害，步法阵法精妙无比，剑阵八卦方位变化莫测，生死之门似是而非，欧阳锋被困入剑阵，眼花缭乱，打乱了他的思绪。他不敢大意，开始蓄功，以求以“蛤蟆功”突破一环，破他剑阵。他看到鲲冥子的大弟子，虽与他的师父师叔们各站一个方位，但却被鲲冥子兼顶一边，当下明白他的剑阵修为尚不通透，是个破解之处。原来鲲冥子有一师弟，正是跟他们其他六位组成剑阵的，但却早已命丧在火工头陀手上，这次面临大敌，无奈之下，只能让他的大弟子顶上了。
欧阳锋看准时机，将灵蛇杖扔向鲲冥子，鲲冥子迎剑劈开，却没想到是欧阳锋声东击西之计，灵蛇杖刚被劈落下地，他的大弟子就被欧阳锋用“蛤蟆功”冲击，掉出阵外，身受重伤，“混沌剑阵”随之即破。更要命的是，欧阳锋见他们不讲道义，也不再跟他们惺惺作态，他扔出灵蛇杖时已经是碰了杖上机关，随时那灵蛇杖倒地，杖头蛇口喷出毒雾，那昆仑派六大高手就被反困入毒雾中，纷纷倒地。
论剑功成，复兴中原欧阳锋经此一战，在西域已经是难逢敌手，因而将目光瞄向中土。此后他听说中原出现《九阴真经》，乃是至高无上的武学瑰宝，为了武功天下第一，于是涉入中原，欲争《九阴真经》。他到中原后，刚开始还稍有畏惧，不敢为非作歹，但不久后就发现中原武林也无非如是，竟也是难逢敌手，于是开始纵横中原。后来王重阳得到《九阴真经》之后，邀请高手论剑，欧阳锋在邀请之列，王重阳不但是知道欧阳锋武功高强，更是为了给中原武林正名，让他欧阳锋知道中原武林尚有制他之人。
而段智兴这边，大理王室一直与中原武林素有交往，当年段智兴是爷爷段誉更是在雁门关协助他义兄乔峰逼迫辽帝退兵，为大宋免去了一场大战，保得一时安宁，因而中原武林人士对大理王室素来敬仰。段智兴虽是一国之君，但却自小喜欢听段誉讲述当年他在中原的故事，因而自来向往中原。他继位前后都多次来到中原武林，放下身段，交往江湖人士，探讨武学，再加上他武功高强，为人仗义，多做江湖救急，在江湖中甚有贤名，与王重阳也是故交。（此中细节，受制篇幅，日后有机会再扯）
因此，在中原武林武学沉寂之时，王重阳邀请论剑，既然欧阳锋也受邀在列，那段智兴自然不能略下，但重阳真人并认为段王爷他会应邀，毕竟他是一国之尊，但没想到段智兴好武之人，既有如此良机，增广见闻，哪能错过，因而也不计个人身份，必上华山了。
如斯情形，在中原武林，武学沉寂的末期，王重阳邀请天下五大高手齐聚华山（裘千仞没有赴约），不但论出了当时的天下第一，也无形之中为中原武学的再次复兴打下一个契机。此时参加论剑的几大高手除了王重阳，其他武学修为虽尚未达到臻化之境，但论剑之后，为了第二次论剑能够获得第一，他们各自精进修行，而且收徒立派，各筑声名。二十年后，中原武林重现辉煌。
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前期回顾：
第三十五期《全真王重阳2》
（图片来源于网络）
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上古十大魔王排名前十名？
1、兵主蚩尤
在上古十大魔神中，我想蚩尤这个存在大家应该都不陌生吧？了解一点我国上古传说的人可能都知道，蚩尤是上古时期一九黎部落中的首领，号称为兵主，相传蚩尤面如牛首，背生双翅，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。那么讲到蚩尤我们就会提起到我们的轩辕黄帝，讲到著名的涿鹿之战。蚩尤和黄帝所领导华夏部落发生冲突，蚩尤不不愿意臣服于黄帝之下，他一个人都不是黄帝的对手，于是联合九黎族中的其他九个部落一起对抗黄帝。
蚩尤率领九黎部落之后，还是不放心，深知黄帝轩辕的战力恐怖，所有由去联合刑天、夸父等上古十大魔神中的其他几位，一起来对抗黄帝，黄帝终于是抵挡不住，大败72回。黄帝知道自己是抵挡不住了，也请来僵尸始祖女魃（黄帝的女儿）。最终是在涿鹿之战中打败了兵主蚩尤，并用上古十大神器之一的轩辕弓将其射杀。刑天、夸父等人也被他给打跑，上古十大魔神中最逆天的的蚩尤最终生死道消。
2、战神刑天
说到上古十大魔神，刑天也真是其中的一位了。刑天是和蚩尤、黄帝轩辕一个时期的人物，是上古炎帝部落东部的一个首领，和来后蚩尤联合成为九黎部落中的主要领袖，在涿鹿之战被黄帝砍下了脑袋。
刑天被称之为是上古十大魔神中的战神还是有记载可寻的，他在涿鹿之战中，被黄帝砍下了脑袋，但是意志却是一直没有泯灭，又以乳头为目，以他的肚脐为口，手持刑干戚，誓要在于黄帝一决高下。
3、星神夸父
我们常常听到夸父追日，其实夸父也是上古十大魔神之一。夸父是上古苗蛮部落三苗部族夸父营的巨人部落的首领。后来加入到了蚩尤所带领的九黎族之中，一起对抗黄帝。夸父与黄帝之女魃战于逐鹿之野，女魃在地面上打不过夸父，便飞上天空，浑身围住烈火，从地面上望去，犹如中间有只赤红的太阳。夸父使出法术使身高增高数倍挥着桃木仗继续追赶女魃，直至被烈火蒸干了身体，饥渴疲惫，终于被活活累死了。夸父也是死于涿鹿之战。
夸父族人都是热心公益，善于奔跑，身怀巨力的人。因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。他们仰仗这些条件，专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤的九黎族部落对抗黄帝部落，但是后来被黄帝打败。
4、水神共工
水神共工也是上古十大魔神之一。水神共工原本是九天玄女的弟子，是玄天玉女的师兄。九天玄女与女娲不和，便派水神共工去帮蚩尤与被女娲支持的黄帝为敌，共工，死于涿鹿之战。后来女娲在不周之山设坛封天，使蚩尤的部队不能后退，共工大怒，对天大骂天神不公。而后一头撞塌不周山而死，破了女娲的封天阵，使九黎族的部队可以在战败后逃亡。共工，死于涿鹿之战。
共工死后，人们奉他为“水师”（司水利之神），他的儿子后土也被人们奉为社神（即土地神）。虽然共工残暴而作恶多端，但由于他的神力和他与初民生活的密切联系，他始终受到人们的敬畏。《山海经》中记载有“共工之台，射者不敢北乡（向）”，就表达了这种原始的敬畏。
5、风伯飞廉
风伯飞廉鹿身雀首，头生尖角，通身豹纹，尾如黄蛇，帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战。曾联合雨师屏翳击败冰神应龙。后被女魃击败，于涿鹿之战中被擒杀。飞廉，死于涿鹿之战。他曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅，在祁山修炼。修炼的时候，飞廉发现对面山上有块大石，每遇风雨来时便飞起如燕，等天放晴时，有安伏在原处，不由暗暗称奇，于是留心观察起来。
蚩尤和黄帝部落展开的那场恶战，传说蚩尤请来了风伯、雨师施展法术，突然间风雨大作，使黄帝部众迷失了方向。黄帝布下出奇制胜的阵势，又利用了风后所制造的指南车，辨别了风向，才把蚩尤打败。被黄帝降伏后就乖乖地做了掌管的神灵。
6、雨师屏翳
雨师屏翳形如七寸细蚕，背生鳞翅，帮助蚩尤一方参加华夏部落与九黎部落之战。曾联合风伯飞廉击败冰神应龙（黄帝的坐骑）。后被女魃击败（黄帝的女儿），于涿鹿之战中被擒杀。屏翳，死于涿鹿之战。
则随同蚩尤与黄帝作战，《山海经·大荒北经》“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师，从大风雨。”蚩尤败退之后，雨师是司雨之神，但不能确认其究竟为谁。
7、幽冥双神
冥神神荼：神荼和郁垒同为魑魅魍魉之首，传说中能制伏恶鬼的神人。归顺于蚩尤，后来在涿鹿之战中被擒，降于黄帝轩辕。被女娲任命为冥府之神，和冥神郁垒一起掌管冥界。
冥神郁垒：中称郁垒和神荼同为魑魅魍魉之首，涿鹿之战中被擒投降。被女娲任命为冥府之神，和冥神神荼一起掌管冥界。郁垒神荼—汉族民间传说，相传远古时候， 神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒俩便去擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱鬼避邪，在门上画神荼、郁垒及老虎的像，流传至今。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，汉族民间称他们为门神。
8、魔星后卿
后卿为后土皇帝诋的亲弟弟，由后土派去帮助黄帝战蚩尤。不料后卿受蚩尤等人的影响加入东夷与黄帝作对，甚至不惜把自己变成和女魃一样的飞尸。以至死后化为魔星到处生事也无人能制。后来女娲联合后土、紫薇、勾陈、地藏以五行阵法将其封印。
后卿是古代汉族神话故事中上古十大魔神之一。野史中所记述，后卿与其他三名僵尸始祖(嬴勾、旱魃、将臣)一同诞生于人类未现，洪荒妖兽时期，直到中古才消失不见。
9、旱神女魃
旱灾之神，四大僵尸始祖之一，唯一带有神怪二重的身份。旱魃形象以天女形象为代表，相传是一位穿青衣的神女，她所居住的地方，如惔如焚。蚩尤起兵攻打黄帝，黄帝令应龙进攻冀州。蚩尤请来风伯雨师，以狂风骤雨对付应龙部队。于是，黄帝令女魃助战，女魃阻止了大雨，最终助黄帝赢得战争。
10、遁神银灵子
银灵子为东夷大将，善于自保。蚩尤死后山鬼带领东夷部族的一部分南下迁到夸父的苗蛮地区，剩下的东夷人就跟他东迁到泰山以东，逃过了黄帝坐下大将王亥的追杀。
传说中亮魔兽(银灵子)是十大魔兽之一，在神魔之间的战斗中唯有地魔兽与亮魔兽未亡，排行第一的地魔兽被困在封印里，而排名最末的亮魔兽有预知未来和擅长逃跑的能力，最终逃避了天神之间的战役。之后由于亮魔兽除了自卫外从不害人，天神们因为内斗，因此没有再去追捕它。
西游记中孙悟空三打白骨精后？
这里面渊源颇多，我为你一一解答，耽误几分钟，涨涨知识，
第一，白骨精又名尸魔，是白虎岭一具女尸吸收天地精华所变，她也是唯一一个没有背景的妖怪，关于她的身世咱一会说，各位不知道有没有发现，在这之后，唐僧四人是不是更加团结了呢？猴子杀心太大，唐僧自己为是，猪八危言耸听，沙僧无能为力，这一集中，猴子用了三次，才把白骨精打死，那么，猴子那么大能耐，怎么会呢，这个问题咱一会说，说说唐僧，唐僧本是金蝉子转世，慧根被压，需要如来给解开，也就是唐僧现在就是一凡人，根本看不出哪个是妖怪，哪个是人，大圣本身杀心重，白骨精第一次去偷袭唐僧变成少女，被猴子打死，这时候唐僧心里就不满意了，误杀人了，还说人家是妖怪，又加上猪八在一旁乱说，唐僧心里就有些后悔，但是唐僧想渡猴子，接二连三，猴子彻底把白骨夫人打死之后，加上八戒嚼老婆舌头，唐僧心里过不去了，念金箍驱赶猴子，我一心向善，奈何渡不了你杀人之心，你走吧，后来，唐僧知道自己错怪猴子了，自己错了，大家想一想，之后唐僧没有念过紧箍咒了吧，八戒也没又挑泼离间了吧。
第二，白骨的身世，网上说法不一，有两种说法最接近，其一，白骨精第一次遇见唐僧的时候说：“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家”。原来白骨的家在白虎岭的西面，那西面是什么地方，正在黄袍怪的碗子山，她与黄袍怪是一家人。黄袍怪被抓到天庭，他是这样解释的，她本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐点污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄她到洞府，与她配了一十三年夫妻，最后化为白骨，那白骨精背后得字，白骨夫人，谁刻的呢，奎木狼下界后，找到了这堆白骨，便在其背上刻下白骨夫人四字，并将其安葬。证据主要在于，白骨精化身的少妇曾说，师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家，白虎岭的正西方恰好是黄袍怪住的波月洞。
第三，白骨精前世是一个普通的平凡女子，这从她叫自己夫人可以知道，但是很不幸，她死的异常凄惨。 是被人冤杀的，死后尸体被丢在荒郊野岭，过了很长时间，肉开始被别的动物吃掉或者是腐烂掉，只剩下一堆白骨。可是因为死的很冤，这堆白骨有一股很重的怨气，久久不能散去，最后靠着这一点怨念，白骨成了精。不过她怎么知道唐僧肉吃了会长生不老呢？白骨精也是一方大老，妖界关于唐僧的事都知道，自然白骨精也会知道，
第四，那么猴子那么大能耐，为什么打了三次才把白骨精打死呢，就是白骨精利用了唐僧的善心，每当猴子要打死白骨精的时候，唐僧就念紧箍咒，给了白骨精逃跑的时间，最后大圣忍住头痛打死白骨精，结了，
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