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为女朋友制作悬丝画,有哪些很恐怖的画

攻略 97

为女朋友制作悬丝画,有哪些很恐怖的画?

这个问题下面可能有不少同学是抱着猎奇心理来看的,先友情提醒下大家:前方高能,十分恐怖!

为女朋友制作悬丝画,有哪些很恐怖的画

不过在我看来,恐怖并不是绘画的直接目的和追求,纯粹的恐怖是属于猎奇了,我选取的这些作品都不是为了恐怖而恐怖,恐怖的视觉效果只是他们为了表达的途径,希望各位能感受恐怖的同时收获到更多的东西。

石田徹也的超现实主义

日本超现实主义画家,享年31岁。留下200多幅惊世画作,他的遗作拍出412万港币,他的死亡,被猜测为自杀,留下一段未解的传奇;他的作品,屡屡在互联网上被刷屏传播,在他去世13年后,依然让人感同身受。毕业于武藏野美术大学视觉传达设计学系。作品内容大多以与蒸汽机车、塑料袋、便器等日常生活用品一体化的青年为主,借由超现实的表现手法,描绘并讽刺现代社会中潜藏于日常生活的不安。

他就是石田彻也,这位日本艺术界公认的天才,

他罕见的艺术感染力,直击每个活在现代都市文明的人。

这种压抑到极致的恐怖,看着让人喘不过气来:

这些作品往往会让人联想到被当代社会异化和解构的人们:

石田以对日本当代生活超现实主义的精确描绘而闻名,他的作品主要可归为三个主题:日本在当今世界中的身份及担任的角色;社会和学术教育的结构;以及人们为适应当代生活中和技术变化而进行的斗争。

一件件令人生畏的作品,展现出了那个社会大量裁员、经济萧条的荒芜时代,让人们得以一窥20世纪90年代日本最为焦虑的现实。

1973年,出生于日本耀州的石田先生,是在日本“失落的十年”(一个持续到1990年代的经济衰退时期)成长起来的插画家,从他的作品中我们可以感受到这一时期人们面临的挑战和困顿不安。

弗朗西斯.培根的痛苦意识

培根几乎全靠自学,运用多变的技法表现各种恐怖、愤怒和兴奋的形象;

他最擅长运用粗犷强劲的笔触来表现画面中人物的恐怖、荒蛮、孤寂、兴奋和愤怒;

培根的笔触中隐含着内心的想象和情绪,

虽然人物的形象被肢解甚至扭曲,但依然保持着可以辨认的形象;

在培根的笔下,形象不再是再现的重复,而是向人们展现了命运真实的面目;

培根形容自己的作品是“试图把某种情绪形象化”。他喜欢表现孤独和苦恼的主题。他所绘制的人物在画面上变成了令人不适一种恐怖,巨大的苦痛感撞击着观者的心灵;

正是这种敢于直视内心感受,毫不介意地表现在公众视野当中,引起了人们的内心关注,也让当时的画坛为之震撼,

培根喜欢梵高,因为梵高是位具有痛苦意识的人,喜爱用激动的笔触传达内心的挣扎。

在气质上培根与苏丁有相似之处,苏丁也是一位用痛苦的眼光看待世界的画家;

他总是以人作为母题作画,他把人物描绘所传达的紧张、痛苦和恐怖的感受,上升到一种崇高的境界;他曾说过:“我希望我的画看上去仿佛是人类由此通过时留下的痕迹,是已经在消失的记忆。”

他的画向人们揭示出生存中的痛苦和人类天性中既可怜又可怖的一面,能引起人们的思索。

济斯瓦夫·贝克辛斯基《死后的世界》

济斯瓦夫·贝克辛斯基(Zdzislaw Beksiński,1929年2月24日-2005年2月21日)是知名的波兰画家、摄影师与雕刻创作者,擅长领域是空想艺术。

经历过二战,他的绘画描述了一种末世的恐惧与黑暗,地狱描绘几乎是他油画的全部主题,他个人的心灵经验用恐怖的形式呈现给世界,有极强的造型感和隐喻力量。贝克辛斯基不幸于2005年遭谋杀身亡,而欧洲媒体对他的死,报道得非常低调。济斯瓦夫·贝克辛斯基的作品所体现的,不仅仅是匪夷所思虚无苍凉的大地和破碎颓败的景色,其作品的大气磅礴、深沉静谧古今所有画家无出其右。他的所有作品都没有名字,仅仅有一个作品编号:“死后的世界”

贝克辛斯基排斥任何对他作品的具体分析与评论。他说:“我无法理解怎能对绘画做出理性决断的评论”,他尤其讨厌其他人对他作品的涵意提出单纯肤浅的解释。

尽管他的画风狰狞、恐怖,但他宣称大部分的人都误解了他创作的意涵,他自认在他的作品中有许多乐观、幽默的成分在里面;因此他不为作品题名。此外,即使是他本人,有时也不晓得他的画是什么意思、该如何解释,这也是他不为作品命名的原因之一。1977年8月,在般到华沙之前,他在自家的后院焚毁了几张自己的作品,没有留下任何相关的文件或样品。他表示是因为这些作品太过个人化、令人不满意,因此他不希望别人看到这些作品。

贝克辛斯基于2005年遭谋杀身亡

当我们看这些画作的时候,我希望各位不要只追求那种单纯的恐怖,

如果仅有恐怖,那便陷入了猎奇。

要从恐怖之中找寻其深意,

来感受作者想表达的那些难以言表的深刻。

春节档电影流浪地球会成为国产科幻电影之光吗?

谢谢邀请!

关于《流浪地球》这部片子我本人是非常期待的!之前看过宣传片,场面非常棒!而且特效也很不错!很期待!

再说这是刘慈欣的同名小说改编,喜欢科幻小说的人没有不知道的吧?《球形闪电》、《三体》都非常震撼!而且《流浪地球》还是他监制!

导演是郭帆,80后导演。14年,导演作品《同桌的你》全国公映,内地总票房为4.7亿元;后入选“新生代”导演11人名单,与韩寒、邓超等11位导演同台出席中央电视台直播晚会《中国电影新力量推介盛典》,影片获得第21届北京大学生电影节组委会大奖,第10届中美电影节金天使奖!非常棒的年轻导演!据说这一次是抱着“破釜沉舟”的心态来完成这国产首部科幻灾难大片的!

还有演员阵容方面,也是非常强大:吴京,屈楚萧、李光洁、吴孟达、赵今麦等。吴京连《战狼3》都不管了,跑来拍部片子。他总结自己出演的理由主要有三点:一是被剧本感动;二是被导演的情怀感动;三是希望给中国科幻类型电影一个机会。 而且自己直言:看剧本后,自己像傻x一样哭了!除了他还有星爷曾经的老搭档吴孟达!据说也是带病拍片,拍摄中还得吸吸氧!

拥有这么多光环的《流浪地球》,一定会成为国产科幻电影之光!一定会带领国产科幻片进入国际水平,填补国产电影这一类影片的空白!

谢谢邀请!

布袋戏的由来?

一般来说,学者都大约认定布袋戏起源为福建泉州,时间则约为17世纪左右。而之后发展上,布袋戏流派因发展区域横跨福建与台湾,加上不同时期的各自发展与交流融合,实在很难区分。若最粗概的以表演型态来论,约可分传统布袋戏与现代布袋戏。在此分类下,即使在布袋戏仍十分流行的台湾,传统布袋戏的观众远低于现代布袋戏。而普遍所称的布袋戏流派,实际往往就是指传统布袋戏的流派。

与布袋戏相似的同类艺术,在我国南北方称谓不一,在北京叫“苟利子”,在东北称“扁担戏”,在四川称“木脑壳戏”,在西安、兰州称为“耍杆子”,在闽东称“幔帐戏”,在宁波称“手套木偶”,在闽南和苍南、崇明岛、东南亚等闽南方言区均称之为“布袋戏”。

布袋戏起源于何时现已无法明确考证。晋代王嘉《拾遗录》记载: “南陲之南,有扶娄之国,其人善机巧变化……或于掌中备百兽之乐,宛转屈曲于指间。人形或长数分,或复数寸,神怪倏忽,玄丽于时。”女学者丁言昭曾在蜚声中外的敦煌莫高窟31窟中发现一幅画于盛唐的壁画《弄雏》,画的是一个妇女举起手臂,运用指掌给孩子们作表演的情形。王嘉关于指掌中技艺的记述和唐壁画所描绘的情境,与今之布袋戏有相似之处,若为同一形态,那么,布袋戏或者可以说布袋木偶的出现应在唐或晋之前,但没有发现更明确的记载,还是难以作为布袋戏始见于唐代之前的确证。

苍南的单档布袋戏的来历有北入说和南入说两种,但从其称谓、以演文戏为主的表演风格、用闽南方言道白、在闽南方言区域行演等方面看,应源于闽南布袋戏的南派即安溪派,相传在清中后期随福建移民引入,据艺人李步连介绍,苍南五凤乡人鲁洪是苍南单档布袋戏主要流派之一五凤派最早学艺于福建泉州的艺人。但由于历史久远,人是物非,布袋戏在闽南已演变为多档形式,闽南已找不到古老的单档布袋戏,在苍南得以保存的单档布袋戏的源流也只能追溯至清道光年间。

经普查,从道光年间至今,在苍南现还能查清50多有姓有名的布袋戏艺人。这些艺人主要分灵溪派和五凤派两个流派,两个流派各有表演特色。

清代李斗的《扬州画舫录》载“……以五指运三寸傀儡,金鼓喧嗔,词白则用叫颡子,均一人为之 ,谓之肩担戏。”《扬州画舫录》所记的“肩担戏”,表演形式上与布袋木偶戏已较为相同。清嘉庆年间刊本的《晋江县志》卷七十二,《风俗志·歌谣》:“有习洞箫、琵琶,而节以拍者,盖得天地中声,前人不以为乐操土音,而以为御前清客,今俗所传弦管调是也。又如七子班,俗名土班,木头戏俗名傀儡。近复有掌中弄巧,俗名布袋戏。演唱一场,各成音节。”这是关于“布袋戏”称谓的最早记载。

布袋戏的历史相当久远,中国古籍《武林旧事》、《东京梦华录》中记载,宋朝宫廷宴会的礼单上就有掌中木偶戏。不过,就现今被人熟悉的传统布袋戏而言,该戏种起源,一般来说都是来自泉州的一则传奇故事。

传说中国明朝期间,有位屡试不中的秀才梁炳麟,在福建仙游县九鲤湖一座仙公庙祈求高中后,做了一个梦,梦中有一位老人在他手上写下“功名归掌上”后离去。梁秀才醒后非常高兴,认为是及第的吉兆,不料当次应试又名落孙山。失落之余,他开始向邻居学习悬丝傀儡戏,并发展出直接套在手中的人偶,凭着他的文学修养,出口成章,又能引用各种稗官野史,马上吸引了许多人来看他的表演,布袋戏从当地开始风行起来,梁秀才的名声也跟着水涨船高,此时他才领悟了“功名归掌上”这句话的意涵。除此之外,关于布袋戏起源尚有另一说法是明穆宗隆庆(1567-1572)年间,福建龙溪县的落第秀才孙巧仁所创。

布袋戏内台戏的延伸:17世纪中期,布袋戏已于闽南相当受欢迎,亦出现了类似肩担戏的模式。所谓肩担戏乃是由演出者肩担戏箱与舞台。至一定地点后,搭好简易舞台后,操纵者躲在布帏下,肩上简易木架舞台即成为人偶演出戏台。至18世纪,根据演出场所的不同,布袋戏不但出现职业团体,还视演出地点,分为室外演出的野台戏与在剧院演出的内台戏。其中,野台戏是戏班应邀请到各地演出,后来渐渐变成以迎神谢神祝寿为目的的表演,布景较为简单,演出人员也较少。

内台戏表演方式虽出现于18世纪,但是真正盛行是在20世纪后。内台戏布景较为华丽,操控木偶与音乐演出者也较野台戏多。然而受到电影、电视等新式娱乐型态的冲击之下,1980年代之后,除了少许特例之外,内台戏于闽南及台湾各地已相当少见。

另外一方面,内台戏亦于1960年代之后,发展出了电视布袋戏的此一支流。此种将戏台架设于电视摄影棚,于棚内演出的布袋戏戏种,不但于战后盛行于台湾,造成轰动。演出媒介及场所甚至还延展到1990年代之后的有线电视、录像带、电影、光碟及多媒体。

写给深爱的情人的诗?

1、平生不会相思,才会相思,便害相思。

2、酒入愁肠,化作相思泪。

3、他生莫作有情痴,人间无地着相思。

4、一片宋玉情怀,十分卫郎清瘦。

5、河耿月凉时,牵牛织女期。——唐•卢殷•《七夕》

6、桑蚕不作茧,尽夜长悬丝。——晋.《七夕夜女歌》

7、天上分金镜,人间望玉钩。——唐•李贺•《七夕》

8、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

9、落花人独立,微雨燕双飞。

10、未得渡清浅,相对遥相望。 ——唐•孟郊•《古意》

11、今夕何夕,见此良人。

七夕节你选哪些古诗词名句送给她?

1、晚风轻踩着云朵,月亮在贩售快乐;你从银河背后靠近我,我与星辉一同为你沦陷。

2、相思只在,丁香枝上,豆蔻梢头。 —— 王雱

3、说好一辈子,就是一辈子,差一年,一个月,一天,一个时辰,都不行。 —— 《霸王别姬》

4、少年的肩应该担起草长莺飞和清风明月,女孩的裙摆称得起所有的温柔和盛夏。

5、冰激凌才是夏天的情人,为你冷酷一生,融化只需三秒。

6、只有夏天,才敢在你面前,脸红得肆无忌惮。

7、最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老。

8、往后余生,风雪是你,平淡是你,目光所至都是你。

9、我愿与你一房两人三餐四季,四海三山二心一生。

10、你有一百种样子,我有一百个喜欢。

11、别出现在我的梦里了,我承担不起醒来的落空。

12、你是我的,半截的诗,不允许别人更改一个字。 —— 海子

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13、人间本不该令我这么欣喜的,但是你来了。 —— 北岛

14、你迟到了很多年,可我依然为你的到来而高兴,能给你的东西实在不多,想把这辈子最单纯的喜欢,和数不尽的温柔都给你 。 —— 阿狸说到心坎里的话

15、我是浩瀚宇宙中被遗弃的飞船,沉寂多年的对讲机里,你是唯一的应答。

16、我从来不能客观地评价你,因为我的确,超级…超级喜欢你。 —— 南书百城《那就死在我怀里》

17、每年七夕的时候,你们都在过七夕,而我却在喝七喜。

18、今年七夕不收礼,收礼只收男朋友。

19、宠你是我的必修课,爱你是我的专业课,你是我一生上不完的课。

20、善有善报 ,恶有恶报,你有我抱。

21、何止七夕,想和你朝夕都在一起。

22、我不善言辞,但花我只送你一人。

23、要买菜回家,也要让她手捧鲜花。

24、星星散落在大海里,你在我梦里。

25、半途而废不好,所以我喜欢你到老。

26、你是可爱的女孩,我是可爱

27、我的每支笔,都知道你的名字。

28、你好,宝贝,能不能借一生说话。

29、玫瑰是你的,我也是你的。

30、我不仅可爱,还可爱你了。

31、“七”待是你,“夕”望是你,“欢喜是你”“喜欢是你”,“我想见你”“不远万里”“往后余生”,万般!皆是你!

32、糖给你,一往情深给你,喜欢给你,爱也给你。

33、你笑起来真像好天气。 —— 简媜《烟波蓝》

34、初见乍欢,久处仍砰然。

35、你睡在银河系角落的一堆星碎里,我悄悄把你背起不把你吵醒,我要把你送回月亮怀里。

36、听到一些事,明明不相关,但总能在心里拐几个弯的想到你。 —— 张爱玲

37、你站在那别动,我飞奔过去!

38、晚霞与玫瑰共绘浪漫,你是我藏在心底的爱意泛滥。

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39、没人知道我双手合十的愿望里永远有你。

40、五月与花,六月与西瓜,七月与你。

41、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

42、要时间嘉许,等春风得意我正好遇上你。

43、想和你在细水长流的日子里干柴烈火地过。

44、错过了青梅竹马,避开了情窦初开,到如今人生的意义就只剩下和你两鬓斑白。

45、想和你一起望天,分享所有的美好。

46、能够在最美的时光与你相遇,才算没有辜负自己。

47、我遇见你很晚,可我会陪你很久。

48、晚是全世界的晚,安是你给我的安。

49、林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你。

50、七月的风八月的雨,不如九月我遇到的你。

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