十字以内的伤感短句(古风伤感短句子不超十字怎么写)
十字以内的伤感短句,古风伤感短句子不超十字怎么写?
江湖一别,便是心死无依!
自此分离,从此再无良人相伴!

你有妙手偶得的作品吗?
记得那是在上大学的时候,五一长假我买了回家火车票。上车后,对面坐着一个四十多岁的中年男子,他比较健谈,会主动搭话,而我比较警惕,只是简单回应一下而已。坐在我旁边的姑娘爽朗大方,愉快地聊了起来。我就在旁边津津有味地听着。
这个男子老家是河北的,年轻时候独自去了南方闯荡,几年积淀后,在浙江宁波安家了。现在奔波于北方和南方做煤炭生意。他在南方扎根后,把自己初中毕业的侄女,也带去了南方。他侄女初中毕业,没啥文化,就学着维修洗衣机,那个时候,算是一门难得的手艺。他说他侄女闭着眼睛都知道洗衣机里面的构造。虽然不是什么特别高大上的工作,但没有文化,比起在老家来说,薪资已经很高了。
这么多年过去了,我依稀记得那个中年男子说得两句重要的话。“一定要争取机会多走出去看看外面的世界”, “外面的世界很精彩啊”。于是返回学校后我就写了一篇文章。文章如下:
偶得得一笔财富
也许这世界上有许多我们想去的地方,可我们还未付诸行动;
也许这世界上有许多我们听说过的世外桃源,可我们还未身临其境;
也许这世界上有许多我们在新闻中知道的宏伟建筑,可我们还未亲眼目睹。
我们有太多太多的想法,但是一考虑现状,我们就会毫不犹豫地选择退缩,选择放弃,便让我们这么多的想法埋葬在梦境中,埋葬在幻想里。
现状不是我们想改变就能改变的,也不是我们想选择就能选择的,更不是我们要逃避就能逃避的。可是,我们有自己的思想,我们有使自己丰富的权利,我们更有追求生活的自由。从现在开始,要学会争取,学会去尝试自己的想法,学会自己去实践,哪怕孤身一人,只有这样,我们才能够追求到我们想要的,才会丰富了我们的精神世界,才会增长了我们在学校里,在课本上学不到的知识,人生的最大快乐莫过于此!
这样,我们边不会被每天的生活琐事所困,不会为一些不值得的斤斤小事所烦。我们便会成为一个心胸宽广的人,成为一个不屑一顾的人,成为一个不会烦恼的人。因而,我们便不会那么事故、圆滑,我们的生活也不会那么碌碌无为,我们的理想也不会那么庸俗、乏味;我们会是一个与世无争的人,一个为心中的理想而不断奋进的人,一个永远不断地充实着自己的人!
当时,我们的写作老师正好要我们交一篇散文随笔,老师看了之后,推荐发表在我们学校的校报上。
这是我偶然得之的一篇文章。
10字扩句?
1.时间没有等我,是你忘了带我走 ,我左手过目不忘的的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。
2.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
3.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
4.一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
5.不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题
6.记忆想是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
7.我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸
8.我们微笑着说 我们停留在时光的原处 其实早已被洪流无声地卷走
历史上有哪些天作之合的夫妻?
要说起中国历史上的名将,那真是数不胜数,要说起中国历史上真正存在的巾帼英雄,那也有好几位在那排队等候。要说起中国历史上的夫妻名将,那也有好几对来凑热闹,但是,要说起中国历史上的最具传奇的夫妻名将,那只有南宋中兴四将中的韩世忠和他的夫人梁红玉了,他们是真正的天作之合夫妻
泼韩五其人
韩世忠,字良臣,自号清凉居士。延安人(今陕西省绥德县)。外号泼韩五,小时候家里穷,没有任何产业,喜欢喝酒,天天舞枪弄棒的不务正业。据说他曾赤手空拳和巨蟒搏斗,结果一人一蟒相持良久,韩世忠卡住蟒头,裹挟巨蟒奔至家中,拿起菜刀,不仅结果了大蟒性命,还吃了顿蟒肉。写到这,又是泼皮无赖,又是杀蟒蛇,突然有点在写刘邦的错觉呢!
还有一次,韩世忠碰见一位算命先生,这位先生可能是几天都没开张了,实在想做单买卖,看见韩世忠就拉着他说:这位壮士,我看你面貌贵不可言,以后一定能当上三公。本来想着这句吉利的话一定能换点好处,结果韩世忠听了后,直接把这位老兄胖揍了一顿,还三公,唬谁呢?没看老子一天穷的叮当响吗?就这眼神还算命?
可是,谁又能想到,若干年后的韩世忠,真的位列三公!命运就是如此神奇,谁也不知道将来会发生什么,只要努力,一切都有可能,韩世忠奋勇杀敌,最终成了一代名将!但如果他没有付出,没有在战场上不顾生死的拼搏,那他到最后,也就是一个泼皮而已。
梁红玉其人
梁红玉,原籍安徽池州,生于江苏淮安,史书称其为梁氏,红玉一名首见于明朝首辅张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏,小字红玉。父亡母在,占籍教坊,东京人也。”,而这位张四维呢,就是帮助万历皇帝清算前任首辅张居正的那位仁兄。这是后话,暂且不提。
梁红玉出生武将世家,自幼随侍父兄练就一身好功夫。虽然是一介女流,却天生神力,能挽强弓,每发必中。谁说女子不如男,这等奇女子,不知让多少男子汗颜呀!
不幸也方腊
北宋徽宗宣和二年(1120年)秋,雇工出身的方腊率众起义。而这次起义,永远的改变了韩世忠和梁红玉的命运。
方腊自称圣公,建元永乐,设置官吏将帅,连续攻下杭州、歙州等六州五十二县,东南震动。
起义发生后,梁红玉的父兄在平方腊的战争中,因贻误战机,战败被杀,而作为罪臣家属的梁红玉因此沦落为京口营妓,营妓也就是所谓的官妓。
兴也方腊
不久后,在武装太监童贯的率领下,宋朝最终平定了方腊之乱。对,您没看错,正史中平定方腊,没有宋江领导的梁山好汉神马事情,而平定方腊的恰恰是,那位在《水浒传》中屡屡败给梁山好汉的武装太监童贯。
在这次平定方腊的过程中,有一名叫做韩世忠的偏将,一马当先,锐不可挡,屡建奇功。有意思的,最后连方腊也是被韩世忠活捉的,从某种意义上讲,他也算是为梁红玉一家报了仇雪了恨。
初次相逢,一见倾心,终成眷属
平定方腊后,武装太监童贯踌躇满意的班师回朝,队伍开到京口,童贯开了个庆功会,大家放松放松,娱乐娱乐,一醉方休,同时还把京口的营妓都叫来助兴。当时,韩世忠在众多将领大吹大擂的欢呼畅饮中,因为上司把他的功劳上司抢了,而独自闷闷不乐,这引起了女英雄梁红玉的注意;而梁红玉飒爽英姿,不落俗媚的美貌和气质同样吸引了韩世忠,两人初次相逢,一见倾心。各通殷勤,互生怜惜,于是英雄美人终成眷属。
飞马传诏救高宗
建炎三年,御营统制苗傅与威州刺史刘正彦兵变,强迫高宗赵构让出帝位,内禅皇太子,由隆祐太后垂帘听政。叛乱发生时,韩世忠驻扎在秀州,其儿子及夫人梁红玉都被叛军扣压。事变发生之后,宰相朱胜非与隆佑太后密商,准备派梁红玉出城,驰往秀州,催促韩世忠火速勤王,并由太后封梁红玉为安国夫人,封韩世忠为御营平寇左将军。
这边商量完毕,朱胜非就跑到苗傅这里劝说道:“老苗呀,你看韩世忠兵强马壮,听到事变后,并没有立即前来勤王,说明他正在犹豫,举棋不定呢,如果你派他的妻子前去劝韩世忠投奔你,那么你的力量大增,大事必定可成也。”苗傅脑子估计是锈住了,竟然认为这是一条好计,他也不想想,韩世忠和他,谁的胳膊粗呀,没有人质,会听他的?真是很傻很天真!
梁红玉好不容易有脱身的机会,立马回家抱了儿子,跨上马背,疾驰而去,一介女流,怀里还抱一孩子,一夜之间奔驰数百里赶到秀州。韩世忠见家人平安后,立马率军平叛。最终平定叛乱,韩世忠授武胜军节度使,不久又拜为江浙制置使。梁红玉封安国夫人和护国夫人。
桴鼓亲操困兀术
建炎三年冬,金兀术率军南下攻宋。金军迅速迫降建康,挥师南下,奔袭临安。韩世忠在镇江断其退路。两军水军在金山脚下展开激战,韩世忠乘舰指挥水军迎战金军,梁红玉英姿飒爽,红妆披挂,亲自擂鼓助战,宋军士气倍增,击败金军水军,歼灭金兵200余人。金军无奈多次向韩世忠借道,均无果,终被困黄天荡,可惜的是,金兀术运气爆棚,在这进退无路的时候,不知从哪冒出了一个汉人,给他献了一计,最终,金军借助老鹳河故道,开渠30余里,连通江口,冲出了黄天荡,并在一个汉奸福建人王某的帮助下,击败宋军,逃回了北方。
女英雄力尽战死沙场
关于梁红玉的最终结局有两个版本。
第一个是人民群众喜闻乐见的大团圆版本:韩世忠和梁红玉,最终功成身退,归隐西湖。1151年,韩世忠病逝。不到两年,梁红玉也抑郁而终。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。此后,宋孝宗下诏竖碑建祠,让他们永远享受人间香火。梁氏故里,也在其出生地,修祠塑像,隆重纪念这位“巾帼英雄”,可惜这只是人们美好的愿意而已!正史中记载:韩世忠在梁红玉去世多年后才去世的,而不是梁红玉在韩世忠去世两年后才去世。
第二个版本是基于史料的推测——遭袭战死:梁红玉协同韩世忠镇守楚州,长年和金军周旋,绍兴五年的农历八月,梁红玉突然遭到金军围攻,在与金军激烈的肉搏战里,梁红玉小腹受到重创。据说,肠子都流出来了,梁红玉依然咬牙奋战。她撕下汗巾,紧紧地裹住了鲜血淋漓的小肚子继续跟金军厮杀。《英烈夫人祠记》记述道:“敌矢如雨,猬集甲上。梁氏血透重甲,入敌阵复斩十数人,力尽落马而死。金人相蹂践争其首级,裂其五体……”战死后,金军割去了女英雄的首级,遗体曝尸三天后,他们也被这位忠勇的女将深深地震撼了。随即将英雄的尸体遣返宋营。“拼合之际,验梁氏全尸。创伤数十,致命者七,皆在身前也。”
《建炎以来系年要录》(卷九十二)的记载,可做参照:“淮东宣抚使韩世忠妻秦国夫人梁氏卒,诏赐银帛五百匹两。”屈指算来,梁红玉战死时年仅34岁。“青史几行名姓,北莽无数荒丘。”而史书能为其之死,留下这几个字,已经相当慷慨了。死了,仍被世代传说、天下争颂——这就是所谓的“报国千秋利,忧民万古名”吧!
韩世忠哭诉战功保性命
绍兴十一年四月,张俊、韩世忠、岳飞三大将被调离军队,到临安枢密院供职。从此,卖国贼秦桧打击主战派的行动就此展开。不过,他一开始想到对付的人并不是岳飞,而是职位和资历都比岳飞高的韩世忠。
五月,在秦桧的授意下,韩世忠留在京城,张俊和岳飞一起巡视韩世忠的军队,临行前,秦桧曾向岳飞透露让他们出使淮东的真实用意 , 并且假意关照他,要他“且备反侧”, 即防备韩世忠的旧部反叛。
等到了韩世忠的军队,张俊这个败类,完全按照卖国贼秦桧的意思办事,在与岳飞一同视察的过程中,“欲与飞分其背鬼军(韩世忠的亲卫军) ,飞义不肯, 俊大不悦”。但最终韩世忠的军队还是被张俊拆的七零八落的。
而为了彻底搞死韩世忠,秦桧又指使淮东总领胡纺诬告并逮捕了韩世忠的亲校耿著,谓其“倡言以撼军心”,图谋叛逆 , 欲以此牵连韩世忠。
结果,那边韩世忠还不知道有人在他背后捅刀子,岳飞这边知道了,立马通知韩世忠想办法自保。韩世忠迅速进宫,跪在赵构面前,脱掉身上的衣服,指着身上一个个伤疤,边哭边像赵构诉说,可怜一个威震天下的大将,为了保命,哭的像个孩子,但赵构并没有什么反应。
这时候,韩世忠伸出两手仅剩的四根指头给赵构看,赵构终于动了恻隐之心,想当初就是这双手把他从苗刘兵变的灾难中拉了出了!现在,这双手都残缺不全了,罢了,留他一命吧!
不久后,岳飞被杀,韩世忠至此闭门谢客,寄情山水,悠游西湖以自乐,想当初身为西陲布衣,仗剑从戎,金戈铁马转战大江南北,“平全闽,夷江西,翦湖湘,歼苗刘,摧兀术,鏖大仪,拓东海,扦扬楚,震淮阳”,不十数年,功名与日月争光,何其盛耶!现如今,退居行都,口不言兵,部曲旧将,不与相见!岂不悲哉?
身后之名
绍兴二十一年秋,韩世忠病重,上表辞官。八月四日被策拜为太师。同日,韩世忠病故于临安,享年六十三岁。追赠太师、通义郡王。乾道四年,宋孝宗赵昚追封韩世忠为蕲王。淳熙三年二月,孝宗追赐韩世忠谥号“忠武”,并命礼部尚书赵雄撰《韩忠武王世忠中兴佐命定国元勋之碑》。孝宗还亲书“中兴佐命定国元勋之碑”十字。嘉泰四年四月,宋宁宗赵扩下令在镇江府为韩世忠立庙纪念。
而今天苏州市沧浪区枣市街小学即原蕲王祠,供韩、梁两尊塑像,壁上有“春祭韩王诞正月二十日,秋祭梁夫人诞九月初六日”。
七字孝歌悲伤词?
1、劝孝歌
孔子著孝经,孝乃德之属;父母皆艰辛,尤以母为笃;
胎婴未成人,十月怀母腹;渴饮母之血,饥食母之肉;
儿身将欲生,母身如在狱;惟恐生产时,身为鬼眷属;
一旦儿见面,母命喜再续;爱之若珍宝,日夜勤抚鞠;
母卧湿簟席,儿眠干被褥;儿睡正安稳,母不敢伸缩;
儿秽不嫌臭,儿病身甘赎;儿要能步履,举止虑颠状;
哺乳经三年,汗血耗千斛;儿要能饮食,省口姿所欲;
劬劳辛苦尽,儿年十五六;慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌;
有善先表扬,有过则教育;儿出未归来,倚门继以烛;
儿行千里路,亲心千里逐;孝顺理当然,不孝不如禽。
2、哭父孝歌
父往三界好风光,亲随王侯皆前往;驾临飘渺凌霄境,鹤叟童颜云飞翔;
西方净土修佛缘,游遍天地啸八方;一日仙体随风去,路途迢迢无暖凉;
行踪三十三层天,好人积德傲天堂。
3、孝歌(唐王游地府)
长安有个袁天罡,打时占卦甚高强;龙王与他打下赌,私改雨簿罪难当;
阳间有个魏徵相,夜管阴来日管阳;唐王叫他把棋下,梦斩金角老龙王;
魏徵丞相斩老龙,魂下幽关十八重;阎罗殿上把状告,呈词上达十王公;
不告天来不告地,单告真主唐明王;许下灵魂他不救,害我残生一命亡;
阎罗准旨把票籖,金童玉女出关门;花旗飘飘来得快,长安就在面前存;
叫声大唐皇二主,休贪梦里听我言;十殿闫君来相请,快快随我到阴间;
大唐天子到阴间,孤身到了鬼门关;崔判官来迎接进,展开文簿把笔添;
十殿闫君亲查看,贞观还有十三年;如今阳寿还未满,快快送他转阳间;
玉皇倒旨斩龙头,连累唐王狱府游;三九冤魂来挡住,八八烟尘不肯休;
金角老龙来要命,建成元吉要报仇;无奈才把金银借,刘全进瓜地府游;
太宗游府转回来,思想冤仇怎下台;皇榜晓喻传天下,才修水陆一大斋;
随知江流会学法,透下青山翠云台;请得江流和尚到,方才西天取经来。
4、孝歌七言十月怀胎
开言先把列位尊,稽首列位听分明;愚人唱段怀妊苦,污染您耳多包容;
十月怀胎母受痛, 日夜折磨苦在心;正月怀胎获露淋 ,快乐似仙不知情;
播种如象浮萍草 ,未知生根不生根;二月怀胎起反应,手酸脚麻路难行;
眼花不见穿针线 ,放下花鞋懒起身;三月怀胎肠胃翻, 三餐茶饭吃两餐;
鱼肉佳肴不想吃, 只想酸梅口中含;四月怀胎肚涨痛, 浑身骨软烦闷沉;
年轻生子尤小可 ,老来怀妊悲苦忍;五月怀胎分男女 ,七孔八窍便成人;
是男是女心中想 ,生下地来见分明;六月怀胎三伏热 ,烧茶倒水懒动行;
堂上扫地身难转 ,行路尤同登高峰;七月怀胎秋老虎, 儿顶心头腰难躬;
物高不敢伸手取 ,物低不敢低弯身;八月怀胎桂花香 ,收谷进仓累死人;
母亲怀胎肤软肿,头昏眼花面变型;九月怀胎如山压 ,穿袜系鞋起床难;
肚饿不敢多吃口, 罗裙不敢紧腰缠;十月怀胎刚刚满 ,儿在腹中翻滚圈;
双手撕扯娘的肉 ,脚头顶娘肚和肝;一阵痛来心急慌,沉痛落魄失魂迷;
牙齿咬得钢钉断 ,两脚踩得地转移;生悬危涯如二世 ,十分苦楚锁紧眉;
咬断牙齿肚内吞 ,汗泪湿透娘的衣;结发丈夫心怀思 ,洗手焚香叩神灵;
一许生来并保界 ,二许南海观世音;如来南海观世音 ,救了世间多少人;
三许长生并土地, 四许家先满堂神;今日许愿功德满 ,孩儿方得降下身;
孩儿下地哭一声 ,娘在房中两世人;孩儿下地哭两声 ,堂上公婆放了心;
孩儿下地哭三声 ,娘在床上又翻身;金盆打水来洗理 ,罗裙包儿在娘身;
日间苦处容易过, 夜间苦处更难临;左边干床让儿睡 ,右边湿处娘安身;
若是两边都湿了 ,双手抱儿到天明;一日吃娘三肚奶 ,三日喝娘九肚浆;
娘奶不是长江水 ,又非山中树木浆;口口吃娘身上血, 娘亲老了面皮黄;
一岁两岁吃娘奶 ,三岁四岁离娘身;若是到了七八岁, 送子学堂攻书文;
先读三字百家姓 ,后读四书并五经;自幼读书学礼仪, 柴米油盐送先生;
孩儿出门读书去, 堂上公婆才放心;早晨出门望到午 ,午间出门望日落;
一愁孩儿身上冷 ,二愁孩儿肚里饥;三愁孩儿年纪小 ,四愁孩儿被人欺;
五愁孩儿水边耍 ,六愁孩儿上高梯;七愁孩儿生麻豆 ,八愁孩儿不上课;
九愁孩儿性懒惰 ,十愁孩儿不登科;孩儿今日长大了 ,请个媒人去提亲;
配得张家李氏女 ,花花轿子接上门;孝顺儿子孝父母 ,不孝之人孝妻情;
妻子八度好凄惶 ,父母丢在九云霄;孝顺人生孝顺子 ,忤逆人生忤逆郎;
不信但看檐前水 ,点点滴滴不差移;敬父如敬灵山佛, 敬母如敬观世音;
你敬父母有十两 ,后来儿孙还一斤;父母在世不孝敬 ,死后何须哭鬼神;
千哭万哭一张纸 ,千拜万拜一炉香;灵前供品万般有, 哪见亡母亲口尝;
养儿不知娘受苦, 养女方知报娘恩;一生都是儿孙福, 粉身碎骨难报恩;
奉劝世人发善心, 孝顺双全敬双亲;养儿要报父母恩, 三年斋戒泣血盆;
吃斋戒得三年满, 超度亡魂上西天;伏望我佛亲指示 ,儿得娘亲坐血盆;
怀胎之经说不尽, 各表几句表寸心。
5、孝歌书《人生十字歌》
人在浮世几十秋,洛阳桥下水东流;将军战马今何在,野草衔花遍地愁;
五门五路大略过,十二阴阳向前行;行一步来唱一声,便将一字说分明;
一字下头添丁挂,丁南刻木孝双亲;行二步来唱二声,又将二字说真情;
二字下头添十四,二十四孝孝双亲;行三步来唱三声,再把三字说分明;
三字中间添一直,王祥卧冰孝双亲;行四步来唱四声,就将四字说根因;
四字下头添非字,消灾灭罪度亡魂;行五步来唱五声,五字原来要分清;
五字下头加口字,吾曰三省载上论;行六步来唱六声,我将六字说分明;
六字下头加 字,交朋交友闹亡魂;行七步来唱七声,又将七字说根因;
七字傍边加企人,化纸烧钱奉亡魂;行八步来唱八声,八字原来有根因;
八字下头安刀字,分明生死哀乐情;行九步来唱九声,便将九字说分明;
九字下头添山字,九 拨罪度亡魂;行十步来唱十声,再将十字说分明;
十字头上加一笔,千和万合到天明;一行二步莲花现,三行四步牡丹开;
五行六步红日到,七行八步踏金阶;九行十步金阶上,十一二步到灵坛。
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