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残疾人谈恋爱7年,青楼出身的民国女画家潘玉良因何出国且终生未归

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残疾人谈恋爱7年,青楼出身的民国女画家潘玉良因何出国且终生未归?

潘玉良,从青楼女子到画坛巨匠,海外漂泊40年屡欲回国,深爱的丈夫潘赞化至死都没让她回来,这是为什么?

她,曾是芜湖怡春院一名雏妓,17岁那年,遇上芜湖新任海关监督潘赞化,在商界的欢迎宴会上,一曲琵琶弹奏,打动了潘大人一颗怜悯的心,命运便顺理成章地发生了转折。

新婚之夜,她为表感激之情,改名潘玉良。从此,奔向未知的命运。

残疾人谈恋爱7年,青楼出身的民国女画家潘玉良因何出国且终生未归

十里春风,三分明月,芜湖自古为江南名城,有着道不尽的繁华富丽。烟水悠悠,天际香浮,怡春院坐落在有名的迎春坊里。

张玉良身世坎坷,幼年失去了父母姐姐,14岁时被无良的舅舅卖入青楼。

可是张玉良并不是天生的美人坯子,没有一笑倾城之容,小眼睛、厚嘴唇,平凡至极。而她却多番逃跑不成又想尽一切的办法,想一死了之,无论是跳河、上吊、喝药……都让老鸨救了回来。

老鸨算是服气了,敬她是一个刚烈的女子之余,还发现她有一副好嗓子,便请专人训练,悟性极高的张玉良成了一名清倌艺人。

这,是张玉良的出身,也注定了她的辛苦。而世俗的偏见,则时时要撕扯她身世的伤疤。

就在17岁的一天,张玉良总算遇到了生命中的甜。

那一天,豆蔻年华的她被人引出,微抱双手至右侧腰间轻轻欠身施过礼,遂坐于正对酒席的凳上,抱着琵琶,粉面半遮,转轴拨弦三两声,红唇慢启,珠圆玉润,一曲《扬州慢》古调在厅内婉转回荡:

……杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵使豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生……

凄怨悠远的曲子,在推杯换盏的大厅內久久萦回,如怨如诉,句句凄婉。它深深的打动了一个人!

作为一名反封建反压迫运动的风云人物,潘赞化的侠骨柔情被唤醒,看着这个优雅沉静的女孩,他决心要为眼前这个女孩做点什么,帮她改变一下命运。

曲终人散,潘大人已是生出满心怜爱,决心实施援救,首先替女孩赎身。

消息不胫而走,很快就刮得满城风雨,对立者纷纷指责这位身高体魁、仪表堂堂的海关监督大人狎妓,以此来要挟他!

然而潘大人不吃这一套,照常按章办事,该罚的罚,毫不手软;另外他干脆将这个身世坎坷惹人怜爱的小妹收为二房,以断众人口实。

为此,潘赞化还举行了婚礼,莫逆之交陈独秀专程到场证婚!而张玉良早已感动得一塌糊涂,为了表达自己的感恩之情,玉良改姓,易张为潘,以示新生活的开始。

从遇到潘赞化那一刻起,潘玉良的人生仿佛开了挂,一往无前。

不久,潘赞化专门聘请了一位家庭教师,教习潘玉良文字,希望她日后也能像秦淮八艳柳如是、李香君们那般知书识礼,玩得起诗文。

先生每天上午授三小时课,下午做练习。潘玉良一颗七窍玲珑心,一点就通,学习起来无比轻松,长进令老师感到惊奇。

历史之精彩,常因偶然而充满了戏剧色彩。

一墙之隔的邻居,竟然是上海美术专科色彩教授洪野先生,一位书画界高人。潘玉良隔窗就能看到他调色作画,潘玉良闲着无事,从书店买了一套画谱,每天依葫芦画瓢,渐渐喜欢上画画。

机会就是这么不期而至的。大概连潘玉良自己也没有料到,这个机会来得如此突然,如此及时。她当时只是喜欢画画,但并不知道自己有这方面的天赋。

但对于内行人,她的天赋一眼就可以看出。这是潘玉良的又一次人生机遇。虽是开始,但却起了指向性的作用。

从此,读书之余,潘玉良就跟洪野学画。很快,她对色彩和线条的感觉更加敏感,在老师的教授下,很快学会一些基本的绘画技法,为她以后学画打下良好的基础。

而潘赞化不但没有阻止,还在他的大力支持和鼓励下,潘玉良很快考入上海美术专科学校,师从刘海粟。四年学成毕业,潘玉良以优异的成绩拿到了安徽省官费津贴,出洋留学!

潘玉良在法国留学的日子相当难熬,许多人都放弃了,因为国内政局持续恶化,家里都没有办法往国外寄钱。潘玉良也不例外,当时潘赞化丢掉了海关监管之职,陷于困顿之中,自身难保的他,已经无力顾及远在他乡的潘玉良。

而本来就很少的留学津贴,终于彻底断了,潘玉良常常饿着肚子上课。幸好天无绝人之路,她在画展上的一幅油画《裸女》荣获三等奖,得5000奖金,这对她当然是雪中送炭。现状逼迫她,不得不学会自立,握着这一笔钱让她的梦想得以延续。

即将毕业时,潘玉良与刘海粟在异国重逢,对她有知遇之恩的刘校长再次向她抛出橄榄枝,聘她任上海美专绘画研究室主任兼导师。

游学9年,潘玉良终于要回到祖国的怀抱、回到自己心爱的人身边,她忍不住激动了。

多少个日夜,她做梦也想回到祖国,回到丈夫的身边。可午夜梦回,伴随她的依然是孤灯一盏。然后,她只有无数次地展开丈夫的来信,一遍遍地读着,无语泪流……如今,这个机会终于真的来临了,她怎么能不为之激动流泪呢?

当轮船靠岸,丈夫潘赞化一步跨进船舱,二人紧紧相拥……

接着,潘玉良要在中国画坛大展拳脚,回国两个月后,她在上海举办第一次画展,名为“中国第一个女西画家画展”。200多副画作让上海画界为之轰动。

几年来,潘玉良的多次画展都收到国人的喜爱与好评,但一些负面的评价也让潘玉良深感无奈与痛心,因为总有些不怀好意的人擅长在别人的伤口上撒盐。

1936年,她举办个人的第五次美展。不想,她的一幅油画《人力壮士》却意外地遭到人为破坏,还有人在上面写了一句:“妓女对嫖客的颂歌”,极具侮辱性。此言一出,引起不小轰动,让潘玉良陷入受人非议的尴尬之中。甚至有人说她是“婊子画家”, “出卖色相,沽名钓誉”……种种言论,让潘玉良的自尊大受伤害。

就在这个当口,潘赞化的大夫人来了,她自然受到排挤。由于当时的舆论对潘玉良不利,这位大夫人就利用此,在潘赞化面前对潘玉良的出身大作文章,想把她从潘家排挤出去。

遭到如此待遇,潘玉良不恨别人,不怪丈夫,甚至不恨大夫人,她只恨自己——恨自己的出身。可是,自己的出身不由自己掌握。

潘玉良咬紧牙关,狠狠地下了个决定:你们不欢迎我,那好,我走开。但是,在未来的一天,我一定要证明自己,证明给你们看——我是一个真正的画家,绝不是你们所说的那样!

好在,丈夫理解自己。这让她感到心里安慰。但是,她不能因此为难和连累了他。

就这样,为了不让潘赞化为难,为了证明自己,潘玉良再度踏上前往巴黎的邮轮。这一走,就是40年,从此再未踏上祖国的土地,再没见到心爱的丈夫……

在巴黎,潘玉良有时去大学作画、雕塑;有时,她到郊外写生。在国外,没有人对她白眼相向,议论纷纷。她自由地作画,并以作画维持生计——此时,她已经完全获得了自由和独立。

1938年,南京陷落,潘玉良与潘赞化失去联系。她痛苦万分。此时,虽然多年的追求者王守义向她示爱,但她坚持忠诚于自己的恩人和丈夫潘赞化,所以婉言谢绝。她说:“赞化和我真诚相爱,我虽然和他隔着异国他乡,但我相信总有一天,我还要回到他的身边。”

祖国这边正是战火纷飞,潘玉良与丈夫相隔却难以相见,只能在思念中努力作画;祖国这边正是一团乌烟瘴气,一团局势乱象时,潘玉良在海外的声名正达到高峰。

但是,纵使在国外如何成功,她心里还是牵挂着国内的丈夫,关注着国内的发展。

此时,潘玉良收到潘赞化的信,向她介绍了新中国的建设情况,希望她早日回国。

她越看越激动,当下就回信。

接下来,因为准备画展,潘玉良又投入到忙碌中。后来,潘赞化的信越来越少,文字也越来越少,而且是三言两语的客套话:“汇款收到了,家中还好”、“谢谢你支持”、“望善自保重”等之类。

直到1952年,潘玉良才又收到潘赞化的信,他在信中要潘玉良与刘海粟划清界限,同时还在信中委婉拒绝了她提出的回国的想法:

你要回国,能在有生之年再见,当然是人生快事。不过虑及目前天气转冷,节令入冬不宜作长途旅行,况你乃年近六旬的老媪,怎经得长途颠簸和受寒冷,还是待来春成行为好……

潘玉良什么都明白了,她领悟了潘赞化措词的用心,就是不宜回国,不要回来!

一柄利剑,砍在她的心口上,她全身感到一阵痛苦的战栗。深爱却不能相聚 ,就是一种撕心裂肺的折磨!

后来,后来就没了音信。

直到1964年,中法建交,潘玉良满心期待回国,但此时又收到潘赞化去世的消息。归国梦又一次破碎了。

原来,潘赞化1940年,55岁的他返回安徽桐城老家,潜心教育工作,为家乡培养了大批人才。1947年迁居安庆。新中国成立后任安徽省文史馆馆员,1959年病逝于安庆,终年75岁。

几十年遥遥相望,期盼团圆,如今却阴阳两隔,再无缘相见。人世沧桑,令人叹息。再回故土也已毫无意义。

写在最后:

潘赞化发现潘玉良善良忠诚,才华横溢,倾尽所有成就她,潘赞化成就了潘玉良,潘玉良还她一颗完完整整的真心。

而且最伟大的爱情,从来不是互相占有,而是让对方感觉到爱,却没有被爱的负担,勇往直前,没有顾虑,不用回头。

另外,现实的潘玉良并无李嘉欣般的美丽,却成就了耀眼的自己!加油,共勉!

人格残疾寻求心理救赎什么意思呀?

意思是不是每个人都会按照你期待的方式爱你,只有在黑暗里受尽折磨才会寻求光明。

心理是人类在情感世界里流动的过程和结果。具体指生物对客观物质世界的主观反映,心理的表现形式叫做心理现象,如果是情绪比较脆弱敏感的人,比较情绪化的人,会更容易体会到他人的情感体验,情绪变化,从而也会更善良,更会去帮助那些需要我们帮助的人。

包括人的心理过程和心理特性,每个人的心理活动都有一个发生,发展,消失的过程。人在活动的时候,通过各种感官来认识外部世界事物,通过头脑的活动思考着事物的因果关系,并伴随着喜,怒,哀,乐等情感体验。这一切都折射着一系列心理现象的整个过程,即心理过程。其性质可分为三个方面,即认知过程,情感过程和意志过程,即知,情,意。

心理现象人皆有之,它是宇宙中最复杂的现象之一,一直为人们所关注。心理是大脑对客观现实的主观反应,意识是心理发展的最高层次。心理现象又可分为两大类,即心理过程和人格。

认知,情绪情感和意志是以过程的形式存在的,它们都要经历发生,发展和消失的不同阶段,所以属于心理过程。人格也称个性,是指一个人区别于他人的,在不同环境中一贯表现出来的,相对稳定的影响人的外象和行为模式的心理特征的总和,包括需要,动机,能力,气质,性格等。在一定意义上,人格不是独立存在的,而是通过心理过程表现出来的。

长期单身性取向会变吗?

长期单身性取向会变吗?我的答案是会的,但概率不大。

就这个问题下面就和大家聊聊单身的问题。一个人长期单身无非有二种情况,一是家庭贫穷,取不到老婆,这种人一是缺父或者缺母,单亲家庭,父母一方或者残疾人,一直过着穷人家的生活,直到三四十岁取不到老婆,这样的单身不会出现性取向变化。而另外一种人单身,本身从内心来说就有性取向偏差,一直过着阴阳人的生活,又不好公开自己的性取向,对异性没感觉,同性吧又没勇气公开,磨来磨去就把自己单身了,这种人就会出现性取向变化。

你遇到或听说过哪些渣男渣女的故事?

老公出轨女秘书!和老公互送绿帽!卧病在床后小三住到家中!为了孩子不得不维持的羞耻婚姻!真是毁了三观!

玲子是一所大学的副教授。她在我家附近有个工作室,下午三点左右,她常叫我去她那喝茶。

我们换上软底的布拖鞋,像男人一样,把腿高高地搭在布满书籍、电脑的桌子上,一边喝咖啡,或是绿茶,一边望着窗外谈天说地。

玲子有一对男孩,她指着孩子们的相片告诉我:

“我结婚很早,念小学就有小男孩追求我,他也许早就忘了,可我的女人味却从那时就生长出来了。日本人天生是个对男女问题颇有兴趣的民族,性成熟很早,小学生谈恋爱一点也不稀罕。”

我便笑着追问:“那后来,怎么就嫁现在这位先生啦?”

玲子抿着小巧的嘴,望着窗外的近山远峰,慢慢地说:“鬼迷 心窍!”她看来不想说下去,我也就不好追问了。

玲子看看表,匆匆站起来说:“哎呀!我要去幼儿园接孩子了!”

玲子也邀请过我去她家玩,她的家种了好多菊花,玲子在院子里忙来忙去,她说这一切都是她自己动手做的。

两个孩子,大的五岁,小的三岁,都长得胖乎乎的。我注意到三岁的孩子胖胖的小手上有几道奇怪的伤痕,不像打的,也不像咬的。

玲子举起孩子的小手,用口轻轻地吻着,眼角里滚动着若隐若现的泪光,她说:“你哪里知道,这伤是被他那没心没肺的父亲用脚踩的!”

我吓了一大跳,一下子愣在那了……玲子轻手轻脚地走过来,把身子靠在门上,说:

“你早晚也会知道我的故事,大学好多老师都知道,我何不亲口告诉你,因为别人口里出来,又是另一番故事了。”

玲子在东京圣心女子大学念书时,认识了作曲家后藤。后藤是一个潦倒的音乐家,父亲是铁道工人,母亲打零工。

后藤在东京交响乐团和同事处不好,他是一个性格很孤僻的男人,本来合约签了三年,才一年半乐团就把他赶出来了。

那时,玲子的母亲为女儿在东京租了一间房,后藤就住在玲子隔壁,追玲子的男人好多,常把情书和鲜花送上门来。

当然有弄错的时候,寂寞潦倒的作曲家家对送错了的情书和鲜花一律来者不拒,玲子气冲冲地找上门去和他评理,一来二去反而成了朋友。

玲子也喜欢音乐,于是,寂寞的冬夜,他们常一起围坐在地上,听美妙的音乐。

玲子觉得这个苍白、清高、近乎神经质的作曲家的内心有一种很深沉的东西,那是一种与生俱来的才气和灵气,是内心的躁动。

是不安分于日本社会贫富、贵贱之间滞固的社会阶层的躁动,作曲家为玲子写了好多乐章,他想像她是一朵百合花,圣洁的、美丽的花。

不久,她和他同居了。白天,玲子去学校,作曲家在家,夜里,作曲家去酒吧演奏,玲子也会跟着去。

从小在很优裕家庭环境中长大的玲子,在酒吧里第一次见到次见到日本社会灰暗的一面。

她看见那些陪酒女郎,每晚浓装艳抹,跟男人浪声浪气地调情,男人给了几个钱,便搂着男人又亲又吻,男人给更多的钱,便跟男人上情人旅馆开房间。

这些女人大都没受什么好的教育,来自贫困下层社会。玲子问作曲家,有男人娶她们吗?

作曲家说,其实,那些来喝酒,和陪酒女郎寻欢作乐的大多是有钱,有社会地位的男人,他们之中也有不少人未婚,正在物色太太,但他们绝不会在陪酒女郎身上寻找婚姻。

“他们是玩弄她们,找太太,他们只会要你这样的好女人!”作曲家告诉玲子说。

玲子听了,生气地用力摇头,“找一个和这些女人鬼混的男人当丈夫,我才不干呢!”

玲子靠紧了他的作曲家,她从没看见作曲家和那些女人有什么交往,那些女人也很敬重他。

落魄的作曲家就是在酒吧这样乌七八糟的地方也坚持他的清高,他的追求,他一丝不苟地指挥着他的小乐队,倾注着对艺术的真爱和执著。

他不沾一滴酒,他对酒吧的男人和女人有一种知识人的悲天悯人的情绪。他说,他希望音乐能净化人,哪怕是在酒吧这样的地方。

玲子的母亲并不知道玲子的恋爱,或者也可以说,并不在意女儿的恋爱。因为日本社会重婚姻,轻恋爱,恋爱并不是婚姻的前奏曲,恋得再深,说分手就分手。

恋爱可以爱和谁就和谁,而结婚则不然,一定要看学历、金钱、门当户对、前景。她对独生女儿的婚事早有想法了。

玲子的母亲从来没有生育过,玲子是从孤儿院领养的。日本人一般自己没有小孩时,很少领养小孩,可玲子的母亲是在一家妇女慈善机关当常任理事。

她有一次到孤儿院视察,看见九个月的玲子笑得甜甜的,穿着白色的碎花小裙子,张着胖胖小手。

理事走过来,情不自禁地抱起这个可爱的小女孩,小女孩把头埋在她的怀里,她放下小女孩要离去时,小女孩居然大哭起来,口里喃喃叫喊着:“妈妈,妈妈。”

理事的心碎了,旁边的人也一同掉下眼泪,于是,理事决定收养这个孩子,成了玲子的母亲。

玲子的母亲十分仔细地查阅了孤儿院中收藏着的玲子的有关材料,她惊诧地发现,玲子是一个陪酒女郎兼舞女的风尘女子的私生子。

母亲也许为了自己的生计问题遗弃了孩子,她在玲子五个月时还曾经给孤儿院打过电话,问候玲子的情况,不过从此就下落不明,不知知去向。

理事把玲子抱回家中,日本人对对领养小孩的事是很公开的,所以玲子从小就知道自己是从孤儿院被妈妈抱回来的。

妈妈对自己有恩德,自己要乖乖听妈妈的话,千万不可以任性。所以,玲子对母亲的话,从来都很尊重。

母亲送玲子上最好的幼儿园,最好的小学、中学、大学,培养她的贵族意识,她告诉了玲子有关领养的一切,却瞒过了玲子的生母是风尘女子的事实。

甚至对自己的丈夫,她也只字未提。她年龄愈大,愈加疼爱玲子。她的疼爱是无无微不至的,也是颇有压力的,她放任女儿做一些她认为无关大局的小事。

允许她有一定的自由限度,比如放她一个人到东京这样红尘滚滚的地方读大学,让她—个人租房子独住,而不是住在她的姨妈,玲子母亲的妹妹家,尽管那样可以省下不少房租钱。

玲子在东京一住三年,她和作曲家形同夫妻,只有玲子母亲来时,他才会到别的朋友家暂住。玲子母亲在女儿房里可以发现许多玲子与男人同居的蛛丝马迹,但母亲并没有深问。

其实,绝大多数的日本女人在她们的姑娘时代时,与异性的交往都是很随便的。玲子母亲告诉玲子要避免有孩子,玲子笑笑,显得颇有自信的样子。

玲子很快就要毕业了,母亲希望她继续深造,而玲子却想在东京找工作,和作曲家安定下来。她第一次和母母亲谈到她的男朋友,母亲一边若无其事地似听非听,一边帮玲子整理屋 子。

“不行!玲子,你这样太让妈妈寒心,该和他说再见了,赶快回九州去念大学院(日本的硕士、博士研究院)。”母亲说。

“我考不上的,竞争那么激烈,再说,我从来没有做一个学者的心理准备…………”玲子说。

“就报你父亲的专业好了,学者并不难,有条件谁都会当。多向你父亲讨教,你已经长大了,将来的路父母已为你想好了。大学毕业能干什么?如今谁不是大学毕业!”

母亲过来,把玲子的头放在自己怀里,像小时候一样,“忘掉他,那个作曲家!做丈夫他不合适,大学时代的情人都像做梦,一毕业梦就醒了!”

玲子穿上美丽的和服,领口上别着家徽,暗示人们她来自历史悠久的上流家庭,父亲和母亲都一直等待着参加毕业典礼,玲子代表应届毕业生上台接受校长的祝辞。

接着是无休无止的祝宴,父母已帮她退掉房子,一家人暂住姨妈家里,玲子甚至抽不出身来和作曲家见面。她知道,毕业典礼那天,他也来了。

他悄悄地站在最后面,他的脸上是深沉的神情,不知是恨玲子,还是依然在爱。玲子因为穿着高跟跟的木履,必须小心走路,父母又跟随左右,她经过他面前时,轻轻地说了一声:“后藤君,谢谢!”

母亲立即挽着她离开了他的视线。母亲亲自去接每一个电话,也不许玲子对外打电话,一家人心照不宣,把玲子事实上软禁起来。

玲子从母亲和父亲眼神里看出他们的果断,梦该醒了!她想起母亲的话,伏在窗台上,看东京深夜的万家灯火,哪一盏灯是属于他的呢?

她哭得眼睛都肿了起来,晚上必须服安眠药才能人睡,她想写信给他,又不知他现在住在何处?他是知道她姨妈家地址的,可他根本无法进来,姨妈家住在高层住宅,十七层呢!

楼下是值班室,必须要接通姨妈家的问话机得到许可才能进来。玲子坐在临街的房间窗前,一坐就是好久。

她突然看见有一个男人在楼下徘徊,穿着风衣,戴着墨镜,双手插在衣袋里,就这么一趟一趟地来回走着,她的眼泪—下蒙住了双眼。

她知道,那是作曲家,他来找她了!玲子推开窗子,四月的春夜还有几许寒意,她不敢大声叫,便挥舞着她的绸巾,在暗夜中拼命挥着。

他没有看见,他怎么能够看见?玲子疯了般地推开父母房间的门,一下子跪在地板上,给吃惊的父母磕了好几个头:

“妈妈,爸爸,请允许女儿和后藤君话别,我们相爱三年,我以后不会再见他了,请允许我们把话说清楚吧!”

父亲不吭声,吸着烟斗,翻开了一本厚厚的书,母亲扶起了玲子,说:“女儿,你让我们好失望呀!如果你执意要见他,妈妈会让你去,不过,我想这对你并不好,对他也不好,一了百了,何必要再见面说清楚?男人和女人的事又如何说得清楚?还是不辞而别好啊!”

玲子抽泣着回到自己的房里,把灯关上,爬到床上,用被子盖住自己冰凉的身子。忽然,房间门打开了,母亲轻轻走了进来,对玲子说:

“后藤君在对讲机里,你可以和他说再见,但不要讲太久了,姨妈心里会不安的。”玲子立即冲到玄关,抓起对讲机,泣不成声。母亲拍拍她的肩,放了一杯红茶在旁边的桌子上,然后走开了。

“后藤君,我要回九州去了,你要多保重,再见了,后藤君。”她边哭边说。

“玲子!玲子!不要伤心,我会到九州找你的,别说九州,就是天边,我也会寻了去!”作曲家的声音也呜咽了。

“你一定要来呀……”玲子头一昏,昏倒在玄关里了,对讲机悬在空中,是作曲家一串串焦急的问候…

玲子跟父母回到了九州,在父亲任教的大学苦苦攻读了六年,她住在家里,生活规矩,和父亲讨论学问,父亲是她的指导教授,也帮助母亲操持家务。

她深居简出,除了在研究室、图书馆,很少能看见她的身影。她成了大学里人人皆知的用功学生,毕业后,便到女子大学任教,走上了父亲的人生道路。

作曲家再也没有和她见过一面,东京离九州,飞机两个多钟头吧,可却隔断了他们之间的感情。

有时,玲子眼前还会浮现出他的身影,想到他曾说过,要到九州来找她,可他食言了。男人的心啊!怎么靠得住!

玲子想到这,总会望望南方天高云淡的蓝天,对自己说,幸好我也忘了他,不然等待的女人一定会毁掉自己的人生。

她稳重的学者风度一如她沉静的内心,在大学讲台上为女孩子们做出榜样。很快她由助教、讲师升上副教授,年薪颇为丰厚。

她终于结婚了,老公是父亲多年世交的长子,东京大学法律系的高才生,在九州开了一家律师事务所。

老公沉默少言,因为玲子另有教职,无法协助老公的工作,所以律师所请了一个女秘书,比老公还大两岁,是一个姿色平常的独身女人。

老公说,他和这位名叫顺子的女人早年相识,顺子做事井井有条,责任心强,可以信任。

玲子见过顺子,眼她谈了一次话,心里却并不怎么喜欢她,觉得顺子在躲着她的目光,而当玲子偶然猛一回头时,又看见她正偷偷地盯着玲子。

玲子不觉浑身一阵寒意。她跟老公说起她对顺子的感觉,老公漫不经心地听着,手里却神经质般地玩着自己的领带,说了一句:“你多心了。”

玲子立即觉得自尊心受到伤害。老公的律师事务所在城里,玲子任教的大学却在群山之间,而她们的家又在郊区,正好形成了一个三角形。

玲子很忙,因为大学教学任务繁重,还要不停地写论文争取升级,拿终生聘书。加上孩子的出生,玲子简直无法承担生活的压力。

老公几乎每天一大早就出去,深夜一点多甚至两三点才回家,他每次回来玲子和孩子都早已进人梦乡。

老公总是轻手轻脚地进来,从不开灯,像一个幽灵似的。有一次,他一脚踩在孩子的手臂上(日本人睡在地上,一般不睡床),孩子大哭,玲子疯了似的拿起一个枕头就朝他身上扔去.…

老公在玲子身边悄悄躺下,玲子转过身去,泪水无声地顺着眼角浸透了雪白的枕头,她和他的见面似乎永远都在黑暗中。

玲子想,他为什么夜归时从不开灯?立即脱衣躺下?是在掩饰着内心的某种隐秘,某种不安?还是为了不把她和孩子吵醒?如果是后者,那很平常,如果是前者,那又意味着什么?

丈夫很快响起了鼾声,玲子却在黑暗中睁大了眼睛。黑暗中,玲子白如凝脂的嗣体美丽地舒展着,而他,却很少碰她。

她不禁转过身去,在黑暗中仔细打量他的睡着的身躯,老公是很英挺的男人,有着日本男人不多见的长腿和宽肩………

玲子和老公就这样冷冷地僵持着。女人的心毕竟是脆弱和敏感的,她受不了老公的冷漠,曾委托一家私人家庭问题侦探所帮她调查老公的问题,结果很快就送到了她的书桌上,有厚厚一叠照片。

她眯起眼睛一张张仔细地地端详,心中说不出是什么滋味。照片有的清晰,有的模糊,有一张简直可以放大,摆到摄影展上去。

那是一个斜风细雨的初冬黄昏,老公和一个女人撑着一把不大的伞,在风雨中并行,丈夫的脸向着前方,女人的脸却略略地倾向丈夫,两人都穿着风衣,女人的脚上是一双细跟的高跟鞋,拍打起一些雨花来,丈夫的脸很安详,带些心满意足的微笑,女人简直就是欢愉的,笑得嘴角弯成一道弧形。

玲子对着这个女人苦笑了一下,玲子认识他,她就是老公的秘书—顺子小姐。

玲子的心反而松弛下来,有一种“原来如此”的感觉。她把相片通通捆好扔在垃圾桶里烧了,她根本就不打算找丈夫吵闹,她从此对丈夫的迟归甚至不归和他的冷淡找到了答案,她好像有些同情他。

因为侦探告诉她,他的丈夫早在大学时代就与顺子相爱,他们是同班同学,但是顺子家庭来自一个部落家族,部落民是日本社会遗留下来的尖锐问题,在社会上受到歧视。

顺子能上到东京大学,说明她是一个非常聪明,非常了不起的女性。可是传统保守的玲子的公公婆婆就是不同意儿子与顺子的婚事,于是老公顺从父母,娶了玲子。

顺子自己早已通过司法考试,有律师资格,可为了与玲子的老公朝夕相守,她放弃了个人的事业的发展,从东京来到九州,在玲子丈夫的律师事务所做了一个秘书,心甘情愿地和自己相爱的人成了秘密情人。

玲子从他们的情事上想到了她的作曲家,那个忘恩负义的男人,他说过要来九州找她的,一晃几年过去,他却却是音讯查然。

玲子想到这,反而认为丈夫和顺子才是真爱。玲子从此埋头于自己的事业,对丈夫不闻不问。偶而见到顺子,她便意味深长地一笑,热情地邀她去喝咖啡。

她甚至认为自己是丈夫和顺子之间的障碍,恨不能躲到深山去做个修行的尼姑。可是,她不能离婚,因为她和丈夫都是颇有社会地位的人。

有一次,她和丈夫提起她想离婚的念头,丈夫立即说:“我们不是好好的吗?为什么要闹得满城风雨,惊动父母不得安宁呢!”

玲子觉得也对,婚姻原是一个社会的需要,社会要人们安定,她不可能和社会和父母作对,她知道丈夫的心事,就是离了,他也不能与顺子结婚。

玲子在患子宫瘤时,丈夫和顺子守在她的身边,顺子住到她家来,帮忙照料两个小孩。

玲子母亲不时地夸奖顺子,玲子不吭声,心头却苦闷不堪。她觉得自己的生命已经没有意义,玲子原是个最渴望爱的女人哪!

一天,玲子突然接到一个男人的电话,声音很熟,他邀她到日航饭店咖啡室小叙,他说,见到我你就该知道我是谁了。

玲子知道,那个男人,那个作曲家来找她了,她穿着一套玫瑰色的套裙,带上一个月牙形的珍珠饰物在胸前。

她从汽车的反光镜中端详自己,依然是一个十分动人的少妇。咖啡室里人不多,她径直向最左边一个桌子走去。

她看见一个男人在读《朝日新闻》的报纸,手上是一杯没有热气的咖 啡。她轻轻地坐下去,他们的目光相遇了。

玲子抽泣起来,埋下头。他握住她的手,说:“好了,别哭,都做了母亲,做了教授了!”看来,他知道玲子的一切。

原来,作曲家在玲子离开东京之后,得到一个民间财团的资助,到维也纳进修。几年的留学和异乡生活,使这个男人成熟了,去了许多傲气,多了一些平和。

他创作了不少很叫座的歌曲,也有了理论上的论著,在一流乐团站稳了脚跟。他接受了九州交响乐团的邀请,来九州工作。

他依然未婚,他说这些年来仿佛是为玲子活着,他认为玲子母亲瞧不起他,如今他有了事业,玲子却早已嫁做人妇了…

他掩住脸,眼泪从手指间渗了出来,肩膀抽动着。男人的悲哀使玲子深深内疚,她递过手帕,伏在他身旁说:“我们订一间房,好好谈谈吧!”

当他俩掩上房间门时,玲子就忍不住伏在他肩上抽泣起来,她说:“后藤君,我一点不快乐,我求你原谅我!”

以后,玲子常到城里去和作曲家幽会,他们在一起度过许多快乐时光。玲子并不认为对不起她的丈夫,相反,她觉得对不起作曲家,她不能和他结婚,也不能为他生孩子。

她要作曲家结婚,作曲家摆摆头说:“算了吧,不要再去害一个无辜的的女人,能和你长相守,我也就够满足的了!”

玲子的丈夫很快发现了妻子的变化,他从不和她谈起她为什么常常进城,把孩子放在外婆那。

玲子知道丈夫一定和她样,也去过私家侦探那,知道她的一切情事。玲子从丈夫眼睛里读出了他的某种释然,丈夫好像显得有些高兴,仿佛是为了玲子也找到了自己的爱而高兴。

玲子不禁打了个冷颤,看来,丈夫的心心念念全在顺子身上,他和她不过是名义上的夫妻,他甚至一点也不在乎玲子的外遇。

有时玲子进城去见作曲家,要把孩子们送到外婆那,孩子不肯离开玲子,丈夫就帮着说服孩子,说:“让妈妈休息一下,妈妈能快乐我们也快乐,对不对?”

玲子咬着嘴唇,不吭声,她立即把孩子塞进汽车,扬长而去……终于,玲子忍不住了,她向丈夫把一切都讲了,她定定地望着他,说:“我们是不是考虑离婚呢?”

“没有那个必要吧!”丈夫不肯对视她的目光,转过身去,一字一句地说,“玲子,我们就这么维持现状吧!为了孩子和老人!现在这样不是很好吗?”

听完这个故事,我也很无语…不知道该怎么表达自己的想法。这真的是个渣男老公!

最后,我想说,相爱不易,生活更不易。只愿你我的余生,能真正和相依相爱之人相伴一生。

农村老光棍娶媳妇有没有希望?

农村男人打单身的原因很多,我们村有十几个,我们寨子,就有七八个,主要还是村子里太偏僻、交通不便,如我们村子,距离乡镇15公里,开车一个半小时,需要翻越几座大山,距离县城50公里,开车2.5小时,外面女孩不愿嫁进来,本地女孩不愿意嫁本村,所以,造成了大量男人单身,因此,需要加大农村交通建设,解决出行困难问题。

还有就是,农村大龄男人没啥本事、挣不上钱的主要原因在于,没啥技术,因此,当地需要大力培养光棍们的技术,学点装修、电焊等,学起来快,也好挣钱,需要开展各类培训。

最后一个,就是多组织村民们外出务工,不要窝在村子里,让他们长长见识。很多光棍,都是老实人,不出门,认识不了几个人,导致找不到老婆。

现在农村大多数的女青年找对象不仅要求对方有钱、有车、有房,而且还要求人必须长得漂亮。她们稍微看不上去,或者是话不投机,女方都会不同意的。有些女孩子一天相亲几十个,所以她们才这么挑剔的。

可以想见,照此下去,以后农村男青年找对象娶媳妇是越来越难了。

那么,对于这些找不着对象的光棍,以后生活怎么办呢?

第一,尽量改变自身条件,努力工作,多挣一些钱。如果钱多了,找对象相对容易一些。即使找不到一个没有结过婚的女青年,但是找一个离过婚的女人也就可以了。

第二,对于实在找不到对象的大龄男青年,应当趁年轻的时候多挣一些钱,买一些保险。这样,到老了才有老有所依,才有一点积蓄和保障。

第三,以后对于找不到对象的男青年,在年老的时候统统给他们进行五保待遇,集中养老,让他们无后顾之忧。

第四,缓和男女比例,改变农村里一些女青年相亲找对象时的不正之风,才是最根本的。

农村娶不到媳妇的光棍,以后该怎么办?笔者认为现在农村的两大难题,一个就是老农民的养老问题,一个就是农村的光棍问题。虽然说养老农民有一定数量的养老金,但是最近有新闻报道有地区养老金已经是入不敷出,后续的养老金发放也将是个难题,甚至有可能连现在年满60岁的百十块钱都没有了,需要等到年满70周岁才能领到。

而农村光棍问题现在已经在着手解决了,一个就是增加农民的收入。很多农村光棍找不到媳妇的主要原因就是一个字“穷”,因为没钱给彩礼,没钱买房,没钱买车,而现在女人又都比较现实,很多时候在相亲的时候上来的第一句话就是有车吗?有房吗?手里有多少存款?所以解决农村光棍的“最有效”的方式就是增加光棍的收入。

但这也不是一件容易得事,了解农村的都知道,农村现在这些老光棍是有原因的,多数在年轻的时候就好吃懒做,自己不努力赚钱,天天游手好闲,当穷到一定程度的时候就有了低保有了基本的生活保障之后就更肆无忌惮什么活也不干,甚至连基本的地都不种了。对于这种光棍有再多的增加农民收入的方法也不好用,他们该穷还是穷,甚至可以说是连村干部都那他们没辙。

再一个方法就是取消计划生育,鼓励生二胎,因为导致农村光棍多还有一个原因就是男女比例失衡,先天性男的比女的多,就总会有一些男人找不到媳妇要打光棍。所以国家放开二胎政策,积极鼓励农民生二胎,只有男女比例再次平衡之后农村的光棍问题就可以得到一定程度的解决。

但是这些都只是国家层面的,能不能找到媳妇还是要靠自己,虽然说女人都很现实,可是你当下没钱,但是你积极上进,努力学手艺,努力赚钱,努力攒钱养家,相信还是会找到媳妇的。只是总是过一天算一天,自己都吃了这顿没下顿,哪个女人敢嫁给这样的男人?

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