qq说说伤感短句八字(特朗普被弹劾)

qq说说伤感短句八字，特朗普被弹劾？

特朗普被弹劾这也只是民主党的一个嚼头，根本就很难实现，这也只不过是要扰乱特朗普，让其心神不宁罢了。毕竟上次由民主党发起的“通俄门”弹劾调查，最后也未能成功，这就已经说明了民主党存在很大的疑问，弹劾特朗普存在很多的不足。

在9月12日，美国国会众议院司法委员会，表决通过一项决议，司法委员会以24对17票通过了对特朗普进行弹劾的法律基础。也就是说司法委员会将进入对特朗普的弹劾司法调查阶段，而这个过程是一个相对漫长的过程。这主要取决于司法委员会所能掌握的证据，而这些证据是否能支撑众议院对特朗普的弹劾。

虽然目前的众议院被美国民主党所掌控，只要民族党能够团结一致，在充分掌握所谓的特朗普被弹劾证据后，众议院是可以通过弹劾特朗普的程序。可问题就在于众议院虽然是民主党占据多数，但是从司法委员会以24票对17票的比例来看，显然民主党内部还存在着支持特朗普的议员，这就给众议院通过弹劾特朗普的议案面临更大的阻力。

而对于司法委员会提出对特朗普的弹劾理由也并不是那么充分，仅是以特朗普发动的贸易战给美国带来了损失，这样的理由显然不如通俄门那样直接。毕竟现在特朗普发动的贸易战还没有结束，美国是否会损失多少还无法定论，美国民主党所指责的弹劾理由有些站不住脚。那么，这就决定了在众议院内部未必会所有的民主党都会支持弹劾议案的。

另一方面，即使众议院通过了弹劾特朗普的议案，还要上交道参议院进行再次审议。而参议院是美国共和党所把持的，共和党占据了参议院的多数，只要共和党能够占据2/3的多数，不支持众议院提出的弹劾特朗普议案，那么这个弹劾一案就无法通过。只不过是共和党内部也存在着分歧，对于特朗普的政策，某些议员也是表示了并不支持。这给特朗普带来了一定的风险，不过这样的风险毕竟还是相对较小的。

而对于民主党来说，这次启动对特朗普的弹劾行动，显然是在有意扰乱特朗普的心绪。毕竟作为2020年的总统大选，特朗普是想要志在必得。而作为民主党派来说，就是想要给特朗普制造麻烦，吓唬特朗普一下，进而民主党候选人争取更多的优势。显然这次司法委员会在调查阶段，如果是磨磨蹭蹭，那么就意味着民主党方面拿不出更加切实有效的证据，只不过是在扰乱特朗普的计划而已。

因此，只能说是民主党为了能够在这次大选当中获得更多的机会，那么选择扰乱特朗普的部署，显然就是这次弹劾行动的主要目的。可问题就在于这样的谈何行动并不一定会真的威胁到特朗普，那么也要在一定程度上让特朗普为此而担忧。一旦在众议院通过了弹劾程序，那么显然就会给特朗普造成更大的压力。民主党所要的就是这种效应，并不一定真的会弹劾成功特朗普。毕竟在美国的历史上还没有哪一位总统真正的被弹劾，而特朗普恐怕也不会开创这个先例！（本文图片来源于网络，淡然小司原创，欢迎大家留言评论！）

你信命吗？

我们常常说条条大路通罗马，可是有人一出生就在罗马，天生不需要努力就可以达到某些人一辈子都不能企及的地方，而有些人一出生就是骡马，累死累活穷尽了一生的努力也到不了罗马，都说生命不分贵贱，可有些人生下来便是少爷，不用奔波劳碌就能一生享不尽的荣华富贵，有些人吃尽千辛万苦打拼一辈子，仍然是一无所有贫困潦倒，别不服气，这就是命。

人人都知富贵好，但不知命中没有的莫强求，即使苦苦追寻到也会芸花一现终会失去，我有个体育老师，他喜欢攀龙附凤，做梦也要他心爱的女儿跃出阶层做个富贵之人，为此他一直在学校里给他女儿物色乘龙快婿，功夫不负有心人，他很快物色到一个最佳人选，这个人便是我班的班长，他爸在政府当人事局局长，他想如果能和这样的当官人家结亲，那是多么荣光满面的幸事啊，为此，这个体育老师专门为班长开小灶，为他进体校努力教学，最后班长如愿以偿进了体校，老师顺势向班长提亲，让班长和他的女儿谈对象，可是班长心有所属，但为了报恩不得不违心答应与老师女儿处对象，但妾有请郎无意，最终班长还是抛弃老师的女儿去寻他的最爱去了。

但老师的女儿被人抛弃的事传遍街头巷尾，老师再想给女儿找个有权有势的人家比登天还难，无奈之下，他给女儿介绍给一个父母双亡家庭困难的学生，他认为这学生在部队当了营长前途无量，俩人结婚后，男的对老师的女儿言听计从，对她关爱有加，家务活从没让她干过，人有时就是这样贱，逾是对她好她越拿他不当人看越发了不起他，她认为下嫁于他，心里万分不甘，她不甘心过这平凡的日子，总是梦想出人头地，过上让她朝思梦想的富贵生活。

都说机会都是留给有准备的人，机遇终于来临，本市最大的开发商来她银行做贷款，她想和这个开发商一起搞房地产，于是她的想法得到开发商的热应，两人一拍即合马上达成协议，两人共同在银行贷出巨款，到南方某旅游城市搞房地产，临行前她大放豪言壮语说，要不了多长时间，她就是我们这地方数一数二的女富豪。

她的底气来源于开发房地产是那个旅游城市的招商引资项目，她和开发商在那里受到特殊照顾，所有手续一路绿灯，当房子建到一半时出现意想不到的事情发生了，那个市领导被双规了，开发商也因为行贿受到查办，她俩所开发的房子就此停工成了烂尾楼，她因无法还银行贷款选择了人间蒸发，如今多年过去仍去向不明，她同事说她如果不选择这条路，现在早已稳当行长了。

世人都想好，但前提是你得有这个命享，那不得前世积多大的德才能享受这一世的荣华富贵啊？想逆天改命改变阶层得需要一世乃至几世人的行善积德才能达到，佛说，今世之苦，是上一世没有好好地修行，今世的福报，那是上一世的积德，一切都是最好的安排，没有一片错落的雪花，每一片雪花都以最美的姿态飘落，看起来事与愿违，却往往是神圣的等待，佛早在25OO年前就告诉我们，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，要相信，人生无需去争，该来的就该来，世间万物没有一件东西是永恒的，拿来也永远不属于你的，最后都是生不带来死不带走，何必为荣华富贵而苦苦追寻？钟离权在点化吕洞宾祖师说：“你那经历，你那困苦，不外乎是凡人都会经历的荣辱沉浮，得到不足以高兴，失去不足以悲伤，你究竟要受多少苦才能懂得？

人去世为什么要烧七个七？

在农村，人去世为什么要烧七个七？各个七有什么讲究吗？

说到这人去世后为什么要烧七，不禁想起有人说的:人这一辈子无非就是生与死两件大事，有人说，这人出生后，就得用一生的时间去准备死。所以说农村人对于生死这两件事看得比较重，尤其是死。

农村人去世之后，要烧七的习俗据说是源自古代人们对于佛教中六道轮回的说法。阳世的亲人每隔七天为死者烧一个七，共七七四十九天。相传每七天为一限，逝者在阴间寻找生缘，以求再次投胎轮回。七天不行便等下一个期限，待到七七四十九天期满，必能寻到一生处轮回。而阳世亲人则每七天一上坟祭奠，为逝者烧纸送钱，打点盘缠等，以供逝者在阴间花销。所以，这千百年来烧七的习俗一直流传至今。

烧七的讲究

我们胶东农村，人一死，便要先烧"倒头包袱″，上面写上逝者的生辰八字及去世时间在院子内焚烧，然后去土地庙"报庙″，算是在土地爷那里点上了卯，报上了阴间的"户口"。然后是第二天晚上"送盘缠"，送盘缠的时侯要扎"纸马″，以供逝者路上当脚力使用，三日后出殡下葬。

从逝者去世那天起，每七天为一个七。第一个七称为"头七″，农村人一般按星期计算，如果说逝者是周日去世，那么头七便是下个周的周六。以后的每个七都是周六烧，直到烧完七个七为止。所以七七也叫"遍七"，是指都烧遍了的意思。

农村人将头七、三七、五七看得较重，而二七、四七、六七、遍七较淡。而头七、三七、五七中，五七又最为隆重，也要扎纸马等大件在祭祀时焚烧，同时宴请曾经帮过忙处理后事的亲戚朋友及街坊邻居。

农村人认为，逝者在烧头七时尚未离去，所以有一些幼儿能从坟头的茔门处看到逝者。而这逝者头七也能"记人″，他(她)留恋人间的亲人，更惦念前来烧七的每位亲人，而且巴望这些人每个七都能到坟前来。

而农村人有个讲究，每人要留一个七，不能全烧遍了。所以这二七时一般女儿不去，儿子去烧烧完事，而六七则儿子不去，女儿前往。等到遍七烧完，这近期的七才算告一段落。

如果逝者在这七个七当中，有一个七正逢农历初七、十七或二十七，那么这人在阴间的"罪过"就比较重。按农村人有话，叫"天七"，亲人便要在这天用白纸做成与逝者年龄相同数量的三角纸旗，烧七时插到死者坟头上，以期抵消逝者的"罪″。

除了七个七外的祭日

胶东农村除了这前期的七个七以外，还有烧百日、一周年、二周年、三周年及生日等要烧。这其中又以三年为最大，也要宴请宾朋。

不论是哪个七，这孝子孝孙都应在坟前磕头施礼。过去讲究三拜九叩，礼数特别繁琐，有时候就是让咱看上几遍，也学不全。而那些上了年纪的老人却十分讲究，什么"人三鬼四″都要遵循。不过现今很多地方也都从简了，因为十分懂得人也不是很多了。

等到三周年烧完之后，以后上坟拜土就是清明节及十月一了。

每一个地方，在丧葬习俗中肯定会有所不同，所谓十里不同风，百里不同俗说的很有道理。传统的习俗不能丢，但丧事从简也更应该提倡。烧七是对先人的一种纪念，但借烧七的由头大摆宴席，大吃大喝之风则应该扼制。文明祭祀，不仅仅是一句口号，更应从我做起，将具体的做法落实到位。

谁可以给我讲个鬼故事？

我是最擅长讲鬼故事的散游者，我来给你讲一个凄美的鬼故事。

大唐天宝十四年，洛阳城外的金龙寺。有位名叫印空的得道高僧，说是得道高僧，其实他还很年轻，也就二十五六岁的样子。

印空自幼父母双亡，却天生慧根，又极具佛缘。所以年纪轻轻的就参透佛法，成为了一位很有修为的得道高僧。他不光法力高强，还颇通音律，尤其弹的一把好琴。只要他的琴音一响，便引来无数的飞鸟环绕着金龙寺久久不愿离去。

这年史朝义率领着史思明的叛军正与唐朝军队在洛阳激战，城内外尸横遍野血流成河。众多的孤魂野鬼夜夜哀嚎于金龙寺外的旷野之上，印空再也坐不住了，他决定以一己之力去超度那些亡魂。

随着他超度的亡魂越来越多，他的修为也在不住的增强。一日就在他超度一个女鬼时，试了几遍却也不能将她送走。问明缘由后才得知，这个女鬼是保定府人氏，是客死他乡的，需要带她魂归故里才能轮回转世。印空心想带着她一个女鬼也不妨事，便把她收入琴中，上路了。

每当印空超度亡魂感到累了，就会坐下来抚琴。而每当印空抚琴时，这位自称叫红袖的女鬼便会随着他的琴声翩翩起舞。印空看着她那曼妙的舞姿，心里也是醉了，故而琴抚的也是越来越频繁。

这日他们行到黄河边，见叛军塞道，路不能行。印空便于山野间结一草庐，日间念经颂佛，夜里抚琴。都道是日久生情，印空终究还是没能把持住，为红袖破了戒，落得个法力尽失。

天神得知此事大为恼怒，降罪于红袖。说她勾引印空，坏了他的修为。便遣鬼差捉了红袖的魂魄，押往地府，守着那把琴历经十世别离之苦。而印空在红袖被抓走后，终是没能挨过相思之苦，一病不起，不久便离世了。自从印空死后，那把琴，纵是天神也没能再弹响过，成了一把不折不扣的哑琴。

弹指一挥间，世上愈千年。转眼间已到了南宋宝庆三年，红袖到这一世刚好轮回到了第十世。前面九世咱且不讲，那自然是经历了人间各种别离之苦。

这一世的红袖，转生到了临安一户吕姓的大户人家。名字唤做吕秀莲，自小锦衣玉食，未曾吃得半点苦。到今年刚好二八一十六春，生的是落落大方秀外慧中，只是有个怪毛病，每日都要花上一两个时辰去拨弄那把发不出半点声响的哑琴。

吕家在当地是名门望族，来提亲的人那自然是络绎不绝。吕家也早早的为秀莲选好了如意郎君，就等着下月初三出阁成亲。就在秀莲出阁的头一天，吕家来了一个自称是琴师的人，说是可以帮她修好那把哑琴。

吕家人正忙的不亦乐乎，就让下人带着琴师去了。就在下人退下后，那人在秀莲头顶一摸，秀莲便被开了慧眼。只见秀莲跪下哭着说:“尊驾这是又要来超度我了？我这一世莫非又要到头了！”那人笑呵呵的说:“是的！你已历尽十世离别苦，今生的就有别人为你代劳了，快快跟我走吧！”

秀莲一听顿时泪如雨下，死死的抱着那把哑琴道:“即已历尽十世苦，可容我见他一面？”那人黑着脸说:“孽缘啊！他终是修道的高僧，你们是有缘无分的！你若想见他也不是不能，只是你若见了他，还需再历十世离别苦，你可愿意？”

只见秀莲（啊不！现在应该是红袖了！）破涕为笑磕头似捣蒜的说:“尊驾之恩永世难忘！我愿意！愿意！”那人仰天长叹一声:“世间万般苦，终是情难脱！印空此生已转生为临安府捕头，明天他就会来，明晚你们便可相见。只是他慧眼未开，到时定不识得你，我这里有明目叶两枚，你伺机贴到他身上，他便会开慧眼，忆起往生了。”

翌日，迎亲队吹吹打打热热闹闹的伍来到了吕府。丫鬟却发现秀莲已死于闺房之中，临安府的捕快随即赶到。捕头陈琳（印空的此生）四下打量了一周，发现门窗完好，屋内也没有打斗痕迹，尸体没有外伤，应该是病死的。

可吕家人却说，小姐无病无灾身体康健，不可能是病死的。陈琳也说不清楚，就是感到怪怪的。便让众捕快回衙门，自己再在这里勘察一下。

不知不觉天色已晚，陈琳坐在椅子上正百思不得其解时，无意间碰到几案上那把哑琴，不曾想它竟发出阵阵浑厚的琴声。忽然他觉得后背冷嗖嗖的，回头一看，只见吕家大小姐正站在他身后笑盈盈的看着他。他再往床上一看，那吕家大小姐正躺在床上一动不动的躺着呢！

他往后一跳拔出佩刀大吼道:“何方妖孽？我乃衙门中人，有天罡护佑！快快退去，若不识好歹定叫你灰飞烟灭！”红袖这时才想起此时的印空还不是印空，他的慧眼还没开启，自然是不识得她的。

她拿出那两枚明目叶，化作一阵风，飘到陈琳身旁，将那两枚明目叶贴在他身上。只见陈琳使劲的揉了揉眼睛，又浑身一颤，他开启了慧眼忆起了往生。一把把红袖揽入怀中流着泪喊着:“红袖，红袖！……”

而他听了红袖为了要和他见面所付出的代价时，又嗔怪道:“你太傻了！这，值得吗？”红袖脸上笑盈盈眼角噙着泪说:“值得！天亮后我就要开始再度的轮回，你再为我抚琴可好？”

这一夜，他们不知倦怠的，他为她抚琴，她为他翩翩起舞。只是时间过得太快，天边已露出鱼肚白，雄鸡也振翅高歌起来。他身上的明目叶正在一点点的消退，红袖舞罢一曲后，深情的看着他说:“我要走了，印空你一定要记得我，十世后我再为你舞！”

印空刚想要说什么，忽然感到脑袋一晕，倒在桌子上睡着了。天亮后，陈琳揉了揉眼睛，自言自语的说:“我怎么在这里睡着了？这案子还是没有一点头绪，只能是自然死亡。”

再没有知情人可来往？

人生熙熙攘攘，相聚而难相知。

每日与即熟悉又陌生的人周旋，那又何必。即然知己，知情难遇。何不回归自己熟悉的生活，我不遇子期，便让子期遇我。无缘相遇，更无遗憾。不再有面具人生，不再反思自己，人前做的是对，还是错。回归生活，与自己相处，何乐而不为

纪伯伦曾说：“孤独，是忧愁的伴侣，也是精神活动的密友”

独处，是一种洗尽铅华平静，好似夕阳洒在天边的那抹灿烂。美而孤独。让我们看看林语堂先生对〔孤独〕的诠释：“孤独”这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有走兽，有飞虫，足以撑起一个盛夏傍晚的巷口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，唯我空余两鬓风。――孩童走兽飞虫自然热闹，可那与你无关，这就叫孤独。”

独处不是寂寞，它是一种沉淀，一种精神，试图摆脱世间虚名、浮利的诱惑，是向内寻找真实的自己。以往觥筹交错，乐此不疲的奔赴各个聚会，唯独忘记早以疲惫不堪的灵魂。

哲学家叔本华説：一个人只有在独处时才能成为自己，谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人在独处时他才是真正自由的。

独处是一种修行，也是一种境界，对内自省吾身，对外能处之泰然。不为凡尘锁事所困扰，寻回真实的自己。

静谧中，窗外树影婆娑的小巷。窗内，手中香浓的咖啡，望着远处洒满斜阳的巷口，甜美、幽静，让人有种“曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但馀钟磬音。”的意境。

古人云：“君子慎独，卑以自牧”

远离外界的喧嚣与繁华，原来“静”还可以如此美好。它能让你领悟生命意义，人生不该只有匆匆向前的脚步，更应该放慢步伐，驻足欣赏。