过年回家亲戚怎么聊天呢,与未来亲家第一次见面

过年回家亲戚怎么聊天呢，与未来亲家第一次见面？

这个话题虽然我还没经历过，儿子还一年大学毕业了，所以见未来亲家也是离我不远的事。也刚好在趁这机会说几句。

我是农村人，一般孩子的婚事都是按当地风俗走流程。开始有媒人介绍，如果两个孩子看对眼了觉得差不多，会互相了解一段时间。聊的来的情侣，男方媒婆会问问两个孩子是不是要准备双方父母见面，我们那也就是男方父母带男孩去女方家，带上礼物和见面礼，等于这场婚事正式开始确定两个孩子是情侣关系。

去到女方加，两边父母都会客气一番，女方家那边也会热情招待，笑脸相迎。因为媒人介绍时会把双方的家庭状况大致的讲过，所以都相互有过了解。

在亲家面前说话肯定会含蓄点，不会去夸大其词。主要也会说现在孩子少，都宠爱惯了。也不怎么懂事，以后两个孩子在交往中说了什么不好听的话就多担待点。家里有什么事需要帮忙的一个电话告诉一下。我们会尽能力帮，俗话说一个女婿半个儿。交了见面礼金，父母见面主要是谈后面女方所有的亲戚要上男方家认门，是要办酒席招待的，其实也就是叫订婚。

订婚是女方第一次认门，比办一般的酒席要特别注重点。比如在菜品上就要丰盛讲究一些，烟和酒也要稍微买贵点的。男孩的房间也要特意装扮一番，虽然不是结婚，订婚女孩亲戚还是要看这些的。再一个要问亲家大概有几桌亲戚要去，这样方便准备充足，不会导致客人来了没位置或者菜不够的尴尬局面。还有女方亲戚都是第一次上面，所以男方要包红包给女方所有来的人，金额多少按当地风俗办，一般没有意见。

当然也有父母在外地工作的，只要两个孩子感情好，中间好多流程可以省略。直到两个孩子结婚时亲家才见面，那时也没有什么说的。就只见双方都很高兴，笑容满面。这只是我们当地亲家第一次见面的流程，也许每个地方不一样，有的比较讲究有的也比较简单。但最后的愿望就是祝福小两口幸福生活！白头偕老！

今年过年给父母及岳父母都买了什么礼物？

自从我工作了！每到逢年过节我都会给父母打钱！前几年慢慢的我都是直接拿钱！拿钱的时候就会说，爸爸妈妈这点儿钱拿给你们过年买点儿吃的！买点儿衣服！慢慢的你会发现过完年钱用了！衣服还在街上！想吃的没买！该穿的没买！

由于我是远嫁！最近几年过年我都是给部分钱！买他们自己想吃的！衣服我直接帮忙买寄回去！有的人会说你直接给钱嘛方便点！有的人会说买套衣服就好了！但是我认为哈！父母养大我们不容易！而且还远嫁！就像没养一样！给钱是让他们过年有点儿钱花！买他们自己想买的东西！买衣服是最实在的！为什么这样说呢！过年穿新衣服去亲戚面前！七大姑八大姨的聊天！就会说这衣服是我女儿买的！觉得倍有面子！钱给了他放口袋了！花了没人看到！给再多的钱老人都不舍得买来穿！反而被亲人说衣服都没一件！儿女都不管他！总之呢送什么父母都会开心😁！根据自己家庭去衡量！需要什么就买什么！如果日子过得不错嘛！买点首饰那些送给他们也是可以的！

你想对健在或逝去的亲人说些什么呢？

清明前几天，弟妹给我打来电话，说家里准备给我们的爷爷奶奶立一块墓碑，我也同意立碑的事情，他们说一切由他们操办。

没几天就给我发来了立碑和修好亭子的照片。

其实我们家姓刘，爷爷被国民党杀害后，奶奶带着六岁多的父亲和四岁的姑姑到处要饭，帮人家洗衣，织布，挖野菜，艰难的拉扯着两个年幼的孩子生活着。

直到1936年毛主席来到延安，整个陕北都闹红了，人民打土豪分田地建立了红色政权，奶奶和两个孩子才得到政府的照顾。

后来和姓贺的爷爷结婚，贺爷爷那时在永坪区上工作，妻子因病去世，留下两个年幼的女儿，爷爷奶奶一起把父亲和三个姑姑养育成人。

后来父亲有了两个儿子，他就让我们兄弟俩一个姓贺一个姓刘。

我们家在永坪镇向西十里的源流湾村，刘姓是村上的大姓。

小时候刚刚懂事，听奶奶说自己家只有一点地。租别人家的地种，好年陈还可以收一点粮食，但年陈若不好的话，交了租子便所剩无几。

爷爷是老二，大爷爷和三爷爷都在租种人家的土地，一大家人日子过得非常艰难。

大爷爷没有读书，而我爷爷读过几次冬学。就是当时的私塾，每到冬天没有农活干，就背上一口袋小米交给私塾先生，在先生家里读上两个月的书。

我老爷爷最喜欢老三，三爷爷聪明好学，一家人把希望寄托在老三身上，大家都帮助他，盼望着出人头地。

我从奶奶记忆中得知，爷爷第一次接触陕北闹革命的共产党人的情况：

那年姑姑刚出生过了满月不久。一天晚上，村里人都睡觉了，外面的狗叫得十分厉害。爷爷听到有敲门声，便去开门看是谁来了，有什么事。

门刚打开，只听轰隆一声，冲进五六个黑七溜八的人，把一家人惊的不轻。

为首的一个是瓦窑堡的人，他说是永坪骡马店的刘掌柜让他们来这里住一晚，明天要到瓦窑堡。就这样在灶火圪落里铺了些草，大家都挤在一起睡了。

那个说瓦窑堡话的人，原来叫吴岱峰，瓦窑堡经常来永坪贩卖瓷器的吴老二是他们一老家的二叔。

这次他们是从山西过了黄河，想转永坪到瓦窑堡。

先到永坪后，想在骡马店住一晚，骡马店的老板刘孝兴是源流湾人，考虑到安全问题，就叫这六个人去源流湾找他的兄弟，也就是我的爷爷家住上一宿。

这六个人一个拿短枪，两个拿土枪，另外两人各背鬼头刀，还有一个背着两个褡裢，鼓鼓囊囊看到很重的。

第二天早上起来，爷爷奶奶和他们一个人帮忙，做了一大锅豆钱稀饭，每人喝了两碗。然后，两人一组分开向瓦窑堡进发。

这六人里面有一个姓李的，大约四十来岁，给我爷爷说：“跟我们一起闹革命吧，让天下穷苦人民翻身得解放。”

我爷爷说他现在走不开，因为奶奶刚坐完月子。

没过多久，是一九二八年，秋收结束不几天，天气也凉了。

爷爷背着一背麻柴到河里泡麻柴，来了两个人来找他。

三人一起将麻柴在河里泡好后，回到家里吃了饭。他们是来找爷爷的，让爷爷和他们一起参加革命。

第二天早上，我爷爷没有吃饭就告别了奶奶，跟上这两人一起走了。说是到清涧县去了。从此我爷爷就参加了陕北红军。

那时候两个孩子还小，奶奶一人带着两个小孩，还要种地。

爷爷有时回家看看，有时在家住几日，帮忙干些活。在国民党统治时期，共产党的活动都是秘密进行着 。

爷爷参加陕北红军游击队，是在当时最困难的时期加入的。

共产党陕西特委策划了清涧起义后，部队被国民党井岳秀部追的到处跑，两次被围剿，人员损失过半，只能向延安南边撤退。

此时又执行了共产党陕西省委的冒险主义方针路线，南下组织韩城暴动，被国民党西北军围困，差点全军覆没，只有二十多人拼死冲出重围，退回陕北。

他们活动在保安，延安，安定一带，白天藏在山沟里，只敢晚上出来活动，慢慢开始招兵买马，重整旗鼓。

此时瓦窑堡的吴岱峰想起了永坪镇源流湾村的刘孝恩，因为他们曾在他家住过，便派来两个游击队员招走了他。

还顺便请瓦窑堡的一个姓董的先生一同参加陕北红军游击队，可是这董先生死活不肯离开瓦窑堡，他们只好作罢，带着爷爷一起转到盘龙镇去了安塞。

那时奶奶一个女人家，带着两个年幼的孩子，同时又要种地养家，日子过的非常艰难。

爷爷隔段时间回家看看，给她留下一两元钱，有时住上两三天，下地锄上两天地。

村里人都知道他在外边干什么，但大家谁也不乱说。

有时闲下来，爷爷就跟村里人讲他被后九天抓住差点杀头的故事。

陕北红军游击队通过招兵买马，又由小到大，人员增到四十多人，他们知道延长县和宜川县交界处的后九天，人马不少，想和他们联系，把这批力量吸收到红军游击队来。

第一可以增加人员，壮大力量；第二可以利用后九天的地理优势，进可攻退可守，作为陕北红军游击队的根据地。

根据这个情况，红军游击队就派了三个人，到后九天的地盘去联系。三人中有我爷爷，和一个叫王金柱，一个叫王五柱的兄弟俩，这俩亲兄弟年龄相差二十岁，宜川县本地人。

人们很少听说过延安红色圣地有个后九天。

在延长县和宜川县的交界线上，有一座非常出名的山脉叫后土山(后九天)，位于延长县张家滩镇南部柏圪垯村的后山梁上。

在明朝时期修建了一座九天玄女庙，故改名为后九天峰，也称为后九天，比喻其地势险峻，高如九天之意。

后九天离延长县城大约七十五里路。这里有一个海拔高度约一千五百米的山脉，后九天是这一山脉里最高的制高点，周围群山环抱。

因这里属于两县交界，地势险要，易守难攻，有一夫当关万夫莫开之威名。

山寨四周用石头砌成两丈多高的围墙，墙外有一丈宽一丈深的战壕，寨门用大石头砌成，只留一条供人出入的路。

寨子里面根据地势打了三排窑洞，可供千余人食宿。山顶挖了一口深井，可供两千人马吃水。另外还建有操练场，弹药库，粮仓，草垛，马棚，关押人的牢房和杀人岗。

有一个叫黑宪章的本地人，纠集了不少人员，其中有不少是陕甘革命根据地和红军游击队被打散的人员，打着国民党宜川保安司令的旗号占山为王。

我爷爷三人一上后九天的寨子就被寨主绑了起来，他们带着红军游击队队长给寨主黑宪章的一封信，黑宪章连信看都不看一眼，冷笑着说：“哼！几个毛贼，几条破枪，竟敢有如此大的口气，想让我们去投靠他们，不掂量掂量自己有几斤几两？”也不容我爷爷三人辩解，叫手下将三人押出去砍了。

八九个人如狼似虎，一齐上手将三人押出窑洞，向杀人岗带去。

在半路上碰着四个人，牵着一匹马和一头驴，驮着两驮子粉条向寨子走来，领头的肩上扛着一支步枪，枪上挑着个破皮袄。

看到他们押着三人向杀人岗走去，就问道：“又从哪里抓的三个土匪？”

押他们的大个子说道：“是来劝咱们投降的，不是土匪。”领头那人是个年轻人，跑过来说道：“不是土匪？为何要砍人家的头？让我看看。”

这一看，惊着半天没反应过来：“这不是我的救命恩人王金柱吗？你怎么当土匪了啊？”

王金柱说道：“我没有当土匪，我们是陕北红军游击队的，来这里是和你们联系的。”

年轻人问大个子：“为什么要杀他们？”

大个子回答：“我们也不知道，你爹叫我们杀的。”

年轻人马上道：“快快松绑，带上回去。”

他也一起跟着来到了他父亲的窑洞。

这个年轻人叫黑志德，是寨主黑宪章的儿子，去年正月里，黑志德带了三人到黄河畔上护送共产党陕西省委的一个特派员过黄河去山西，返回时遇到了两个班的国民党军队的围追堵截。

被围困到一个小村子旁边的破庙里，在这万分危急之时，延安红军游击队的十一名战士在这里经过，他们是到宜君去的。

碰到国民党军队在这里侵害老百姓，游击队在王金柱的带领下加入了战斗，打退敌人，救出这四个地方武装的人员，黑志德非常感谢游击队的救命之恩，一直在想着有机会碰到的话，一定要报答他们的救命之恩。

现在自己的救命恩人来到这里，自己的父亲又不问青红皂白就杀人，这是万万不行的。

通过交涉商谈，陕北红军游击队和后九天联合的事情还是没有谈成，只能等到以后在说，先把他们三人给释放了。

到一九三一年七八月间，共产党晋西游击队奉中共陕北特委的命令，分批越过黄河向陕北撤退，进入陕北后与陕北红军游击队联合起来，进行整顿，改编为陕北游击大队。

并改造了杨琦，师储杰所领导的商贩武装，队伍发展到三百多人。闫红彦任大队长，吴岱峰任副大队长，杨重远任政委，隶属中国共产党陕北特委领导。

这时吴岱峰才见到永坪镇源流湾村的刘孝恩：“孝恩乡党啊！好想吃上两碗你们家的豆钱钱饭啊！”

九月中旬，陕北游击大队已经发展到接近四百人了，原来的三个队扩编成四个队，两个队已经进入陕甘边界的南梁地区，与刘志丹领导的南梁红军游击队会合。

然而，位于延长县和宜川县交界的后九天，自以为地势险要，易守难攻，也不与别的游击队联系，自大妄为，结果被国民党井岳秀部的高双成师攻破。

寨主黑宪章被国民党军杀害，全部武装被国民党军打散，死伤人员不少。

后来有一个叫杨庚武的人，曾参加过安徽皖北暴动失败后，回到陕北。

经中共陕北特委指示，决定让杨庚武上后九天山寨任司令，打着为寨主黑宪章报仇的旗号，招兵买马，扩充队伍。

后接受国民党井岳秀部高双成收编，任高部团长兼师军事教官，因党员身份暴露被国民党杀害，后九天从此销声匿迹。

陕北本来就是穷山沟，老百姓过的日子十分艰难。陕北红军游击队扩充到快四百人时，给后勤造成非常大的压力。

虽然四个队分散行动，但如此多的人每天的吃穿，就给后勤带来沉重的压力。

当时，靠打土豪筹集一些钱财作为红军游击队的开销。还有当地老百姓给游击队的不少支援，一些开明人士也积极向陕北红军游击队伸出援助之手。

中共陕西省委也从西安筹集到不少资金，为陕北红军游击队的扩建做出非常大的支持。

在洛川县西南面一个较大的村庄，全村土地基本上都是一家姓高的财主所有，方圆几十里都是他家的土地。

他就是洛川县有名的富豪高永福，家中骡马成群，管家伙计不少，有三房太太，大太太给他生了一个儿子叫高登峰，当时家里有钱，上了高学府，在陕西省高等法院任参事，父以子贵，老财主在这一方是无人敢惹的富豪。

儿子高登峰是见过世面的人物，经常让他父亲保持中立，哪党哪派也不要得罪，所以他经常拿一些钱财给两党两派，保持自己是个开明人士的称号。

即便这几年国民党与共产党连年混战，对他家也是秋毫无犯。他和陕北游击队也保持着不错的关系，经常给予一些帮助。

快进入十一月份，天气渐凉，游击队需要换上冬季的衣服。一中队和二中队去了南梁与刘志丹的游击队会师，三中队和四中队的战士留在本地，他们都还穿着单衣。

游击队领导和负责后勤工作的薛东海商量，先从几家财主家借些钱，尽快把棉衣问题解决。

由薛东海带着王金柱的弟弟王五柱，和其他两个游击队员到高永福家筹集款项，高永福热情招待。

薛东海要借三百块现大洋，高永福说：“我家里现在只有八十块钱，剩下的我在这十到十五天内凑齐，你们等十五天后再来取。今天，你们先驮两驮子粮食回去吧。”

这样，薛东海就和财主高永福商量好了，十五天后来取钱。

却说财主高永福家的一个远房亲戚，称呼高永福为老姑父，这八杆子打不着的亲戚叫葛连德，外号三猴子，在洛川县保安大队当副大队长。

这天带了两个小兵去办案，路过老姑父的家门口，进去喝茶休息了一会儿，看到老姑父不在，就问二太太：“二老姑母啊！老姑夫去了哪里？”

结果二太太说话说漏了嘴，说是去给游击队筹钱去了，这三猴子是个相当坏的人，知道了这事就麻烦了。

离游击队来取钱还有三天，他就带领了保安大队的一个小队来到了老姑夫家，封锁了一切来往行人和消息，等着抓捕游击队的人。

急的老姑夫高永福如热锅上的蚂蚁，他知道这个王八羔子要把事情弄坏，但他也是毫无办法。

葛连德说他不懂时势，共产党几个毛毛贼，能成什么气候，国民党蒋介石有八百万大军，还怕几个游击队，哼！笑话。

他让高家一切人员都听他的，不许乱动，不许坏了他的好事，他这次要抓捕共产党游击队成功，就能连升三级。

陕北红军游击队不知道情况有变，派了五名游击队员来取钱，并准备带些粮食回去。

这五名游击队员中就有我的爷爷刘孝恩，还有王金柱的弟弟王五柱，延安游击队的后勤负责人薛东海，牵骡子的祁忠实，和洛川县的一个姓常的小伙子。

他们一进入围墙，就被保安队的人包围，五名游击队员想突围出去，他们拼命还击，不到五分钟，四个人就倒在血泊中，只有二十多岁的王五柱举手投降了。

战斗很快结束，我爷爷大腿被子弹打穿，动弹不了，延安游击队的那个祁忠实背上中了一枪，另两人已当场牺牲。

当晚他们三人就被押到洛川县监狱，没几天延安那名游击队员就牺牲在监狱里。

而我的爷爷被押到延安后又被押送到延川，因为爷爷是延川人，由延川县来审判。

洛川县保安队的葛连德因抓捕红军游击队有功，从副队长提拔为正队长。

没几天到一个镇上抓捕几个闹事的地痞流氓时，在破庙旁被倒下的墙砸死。

游击队王五柱投降后，也不知什么原因，莫名其妙的死了。

富豪财主高永福知道他得罪了红军游击队，犯下了滔天大罪，游击队肯定是不会放过他的，就把自己的财产处理了一下，带着三房太太逃到西安儿子的那里去了。

据洛川高永福老家的亲戚讲，高永福到西安没几天，大老婆因水土不服生病，一月后去世。

小老婆当时只有十八岁，长的俊俏，被西北军杨虎城部下的一师第三团的马团长抢去。

因小老婆是高永福的远房亲戚，又是他最疼爱的人，所以心中不服，想叫他的儿子高登峰通过陕西省高等法院给他判回来。

儿子告诉老子说：“现在是什么时候了，反乱年有枪就是草头王，这些兵痞经常无恶不作，法院能奈他何，您还是按稳一点吧！”

后来儿子通过关系调到南京高等法院，把父亲和二太太，二太太生的一个八九岁的女儿，一并带去南京。

国民党失败撤退台湾，一起跟着去了台湾。

一九三二年三月初，有刘善忠，高朗亭，徐清等人在清涧县淮宁湾收缴了国民党清涧县民团三小队的枪支，组建了中国陕北工农红军延川县游击队。

有延川冯家坪乡贺家河村的贺进贵也参加了这支游击队，那时他年轻跑的快，被任命为通信员。

据贺进贵讲，他们游击队到了眼岔峙，听说延川县监狱里关押着三名红军游击队员，队长高朗亭决定救出这三人。

随即派了两名游击队员去探路，了解情况，很遗憾三名游击队员两人年前就被国民党杀害，我爷爷刘孝恩也在此前十天被国民党杀害，游击队的营救计划落空了。

小时候听奶奶给我讲了当时的情况：

源流湾村的刘姓一老家人，知道了我爷爷被国民党杀害后，就派了我大老爷牵着一头毛驴去到延川县把尸体驮回来。

我大老爷拿了一个口袋，在延川找了个阴阳先生为我爷爷起了灵魂，将尸体装进袋子里，上面绑了一个老公鸡，连夜就回到源流湾村。

家里已经准备好了棺材，回来就装进了棺材，我奶奶要看一下，大家都说不看为好，我奶奶坚持要看，最后只得让她看了一眼就盖上棺材盖。

奶奶说，人还是那样，就是非常瘦了，脖子上一道刀口斜斜地砍下，已经用白线缝上，当天就下葬了，按照咱们本地风俗，入土为安。

小时候我不懂事，就问奶奶，爷爷为什么要去跟他们闹革命？

奶奶告诉我，爷爷是为了天下千千万万像咱们这样的穷苦人能翻身，过几天好日子才去闹革命的。

等我长大，才知道为了人民的解放事业，牺牲了无数的像我爷爷这样的先烈。

毛主席说：要奋斗就会有牺牲，死人的事情经常发生，只要我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民利益而死，就是死的其所。

我的爷爷就是为人民的翻身解放事业而死，因而是伟大的，后人们应当铭记他们的丰功伟绩。

古道青石岗，烈士林间葬;

廿八把军参，忠骨埋凤凰。

寒窑白发妻，一生苦凄凉，

告诫后辈人，别把他们忘。

晚辈孙儿：贺俊杰 跪敬

如何更好地表达自己对已故亲人的思念？

4月4日这个举国哀悼的日子，让我不由的有想起了我离别30余年的母亲。母亲是我16岁的时候，身患癌症，离开我们的。当时我悲痛欲绝，对一切心灰意冷，不知道今后的生活怎么继续。就连高考也没有精力参加，终日在悲痛中度过，结果原本一直是班长和三好学生的我连大学都没有考上，匆匆进入社会参加了工作，开启了我低标准无所求的简单生活。每天碌碌无为、无所事事，上班回来后就把自己关在房间里，哪也不去，很少和朋友往来。爸爸看到我这个样子总会找各种机会和我谈心，但是我根本听不进去，还嫌他烦。直到有一次无意间看到爸爸独自一个人默默流泪的时候才发现，爸爸好像一夜之间老了很多，之前乌黑的头发也变得鬓角斑白，脸上的皱纹也增添了不少，忽然觉得刚五十出头的爸爸比同龄人老了很多，自己这个做女儿的只顾自己发泄悲愤，而忘记了老爸的伤痛。

随着时间的推移，自己也慢慢地从失去母亲的痛苦中走了出来，意识到不能再这样消沉下去了，爸爸的年龄越来越大，自己的余生还要继续，如果妈妈看到我消沉的样子也会难过的。自己的消沉只会给身边的亲人增加更大的压力和负担。

我这个人的性格相对倔强和独立，我很少听别人的劝告，认为别人根本不了解我，所以对我的劝说也是不适合我的，我想通过我自己的努力, 让我可以真正从消沉中走出来。于是看书成了我摆脱痛苦的最好的办法，从杂志到小说、从经典到名著、从中方到西方、我从读书中找到了快乐，从读书中明白了道理，从读书中明确了目标。自己也慢慢的走出了家门，开始和朋友聊天谈心了。我可以好不夸张的说，是读书改变了我，读书改变了我的生活。

通过读书，让我变的也喜欢写作了，有时候在家没事，或心里烦躁的时候，随便写点什么，虽然不是什么可以拿出来显摆的作品，但是可以表达自己的感受，心情也会好许多。每当我想念母亲的时候，我就会写点东西保存下来，到每年清明或母亲祭日的时候，我都回读给她听，让她了解我的心声，知道我的思念。通过这种方式，我的心越来越平静了，因为我感觉我的母亲从未远离我，她一直在我身边！

所以通过我自己的感受，我认为表达自己的思念之情，最好的方式就是在平时想念她们的时候，随笔写下你当时的真实感受，然后将它封存起来，到某个特定祭祀时刻，读给她听，让你和她的距离不再遥远，让心与心彼此相伴！

只要你还思念，他们就未曾走远！

现在过年还有必要走亲访友吗？

早年间，我过年回老家，也爱走亲串友，后来再回去便变懒，再后来就几乎没走动了，要不是看看父母，说实在的，老家都不想回了。一是你走我走大家走，吃不完的转转饭，吃到发呕发吐都没转完。二是送不完的礼品和发不完的押岁钱，现在没个几大万走不脱人，大包小包的也不够送。三是醉生梦死，有时还得罪人，怎么得罪的都不知道。总之吧过年走不走亲，串不串友，现在更多的人取决于自己的价值判断，亲情和友情都要放在心里的天秤上称一称。由于现在人的经济独立性和独立生活能力大幅提升，什么亲帮亲，戚帮戚，一个好汉三个帮都不太用得着了，尤其外出打拼回来的人，人脉圈子早已外移，更不想回来过个年就把这些渐行渐远的老关系续上，原本回来就是看一下几个至爱至亲的人，洗沐一下一年在外的尘埃，静心思考一下前途未来，结果串了一下不想串的亲，走了一下不想见的友，更被家乡吃喝玩乐的陋习弄得身心疲惫，要是人走后，这些亲朋好友还粘上了，什么婚丧嫁娶之类的乱事千里八远找上门来，你才知道啥是烦恼人生。