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孤寡蛙聊天,有哪些让你惊叹的乡村美景

攻略 87

孤寡蛙聊天,有哪些让你惊叹的乡村美景?

我们来到了河北省保定市容城县(雄安新区)开展我们的暑期社会实践三下乡活动,在这其中做了不同关于调研的任务,当然,工作之中的我们并没有忽略身边的景色,工作之余,些许掠影亦印入我的相机镜头。

印象深刻的镜头如下:

孤寡蛙聊天,有哪些让你惊叹的乡村美景

凌晨,天空是那么美丽,我们早早起床往农村方向赶去,为了能使活动顺利进行,提前准备好材料。

乡村

乡村调研那天,正巧赶上瓢泼大雨,我们没有结束行程,躲进一家和蔼的乡村人家避雨,满院子的植物草木被雨水冲刷,晶莹明亮,甚是好看。

在农户人家中,爷爷奶奶见我们坐着无聊,在我们强烈推辞之下坚持切开西瓜让我们解渴,吃过西瓜的我们,用雨水洗净,这个和谐场景不免也是一道美丽风景线,记录在了我的镜头之中。

酒厂

河北保定府酒业注重的是中国传统“酒”文化,我们在探寻酒的工艺过程中,不免惊叹,环境如诗如画,花草水木均不缺席。

“长剑一杯酒,男儿方寸心”,酒府最亮丽的一道风景线便是如下,地下陶坛储酒,有没有想尝尝的冲动?敬老院

这是一所政府扶持的敬老院,风景亦美如画,给老人带去舒适、温暖。

孤寡青蛙是什么意思?

指七夕时流行的一种对你不停念“孤寡”的一只微信上的青蛙。

前些日子网上流行着一个“七夕蛤蟆”职业,就是在微信上扮演一只青蛙,这只青蛙可以是机器人也可以是某个无聊的人扮演的,因为青蛙的叫声和“孤寡”谐音,这只小青蛙它会对别人不停地说“孤寡、孤寡、孤寡...”,以此调侃嘲讽对方没有对象在七夕时依然又孤,又寡。

战国六国有各种人才?

战国六国输给秦国的原因很多。但是要谈到人才,战国六国真的比秦国多得多。别的不说,就说著名的战国四君子的养士,每个人都是数千以上,孟尝君甚至多达三千多人。

(孟尝君养士)

这在秦国是不可想象的。其实,去秦国的知识分子也是比较少的。去得少,秦国还不怎么欢迎,还发生过秦始皇要把这些知识分子全部撵走的情况。

那么,去秦国的人才少于六国,为什么反而最终秦国灭了其他六国呢?难道说人才对国家的强盛是有害的吗?

为了说明这个问题,我们先把战国时期的人才情况大致清理一下。

第一种人才是以儒家为代表的人才。这种人才在春秋时期,就是要求君王要克己复礼,克制自己过分的欲望,维护周朝的礼仪制度。到了战国以后,儒家对君王的要求已经发生了改变,克己复礼显然是不现实的,这时候,儒家对君王的要求,一般就是要行王道,施仁政,也就是要关心自己的老百姓,做更多的惠民工程,获得老百姓的拥护。

这样做,对富国强兵有没有好处呢?有一些好处,但是好处不明显。因为在国家财富总量一定的情况下,给老百姓的越多,国家积攒的物资储备就越少。这样,百姓愿意为你打仗,但是并没有更多的钱打仗。打一些小仗是可以的,但是要进行大规模的灭国作战,显然是不行的。

另外,需要注意的是,儒家学说并没有发展军事的思想,对强兵并没有什么大的帮助。

(孔子周游列国)

第二种是道家和墨家的人才。道家讲的是小国寡民,墨家讲的是兼爱非攻。这两种学说都是反战的,反对争霸兼并的。显然这种人才对富国强兵基本上是没有什么帮助的。

第三种人才是纵横家及兵家。这两种人才都有个显著的特点,就是讲计谋,讲诡道。纵横家是讲政治上的诡道,通过外交策略实现国家利益的最大化。兵家是讲战争中的诡道,以期在战争中实现以少胜多及四两拨千斤的效果。这两种人才,说白了,就是一个字:骗。通过骗的方式使国家获得一些效益。但这毕竟不是长久之计,有点像“黔之驴”,可以在短时间内骗到对方,吓倒对方。最终还是要凭实力说话。

第四种人才就是法家。法家讲的东西,用明白的话来说,就是统一意志,实施激励机制,实现力量的集约化,集中化。很显然,法家才是争霸时期最有用的思想,法家人才,才是最有用的人才。

咱们再来看,这些人才在各国的流动情况。

儒家人才是很少去秦国的,他们心中有正统思想,非常瞧不起秦国这样的国家。连孔子周游列国都不去秦国。道家人才和墨家人才,他们是不愿意出来当官的,连六国都不愿意去,何况去秦国。

去秦国的主要是法家,兵家和纵横家的人才。而这几家,也是对富国强兵最有用的人。从这里可以看出,秦国集中的应该是当时最有用的那些人才,而六国集中的,反而是一些对当时用处不怎么大的人才。

我们再来看六国对于人才的使用情况。

(商鞅变法)

六国在使用人才的时候,很少有比较连贯的。国君往往根据自己的喜好来选择人才。这个国君觉得这种人才好,他就实施这种国政。到了下一个国君,他觉得另一种人才好,他又实施另一种国政。这就使得国家的发展缺乏一种延续,遇到好的国君,国家就强盛一阵子;遇到不好的国君,国家立刻陷入动乱。齐桓公贤明,齐国就强盛。齐桓公一死,国家立刻陷入衰败。

而秦国,从秦孝公开始,就一以贯之地实施法家策略。秦孝公去世了,秦惠王不喜欢商鞅,把商鞅车裂了。但是商鞅改革所实施的那一套政策,他并没有变,而是延续了下来。秦国的国政就具有延续性,积累性,国家就自然越来越富,越来越强。

从这里可以看出,并不是人才对国家富强不起作用。而是必须要用正确的人才,而且持续不断地使用这种人才。

现在农村有劳动能力的人都外出打工了?

很高兴回答这个问题,现在农村有劳动能力的人都外出打工了,那农村的地都被谁种

了?

如今农村土地很多都撂荒,年轻人出去打工,有文化的人去城里打拼,农村剩下的都是老人和妇女儿童,造成很多土地荒芜,也有的在自己承包的土地上种植树木,成片成片的都种了树,造成土地流失严重,严重阻碍了农业的发展进程。因此再过十年农村的地由谁来种,真的是个严峻的问题。可以说现在在农村种地真的已经是后继无人了,那么以后农村的土地谁来种呢?可能是这三类人。

一、农村出身的70后80后

可以这么说,现在农村90后基本上是不会种地的。有的,因为求学的缘故,最后进入了大城市,在城市里谋生活,有的人也许没有上学,但是最终也不会呆在村子里留下来,从父母手上接过几亩薄田。要么是外出打工,做个体户或者学一门技术。

而以后在农村依然会种地的大概就是如今70后和80后的一批人。他们往往都没有什么文化知识,从父母的手中所学习到的主要也是种地的技巧。可以说绝对都是从农业大学毕业的合格大学生,他们所擅长的就是种地。年轻的时候可能为了家庭,不得不外出打工,在外奔波,但是上了年纪之后,孩子自立门户成家立业,他们就会留在家里继续种地。

虽然明知道种地不赚钱,甚至还要赔钱,但是对他们来说,如果不种地就没有事情可以干,他们根本就闲不下来。70年代在农村出生的人,基本上老了之后依然还是会回到农村种地谋生。或许有的人并不只是单纯的种植粮食,有的也会发展一些经济产业。但总的来说他们还是会跟土地打交道。

二、农村出身的返乡大学生

另外会在未来返回到农村种地的人可能是农村出身返乡的大学生。他们明白自己家乡所拥有的资源,会把自己所学的知识以及现代经济社会发展的机遇结合起来。发展种植业养殖业以及各种和土地相关的产业。

经常我们会听到有关大学生在农村自主创业的报道。有的养殖山鸡、野猪,有的养牛羊,还有的种植果树林木观赏花卉,另外也有一些选择种植药材等等。总之他们会依据当地所具有的各种资源,有头脑和眼光的会加以利用去发展。

这其实也是一个致富的方向,尤其是农村地区单纯的依靠种地肯定是赚不到钱的。只有改变思路,合理妥善的利用土地资源相信才能够改变自己的家乡环境以及经济条件。现在国家也是鼓励大学生创业,尤其是农村大学生,也是希望他们能通过自己所学的文化知识带动乡村振兴致富。

三、职业农民

现在农村很多地区也开始发展起了合作社集约化生产。或许很多依然不是在土地上种粮食,但怎么来说呢?就是依靠技术科技来种地。有很多人可能会成为职业的农民,他们的工作就是跟土地打交道,种粮食,种蔬菜瓜果甚至花卉中药材。

估计会在别人的承包下集约化的去利用发展,而不再是小作坊,一家一户自己种一点蔬菜粮食糊口。这样的土地会得到最大化的利用,甚至还能解决农村的一些就业问题。但是基本上也是要依据当地的土地资源和自然资源结合起来发展。

现在农村很多地方都实行移民搬迁政策,把大家集中起来,而由此就会有大量的土地,可能处于闲置的状态,就需要将它们充分的利用起来。

总之未来农业的发展肯定会是一个新的方向,新的思路。至于究竟会是怎样的形式,现在还不得而知。相信一定是朝着更好的方向去发展。

有哪些让人茅塞顿开的老人言?

1.一日三笑,不用吃药。

2.谨言慎行,礼行天下。

3.心宽一寸,受益三分。

4.心中有恩,命里有福。

5.出门问路,入乡问俗。

6.叶自根生,相自心生。

7.学会低头,才能出头。

8.宁可认错,不可说谎。

9.宁生穷命,不生穷相。

10.人无远虑,必有近忧。

11.有借有还,再借不难。

12.交人交心,浇花浇根。

13.傲不可长,欲不可纵。

14.心之所至,行者无疆。

15.君子爱财,取之有道。

16.出言有尺,玩笑有度。

17.穷莫失志,富莫癫狂。

18.刀伤易治,口伤难医。

19.与人方便,自己方便。

20.捡了芝麻,丢了西瓜。

21.头回上当,二回心亮。

22.财由德养,智由心生。

23.宁可无钱,不可无耻。

24.温饱靠勤,富足靠胆。

25.能忍则忍,一忍百安。

26.学好三年,学坏三天。

27.每餐留一口,活到九十九。

28.舌为利害本,口是福祸门。

29.多下及时雨,少放马后炮。

30.路是走熟的,事是做顺的。

31.问路不用礼,多行数十里。

32.按人口做饭,量身体裁衣。

33.平时多烧香,难时有人帮。

34.不听老人言,吃亏在眼前。

35.欺山莫欺水,欺人莫欺心。

36.瓜田不纳履,李下不整冠。

37.天下无难事,只怕有心人。

38.满瓶子不摇,半瓶子咣当。

39.马瘦腿不软,人穷志不短。

40.喊破嗓子,不如甩开膀子。

41.宁卖九毛九,不卖一块一。

42.不骑两头马,不喝两头茶。

43.不顶千里浪,哪来万斤鱼。

44.遍地是黄金,缺少有心人。

45.痒要自己抓,好要别人夸。

46.秧好⼀半⾕,妻好⼀半福。

47.三天两头吵,夫妻难到⽼。

48.路是人开的,树是人栽的。

49.骑马莫怕山,行船莫怕滩。

50.补漏趁天晴,读书趁年轻。

51.打得一拳去,免得百拳来。

52.不怕百事不利,就怕灰心丧气。

53.宁可正而不足,不可邪而有余。

54.宁吃仙桃一口,不吃烂杏一筐。

55.小虾钓鲤鱼,吃小亏占大便宜。

56.君子雪中送炭,小人落井下石。

57.人争气,火争焰,佛争一炷香。

58.做一行,怨一行,到老不在行。

59.要活好,心别小;善制怒,寿无数。

60.不挑担子不知重,不走长路不知远。

61.药对方,一口汤;不对方,一水缸。

62.要捕鱼,先织网;要搭桥,先打桩。

63.世上闲愁千万斛,不叫一点上眉端。

64.百炼化身成铁汉,三缄其口学金人。

65.凡事留人三分面,能饶人处且饶人。

66.早晨起来七件事,柴⽶油盐酱醋茶。

67.不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。

68.忍一句,息一怒;饶一着,退一步。

69.逢人且说三分话,未可全抛一片心。

70.为人莫作千年计,三十河东四十西。

71.人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

72.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

73.十分伶俐使七分,常留三分与儿孙。

74.守口不谈新旧事,知心难得两三人。

75.万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。

76.当路莫栽荆棘树,他年免挂子孙衣。

77.⼝⽔淹⼈救不起,缺德做损⽆药医。

78.家中纵有千般事,临睡灶房看⼀回。

79.人无笑脸休开店,会打圆场自落台。

80.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

81.是非只因多开口,烦恼皆因强出头。

82.用心计较事事难,退步让人路路宽。

83.兄弟团结⼭变⽟,⽗⼦同⼼⼟变⾦。

84.瓜地里面不提鞋,穷人面前不提钱。

85.身正莫摘出墙杏,家贫不娶懒惰妻。

86.防⼈之⼼不可⽆,害⼈之⼼不可有。

87.灯红酒绿迷人眼,粗茶淡饭见人心。

88.不怕马王三只眼,就怕人怀两条心。

89.多个朋友多条路,添个仇人添堵墙。

90.人在难处莫加言,马在难处莫加鞭。

91.嫁人嫁心不嫁财,娶妻娶德不娶色。

92.千保健,万保健,心态平衡是关键。

93.说一千道一万,不如脚踏实地好好干。

94.不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩。

95.心大了,事就小了;心小了,事就大了。

96.见什么人说什么话,到什么山唱什么歌。

97.小财靠勤,大财靠德,德不厚,无以载物。

98.两心一般心,有钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。

99.真朋友,同打虎,同吃肉;假朋友,见利来,见害走。

100.嫁女娶媳家家有,夫妻吵架本无仇。老人不能去浇油,各自要把儿女抽。一旦人离家庭散,孩子可怜都心酸。

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