给男朋友口下面痛,生活中有哪些残忍的真相

给男朋友口下面痛，生活中有哪些残忍的真相？

网上有句老话:生活磨平了我们的棱角。

这和我今天想回答的这个问题，有点关系。每个人的生活都不容易，家家也都有本难念的经。

我到现在也算是小有成就了，在网上也有点名气，写作、出书、办培训课，我都做过。但在此之前，我吃过的苦头，可远远多过如今的甜头。

今天，我就来和大家聊聊这些年有关于生活的残忍真相，我的深刻体会。

一、寒门难出贵子，穷的会越穷，富的会越富

其实从古至今，穷人的孩子变富有的基数都不算大。

现实生活中，大多数情况是富人越来越富有，孩子受教育程度也越来越高，他们再继续强强联合；而穷人则是家庭越来越贫困，干一辈子的力气活，孩子的受教育程度也不高，和父母一样，将将就就地过完这一辈子。

赌王的女儿何超欣就是富人中一个很好的例子。

她擅长芭蕾舞，交际舞，中英日法语样样都精通，12岁就自己孤身去英国的寄宿学校念书。

高考后，剑桥和麻省理工更是同时向她抛来了橄榄枝，最终她选择了哥哥何猷君就读的麻省理工。

很多时候，优秀的人，他们的家境也是不错的，虽然我们不想承认，但这的确是事实。

他们的父母从小重视孩子的教育，也能为孩子提供更多好的资源。

这些孩子从小接触到的世界就和我们的不一样，他们从小获得的信息源比我们更广，也更加多元化，他们对于外界也具有更强的包容性。

以前看过一个视频，现在依旧印象深刻。

一个七八岁的小男孩，旁边坐着她的3个妹妹。

他的妈妈很早以前就去世了，爸爸外出打工了，小男孩独自在家照顾着妹妹们。

他们的脸都很黑，身上的衣服也都又破烂又脏，坐在石头房门口，眼神格外地纯真。

其实这样的状况在现在的中国农村还是很常见的，父母外出打工，老人孩子留守家中。

对于这些父母来说，光是养家糊口就耗尽了力气，更不用说去顾及孩子的教育了。

他们自身学历也不高，没法辅导孩子的学业，对孩子最大的教育就是:你要好好读书。

设想一下，这群孩子最后会怎么样呢？

也许父亲没法承担4个孩子的学费，老大会早早出来打工，像他的父亲一样，还可能会和他的父亲一样，去同一个工厂，干同样的重活。

每天拿的工资都是血汗钱，虽然光荣，但也辛酸。

再过上几年，经人介绍，娶了个媳妇儿，回家生孩子，生了孩子，又过上了父辈的生活。

有的时候，不是我们不想改变，是现实的重担实在把我们压得太紧了，没法变。

这就是生活。

二、越长大，越不敢生病

小时候的我们，总想着用生病当借口，不去学校上学，当时这的确是个不做事的好借口。

但年龄大了以后，就越来越不敢生病，一没钱，二没时间。

但只要是人，就会生病。而生病后，请假也不是一件容易的事情。

读书的时候，想逃课了，就塞给老师一张请假条，上面写上一个粗劣的借口:身体不舒服，头痛，肚子痛，脚痛……

我甚至还看到过我们班有人说:“想上厕所，所以今天请假不跑操”的。

学生时代，似乎所有人都在迁就你。

但等你进入了社会，毒打就该来找你了。

我见过我们的老师，在生理期时赶来教室，冷汗直流，眉头紧皱，完全没法上课，但她依旧守在讲台，用微弱的声音说着:“今天自习”。

她是一个刚入职的新人，很多时候，碰到状况了，只能自己咬咬牙解决了，没人可以帮她。

我的一个朋友，前段时间身体不舒服，也正好赶上单位最忙的时候，请假就是一种奢侈。

她那段时间总是在晚上吐一整晚，白天又昏昏沉沉地跑去上班。而且因为自己是实习生，那些老员工也总是压榨他们的劳动力。

老板不好得罪老员工的时候，也总拿这些新人来用，加班做事更是常见的情况。

她断断续续地生病也将近一个月了，但没有人知道，也没人会想知道。

这就是成年人的生活，不容易，但也不能喊停。

三、长得好看，就是优势

很多人常说，心灵美最重要。

谁信呢？

很久以前，听过一个故事。

一个穿着得体，脸也白白净净的小姑娘，瘪着嘴角，站在马路上。来往的行人都忍不住看她一眼，后来还有很多人向她伸来帮助之手。

但当这个小姑娘回去换了一套比较破旧的衣服，而且脸上也搞得脏兮兮的时候，她依旧站在那条马路，但来往的行人不再看她，都自顾自地走着，也没有人向她再伸来帮助之手。

你看，这就是人，我们都是视觉动物。嘴上大家都懂得说，我们注重的是内在美，但第一次和别人见面时，你一定是根据第一印象决定以后还要不要继续交往的。

一个人的外在，才是你想了解他们内在的基石。

读书时，你想去校礼仪队，你的声音很好听，但长得不算好看，他们会要你吗？

你有注意看过招聘广告吗？很多的招聘人都在广告上，写了一条醒目的话:要求应聘者形象气质佳。

大学时期，我曾听说舞蹈节目的策划人在挑选参演人员，其中有一个评委是我们宿舍的。

他告诉我们，他们选人其实不是看你跳得有多好，而是看你上不上得了台面。也就是长得好看的人，优先选择。

当然了，我说这些也不是为了打击你们，只是希望你们可以尝试着改变个人形象。长相是天生的，但后天通过着装，化妆等方法，总能让你有进步的。

无论你五官是否好看，都要穿着大方得体，头发不要乱糟糟的，去参加重要场合时，化个妆也算是对别人的一种尊重。

我们只要能保持干净、整洁、清爽，再加上落落大方的性格，相信你给他人的第一印象一定不会太差。

生活中残忍的真相实在太多了，就像《这个杀手不太冷》中莱昂的回答:生活是永远艰辛的，不只是童年。

谁的人生都不容易，只要我们能端正自己的心态，以积极阳光的态度面对生活，再残酷的生活，你都可以过得很酷。

如果觉得我的回答让你有所感悟，欢迎关注点赞评论~

我老公老是对我施暴怎么办？

谢邀！

当你第一次被打时，也许是因为你的错，但无论如何他都不该打人。当他跪在你面前苦苦相求，使尽浑身解数求你原谅，说他一时失误，说他一时冲动，说他一时没能忍住，说他非常后悔，以后绝不会再犯，求你看在他第一次打你的份儿上，要原谅他，你们毕竟还有日子要过。你耳根一软，紧接着就心软了，然后安慰自己：算了，谁还没有个第一次呢，还是原谅他吧，他肯定不会再有下一次了。

就这样在你的无原则的原谅下，你们在表面上看似又恢复了平静，其实暗涌从来就没有褪去，日子其实也并没有发生什么改变，然而你给施暴者留下的印象却是只要我求她原谅，即使是被打，她也总会选择原谅我的。一旦他得到了这样的信号和暗示，那么接下来就会有第二次第三次，直到第n次。因为他知道每一次只要他道歉痛哭流涕的道歉，你一定会原谅他。你会给自己找理由，只是因为一时失手或者他迫不得已，他没有控制住自己，谁还没有个情绪失控的时候。

你会一次一次的逼退自己的底线，你天真的以为他会改，他一定会改，你自视有圣母白莲花的气质可以拯救他，你以为随着你们夫妻感情的加深，他会看在夫妻多年的情分上手下留情。可是你事实证明，你大错特错了。施暴者只会一次比一次残忍，而被虐者却在这种一次又一次的被打中宿命地认为自己大概就是一辈子都逃不出这种命运了，自己只配得上这样的人，自己可能生来就是要被打的，老天就是这样不公平。可是她从来没想过，其实当她第一次面临这样的家暴时，完全可以选择反抗。

家暴是婚姻的毒瘤，它打在人身上，更打在人心里，而心里的伤，才是家暴最残忍的地方。

家暴伤害的是身体，摧残的却是心。身体的伤疤总是会愈合，可心里的伤有可能一辈子都会淌血。那是一种对人格的极大侮辱，是以强凌弱，这就是为什么家暴会对婚姻造成致命的打击。婚姻失败的最主要的五大原因里，它占的一席之位。

遭受家暴最终选择离婚的，不只是身体再也受不了那样的打了，更是心里再也承受不了了。打一次，心里就对婚姻失望一次，失望攒的太多了，就质变成绝望了，婚姻也就到头了。

可悲的是，很多人不是在遭受第一次或至多再给一次机会，如若再犯，就会果断离开施暴者。而是一次次地寄希望于对方会改，等到忍无可忍时才发现施暴者绝不会回头是岸，只会变本加厉。可是，在一而再再而三地燃起希望的过程中其实是在埋葬希望。终于有一天，惊觉自己已经没有能力离开了，或是离开时已经输光了青春，耗光了信仰，徒剩满腔悔恨。

家暴这种事儿，遇上了就躲远吧，别拿自己那点儿天真的希望去抵抗，你会输的很难看。

有哪些露骨而又深情的诗词？

提问的兄弟，咱能不能委婉点，毕竟诗词是那么文雅的事，咱可以把“露骨而又深情的诗词”换个说法吗？这东西在古代确实有个专用名称，叫做“艳词”。

“艳词”也叫“侧艳之词”，起源于隋唐到五代这一时期，本来是个正经的诗词体裁概念。但是后来不知道怎么着，竟成为题材艳冶、辞藻艳丽词作的专称，变成了词的内容、风格的分类概念。

唐朝的“艳词”

”艳词”在文学史上是个很大的概念，其包含三方面的内容：一是“欢乐姿”，指的是欢娱的艳词；二是“发直言”，指的是针砭现实的艳词；三是“哭古恨”，指的是吊古伤今的艳词。严格的说，这三类中，只有“欢乐姿”可以算是真正的艳情词，符合提问者的要求。

白居易在 《与元九书》 中留下了被称为艳词的一组作品：“今春游城南时，与足下马上相戏，因各颂新艳小律，不杂他篇。自皇子破归昭国里，迭吟递唱，不绝声者二十里余”。

陈寅格先生经过考察，在在《元白诗笺证稿》中认为：元、白春游城南时所说的“艳体诗”，主要包括描写妇女的奇装异服和男女艳情的诗。比如这首《重到城七绝句-其一》：“容貌一减一日，心情十分无九分。每逢陌路犹哇叹，何况今朝是见君。”还有这首《刘家花》：“刘家墙上花还发，李十门前草又春。处处伤心心始悟，多情不及少情人。”

元、白的这些诗词主旨为感时伤事，或因故友重逢而唤起心底感慨，或是感伤年华易逝、人生多难，题材既不艳冶，辞藻也不艳丽，几乎无涉于男女艳情，所以唐朝的“艳词”算不得严格上的“艳词”。

唐朝“艳词”的题材内容十分宽广而丰富。既可以现男欢女爱、男女相思、狭邪艳情，也可以反映民生疾苦、针破社会时弊、歌颂天下大治、颂扬君主圣明，吊古伤今、思归怀乡、伤时感事等等。在作品的题材内容方面，唐朝的“艳词”与诗没有太明显的区别。总之，在唐朝，“艳词”不是用来专门概括艳情词或辞藻艳丽的词的术语，是一个较为宽泛的概念，它泛指在酒宴、聚会等场合用于演唱的歌词。

聚会“艳曲”

“艳曲”不同于“艳词”，它是个音乐概念。《宋诗话辑佚》中说：”李煌作红罗亭，四面栽红梅花，作艳曲歌之“，说的就是这种聚会时演唱的曲子。但您不要误会，这个”艳“，并非男女之情的露骨描写，而是指宴会的雅乐里又另外加进了华丽而婉转的抒情部分。

正如《乐志 》中记载的那样：”隋场帝解音律，大制艳曲，令乐正白明达造新声 《纳刑乐》、《万岁乐》、《藏钩乐》、《七夕相逢乐》、《投壶乐》、《长乐花》 等曲。皆掩抑摧藏，哀音断绝。“

隋唐燕乐是词体起源时期的词乐，艳曲正是隋唐燕乐的组成部分。艳曲的特点是乐体短小，”短歌能驻日，艳舞欲娇风“。由于它易记易唱，因此流行于各种饮宴聚会，成为当时的流行音乐，文人们也便于即席填词。在唐末及五代时期，凡是能填入艳曲的歌词就叫“艳词”，艳词也就是配合艳曲的歌词。

“侧艳之词”

何为“侧艳之词”？“侧”，就是不严肃、不正当的意思；“艳”，就是那些香艳美丽的写爱情跟美女的歌词。温庭筠是写“侧艳之词”的专家。《旧唐书-温庭筠传》上说：“( 温庭筠) 能逐弦吹之音，为侧艳之词。”

让提问者失望的是，“侧艳”之“侧”与“艳”都是音乐术语。“艳”就是指艳曲，而“侧”则是指“侧调”。清商三调为清调、平调、瑟调，三调中的“瑟调”被称作“侧调”。侧调来自楚音，属于与雅乐相对立的俗乐，“侧艳”一词本不含有狭邪艳情之义。虽然温庭筠是侧艳词的专家，温词的绝大多数是以妓女、宫女、战士妻子、商人妇、采莲女为描写对象，但其所着重描写的，不外是这些女子的容色服饰之美和离合悲欢之情。因此我们绝对不能把温词”侧艳”的特点理解为狭邪艳情。

宋代艳词

扯了这么多，还是没有扯出提问者想要的答案，真是抱歉。提问者问的那种“艳词”，到底有没有呢？当然有。这种词在宋朝开始出现，其创作的主流一定是读者诸君没有想到的一类人，因为创作“艳词”最著名的，居然是和尚。

和尚也多情，做了和尚还大写爱情诗词，在中国文学史上不乏其人。现代有苏曼殊，西藏有六世达赖仓央嘉措，宋代则有仲殊 、惠洪等 “情僧 ”。

对于和尚写艳词一事，历代评论家在多半持嘲讽 、抨击的态度 。前人在评论惠洪诗词时说：“忘情绝爱，此瞿昙氏之所训 。惠洪身为衲子 , 词句有 `一枕思归泪 ' 及 `十分春瘦 '之语 ，岂所当然!”所以，大家得出的结论是：“此僧风流蕴藉，不减少年，然恐非莲社本色也 。”

宋代的艳词，一般指的是带有男女情爱色彩的词。宋代和尚写艳词，是一种特殊的文化现象，其原因又是什么呢？

艳僧仲殊

仲殊的是宋代著名诗僧，“世传僧仲殊清才丽藻，雅能缀属小词，每一阕出，人争传玩”，可见他的诗词在当时的受欢迎程度。他是一位与贺铸齐名的诗人，他的词在当时很有影响。

仲殊是个男人，又是个和尚，但他的艳词却带有男女情爱色调，甚至具有明显的女性人格倾向。比如他的《虞美人》：“一番雨过年芳浅。 袅袅心情懒。 章台人过马嘶声，小眉不展恨盈盈。 怨清明。烟柔露软湖东岸 。 恼乱春风惯。 一声莺是故园莺。 乃至如今 见闻处，又多情。”

仲殊还有一首《荷花 》诗：“水中仙子并红腮， 一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来 ”。这两首作品，一咏杨柳，一咏荷花，借咏物来写爱情。词用了大量形容女性身体、体态、心理的常用词语来比拟、描绘景物，显得柔情如似水，完全是对思春少女形象的惟妙惟肖的整体勾勒。

仲殊最有名的词作是《柳梢青 ·吴中》：“岸草平沙。 吴王故苑，柳袅烟斜。 雨后轻寒，风前香软，春在梨花。 行人一棹天涯。酒醒处， 残阳乱鸦。门外秋千，墙头红粉，深院谁家。”这首词里。作者就像工笔淡彩画家，慢慢地点染出一幅赏心悦目的水光山色，而最后才画龙点睛地画出露出墙头的美人 。所谓万绿丛中红一点 ，美人才是仲殊心中最美的景观。

如果说写女性尚可理解的话，那么作为一个出家人，在作品中公然追思艳遇 ，就让人大跌眼镜了。仲殊的 《南歌子·忆旧 》就是这样的另类：“十里青山远， 潮平路带沙。 数声啼鸟怨年华 。 又是凄凉时候，在天涯。白露收残月, 清风散晓霞。 绿杨堤畔闹荷花 。 记得年时沽酒， 那人家?”

这首诗看似写景，实是留情。词人在孤独远游时突然想到的那 “人家 ”，肯定是非常温馨美丽的。这首词就是在追思他本人曾有过的艳遇。这个艳遇的对象是他俗世的妻子，还是他的另一位异性知己? 我们无从得知 。僧人的身份决定了仲殊的动情只能是电光石的一刹那，是业已逝去的一场美丽梦幻。

为何僧人要做艳词

宋代诗僧艳词虽艳而 “雅 ” ， 艳而 “美 ” ，但绝不艳而“俗 ”，艳而 “淫 ”。以仲殊为例，宋代诗僧中有很大一部分是士人出身，他们的出家多是情不得已 。仲殊本人就是因身患麻风 ，才不得已出家的 。他本身并无坚定的宗教信仰，虽托空门，却依然眷恋尘世，曾有的情爱体验无法完全释怀。创作情诗艳词尤正是他们身为凡夫 , 六根未净的典型表现。

唐代开始的禅宗南北宗之争，在宋代以南宗胜利为结束。南宗“一切皆空 ”、“触处皆真”的禅学思想，凸现了所有的世俗现象与日常生活。所谓烦恼即菩提，人欲即妙道，在 “自然” 、“适意”的观念提倡下，给僧人们七情六欲的放纵开了一个方便之门 。在宋代禅林“戒律不必持，定慧不必习，道德不必修，嗜欲不必去”的思想引导下，僧人们往往能直面正视人性、人情尤其是人欲问题。

北宋城市经济及商业文化的日渐繁荣，士林风俗中的宴乐文化弥漫到社会各阶层，歌妓歌舞侑酒与文士填词听曲为一体的宴乐之风成为社会风俗，也是士大夫日常生活的一种行为模式 。宋人喜作词，是因为词更多地承担了与儒家诗教 、诗文道统迥异的文化功能 ，即文学的消遣性、游戏性 、审美性等功能，这种娱宾遣兴式的文化功能体现出宋人对人性人情的理性认识，以及宋人对人之主体价值和独立意识的觉悟。

就算是苏轼、黄庭坚、晁补之、秦观 、贺铸这样的大词人，也流连于个人精神享受，对词文体情有所衷，喜作艳词和赠妓词且津津乐道 。北宋前期的晏殊、柳永自不必说，连欧阳修甚至王安石都写过艳词。黄庭坚好作艳词 ，还被人呵责为 “笔墨劝淫 ”。这些文坛领袖都好写艳词，与他们交好的诗僧写几首，当然一点都不奇怪了。

宋代统治者对佛教采取扶植 、利用政策 ，寺院经济非常发达。 有些寺院月收房租在一万五千以上，每年收粮食百石以上，寺院之富有可想而知。但是宋代僧人出家需要度牒，经考试合格者方可剃度为僧。这种考试通过的名额极为有限，要想出家还真得要有点真才实学。这也造成宋代僧人的文化水平较高，往往以没落不得意的知识分子为主，他们有能力，有情趣去创作虽艳而 “雅 ”的作品。

总结

在中国的抒情文学中，有一个规律性的现象，即当着任情而发的原初状态的文学到了 “淫”（过分）的程度时，就会受到儒家哲学思想的规范。这种现象在文学史上是周而复始的。

以偏于言情的诗歌为例：《诗经》中的情歌，至梁陈.间的宮体诗而走上极端，于是有陈子昂大力号召风雅比兴以矫之；而在杜诗成为普遍的审美规范后，发展到明代，又出现了绮艳之作，于是清代诸批评家再起而矫之。词的发展过程中也遵循着同样的规律，在中国的文学中，风雅教化是最重要的批评观念，所以从本质上说，超越这一观念的标准并不存在。 .

当然，一些底层知识分子可能在特定的场合，特定的时间点创作过一些露骨的诗词，这种诗词只能算是“淫词”而不是”艳词“。这种“淫词”香软猥亵，格调低下，绝对是文学的糟粕，还是收起好奇心，远离为妙。

你知道哪些轰动一时的悬案？

破案需要的是线索，然而有这样一起案发现场留下了大量的线索却成为日本历史上悬赏金额最高的悬案，这就是日本东京都世田谷灭门案。

案情回顾

东京世田谷区有两栋房子连在一起，宫泽干夫和妻子泰子以及两个孩子住其中一栋，泰子的姐姐和妈妈住在隔壁那栋。

2000年12月31日上午，泰子的妈妈发觉按照往日的习惯，泰子会带小孩过来，这天临近中午没看到泰子家的人影，也没听到隔壁有动静，就上门去看个究竟，结果出现在她眼前的是一幕惨剧。

女婿宫泽干夫44岁，倒在1楼阶梯处，身中数十刀。

女儿泰子41岁和外孙女宫泽伊奈8岁，倒在2楼浴室前，脸部和颈部被刺。

外孙宫泽礼6岁，被勒死在2楼的卧室床上。

可恶的凶手连小孩都不放过，一家四口惨遭灭门。

现场遗留大量线索却无从下手

凶杀作案期间和作案后留下大量的线索，警方调查发现凶手并没有第一时间离开现场，到快天亮的时候才离开，在现场逗留了10个小时。

凶手在杀人时，右手受伤，曾打开宫泽家的急救箱自行包扎，留下沾有指纹的创可贴与沾有血迹的毛巾，也发现了凶手尝试用卫生棉来止血。

凶手作案后从冰箱中拿出过一瓶麦茶、一只哈密瓜、四盒冰淇淋，冰淇淋盒子上留有凶手的咬痕，其中两个分别丢弃在客厅和浴室，另外两个丢弃在一楼的电脑旁。

根据电脑使用记录的痕迹，凶手还两次使用受害人家里的电脑，在鼠标上留下了指纹，但是键盘上没有提取到指纹。

凶手还遗留了当时作案时的衣物，包括帽子，外套，腰包，围巾，手套，警方根据鞋印找到了同款的鞋子。

通过现场的血迹，衣物，凶器提取到凶手的DNA，可以判断嫌疑人父方为亚洲系，而母方为欧洲系(包括地中海系)，该血统在日本人中很少见，身高在170至180公分，但是当时在日本只有留有案底的人才有指纹和DNA记录，现场找到的指纹和DNA查询后没有比对一致的信息，提供到国际刑警组织进行比对也没有结果。

警方根据线索追寻衣物的来源，并没有找到有价值的信息，调查排除了像驻日美军，韩国人的作案可能，也排除了抢劫，偷盗，临时起意杀人的作案动机，但就是无法找到明确的方向。

罪犯作案后竟然逗留在现场，大摇大摆的走动，事后也没有掩盖证据的做法，空留下一大堆证据给警方，看上去线索很多，但是查到后面就感觉线索断了，无从下手，就这样凶手像消失了一样。

直到现在每年的12月30日，警方都会来到宫泽家举行献花仪式，鞠躬表示一定会侦破此案。

随着科技的进步和警方的坚持，也许有朝一日，真相能够大白于天下。

和异性出差时有过什么难忘的经历？

年轻时曾经做销售的我，确实有过一次难忘的经历，并且还跟闺蜜个的老公有关。😀😀😀

当年，我们几个在小镇上开着一家股份制的酱醋厂，专门生产酱油酱菜和醋。

有一天，一辆帮我们送货的大货车在连云港撞上了一辆小轿车。大货车全职。小轿车是本地人，其实没多大的事。人家扣押了我们一车的酱油酱菜和醋。只为让厂里来人处理。

当时，我是销售科长，因为是股份制企业，出门办事总是两个人才行。所以我就和闺蜜的老公（厂长）一起去了连云港，得把那一车货处理出来呀！并且那大货车司机是厂长的外甥。

当时厂里为了省钱，我和厂长坐长途车到连云港，人家交警大队已经下班，只好找个宾馆先住下，第二天再办事。

因为坐车累，吃完饭我就回房休息了。过一会，厂长来敲门，说他们房间里没有开水，到我房间倒杯水。当时我想都没想就把门打开，让厂长进房间了。

可能是我的个性就是大大咧咧的，从没把自己当女人，所以，当时也不会往别处想。

谁知厂长倒完水，没有走的意思。我忽然有点明白了。

但本人绝对聪明，也不说破。就跟厂长唠我和他老婆小时候的事。然后话题一转，感恩这些年厂长和闺蜜待我如亲妹妹一样……我也拿厂长和他老婆是亲哥嫂……厂长听明白我的意思后，没坐多久就回自己房间休息了。

其实，至今我都感激当时的厂长，也认为他是厚道之人。

经过那件事之后，我和厂长真的成了亲兄妹一样的关系，他反而更加照顾我了。

@芹话芹说 现在的社会频频报道，谁谁谁的闺蜜抢走了谁谁谁的老公，甚至还有一句热词：“防火防盗防闺蜜。”

芹婶想说：苍蝇不叮无缝的蛋……如果女人能保持一定的理智，男人也就很难犯错的！我们那还有一句俗语：“草（母）狗不点头，公狗不敢上！”话俗理不俗！