搞笑的七字短句(你听过的怼人最狠的话是什么)

搞笑的七字短句，你听过的怼人最狠的话是什么？

1、我不骂人，只骂你。

2、少吃点盐，看你闲的。

3、豆腐都有脑，而你却没有。

4、垃圾不去垃圾场跑出来干嘛。

5、你是什么品种，怎么这么凶。

6、吃亏是福，我祝你福如东海。

7、你肺活量挺大的，这么能吹。

8、你是敦煌来的吗，壁画这么多。

9、百度搜不到你，搜狗绝对有你！

10、你要是鲜花，牛都不敢拉粪了。

11、你的话，我连标点符号都不信。

12、吃了扑腾蛾子吗？这么能闹腾。

13、你是什么牌子塑料袋，这么能装。

14、我会给你留面子，也希望你长脑子。

15、天下之大，大不过你缺的那块心眼。

16、真羡慕你的皮肤，保养的这么厚。

17、追星还要看你脸色，是让我追你吗？

18、我的胖是暂时的，你的矮是永远的。

19、你那么牛，在山海经的哪一页啊？

20、子不教父之过，你们骂人我的错。

21、说话就说话，别那么大声我怕狗。

22、精卫填的海都没有你脑子里的水多。

23、你瞅你跟个斑马脑袋似的头头是道。

24、您上辈子是缝纫机吗，这么会拉踩。

25、你是古玩城老板吗？见谁都叫宝贝。

26、你家住海边的吗？管的也太宽了吧。

27、你去当演员吧，我看你挺会演的。

28、你长个脑子就是为了凑身高的吗？

29、绳子太长会打结，你的舌头咋不能呢？

30、你很会下厨吧，看你挺会添油加醋的。

31、你不去当厨子可惜了，甩锅这么厉害。

32、不是骂人丑便可以掩盖得了自己的丑。

33、臭泥鳅沾点海水还真把自己当海鲜了。

34、世界那么大能认识你，我觉得好不幸。

35、成天哥哥哥哥的，怎么着你要下蛋啊。

36、有空一起去吃鱼吧，看你挺会挑刺的。

37、我这个人很好相处，处不好自己找原因。

38、别说我高傲，我只是拒绝与禽兽打交道。

39、你都好意思撒慌了，我哪敢好意思不信。

40、最近记性不太好，忘记是不是给你脸了。

41、我叫上官南北，所以你应该叫司马东西。

42、你瞅你那五官，各长各的，谁都不服谁。

43、还装啥嫩呢，脸上的纹都能把苍蝇夹死。

44、我不是看不起你，而是压根就懒得看你!

45、任何人工智能都敌不过阁下这天然傻瓜。

46、以你的理解能力，我解释了你也不见得懂。

47、小嘴跟抹了开塞露似的老喷些什么玩意儿。

48、金子总会发光，你这个玻璃渣子总在反光。

49、我这人有密集恐惧症，对心眼多的人过敏。

50、长城要是用你脸皮做的孟姜女能哭倒才怪。

51、你俩真般配，看来月老的垃圾分类挺到位。

52、你那张大脸涂口红好像那个煎饼果子刷大酱。

53、我说怎么不下雨了，原来是你给我整无语了。

54、我不想知道你有病，别表现的这么明显好吗？

55、我的眼睛不是染缸，装不下你的各种脸色。

56、你是不是阿基米德的后人吧，整天就知道抬杠。

57、刚才有听到粪车爆炸了，原来是你开口说话了。

58、如果长的帅是上帝的恩赐，上帝好像就没瞅你。

59、如果我惹你生气了，对不起，我不改，记住了吗？

60、你离开我的时候，神明对我说了四个字：人狗殊途。

61、你失败的时候多照照镜子，很多事情就明白原因了。

62、就这？你配？然后呢？有事？哪位？你在教我做事？

63、你真的是左脸皮撕给右脸皮，一半不要脸，一脸皮厚。

64、你就站在大街上什么都不用做就能拉低一条街的素质。

65、没文化可以学，长得丑可以整，你心眼坏真的没法治。

66、我的皮肤之所以黑，是因为我不想像你一样白活一辈子。

67、你讨厌我关我什么事啊，好像被你喜欢能升华人生似的。

68、没事儿晒晒太阳吧，没准儿晒黑了就没人说你是白痴了。

69、如果吃鱼可以让人变聪明的话，那你至少得承包一个鱼塘。

70、别总拿自己饱经风霜的脸说事，美的不突出，丑的不别致。

71、你没有权利看不惯我的生活，但你款有权利扣瞎自己的眼睛。

72、你不说话还能让人有点幻想，一张口说话那一点点幻想都给破灭了。

73、头发乱得像海带，脑袋顶个锅盖，还硬说自己穿得有现代气派。

74、公主发脾气才叫公主病，你那是什么？你那叫野鸡情绪失控综合症。

75、我寻思着把话说简单点怕你听不懂，没想到我还是高估了你的智商。

76、我会永远做我自己，直到我了死为止。如果你不喜欢我，你可以比我先死。

77、我也不想以貌取人，我也有努力看见你的灵魂呀，结果你的灵魂也没有比你的外表美啊。

78、你可以不喜欢我说的话的样子、我的性格、我的一切。没关系，这些本来就不是为你准备的。

79、为什么你三十六般武艺样样不学，就学剑，上剑不练，练下剑，因为你已经到了人剑合一的境界了，简称剑人。

80、披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者过思想家，寸草不生的头脑，你想还会产生什么旁的东西？

如果把古诗词最后三个字换成喜当爹？

这是个脑洞大开的问题，我是个李白的粉丝，那我就来试试，李白的一些诗，后面加上“喜当爹”会是什么效果吧。

先选用乐府诗歌10首:

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈喜当爹。——《蜀道难》

机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房喜当爹。——《乌夜啼》烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，喜当爹。——《将进酒》

行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆喜当爹。——《行路难（一）》

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里喜当爹。——《侠客行》托交从剧孟，买醉入新丰。笑尽一杯酒，杀人都市中。羞道易水寒，从令喜当爹。——《结客少年场行》

男儿百年且乐命，何须徇书受贫病？男儿百年且容身，何须徇节喜当爹？——《少年行》

楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。三吴邦伯皆顾盼，四海雄侠喜当爹。——《猛虎行》寒沼落芙蓉，秋风散杨柳。以比憔悴颜，空持旧物还。馀生欲何寄，谁肯喜当爹？——《去妇词》

莫卷龙须席，从他生网丝。且留琥珀枕，或有梦来时。覆水再收岂满杯，弃妾已去喜当爹。——《白头吟》李白的乐府诗歌简直太好了，花费了好久的时间，才艰难的选择了这十首，都是我特别喜欢的。当然了，李白的古近体诗也非常好毕竟是诗仙呢，这里也选择十首来看一下。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是喜当爹？——《南陵别儿童入京》

今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月喜当爹。——《把酒问月》暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后喜当爹。——《月下独酌》

或时清风来，闲倚栏下啸。严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此喜当爹。——《翰林读书言怀呈集贤诸学士》

百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵喜当爹。——《从军行》谁家玉笛暗飞声？散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起喜当爹？——《春夜洛城闻笛》

白马金羁辽海东，罗帷绣被卧春风。落月低轩窥烛尽，飞花入户喜当爹。——《春苑》

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦喜当爹。——《赠汪伦》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发喜当爹。——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见喜当爹。——《峨眉山月歌》

其实有时候对应诗中的意思，在末尾加上喜当爹，也是挺好玩的事情。

如何看待电影无问西东？

撰文/梅姨说电影 | 喜欢就关注梅姨，严禁抄袭，已维权。

《无问西东》讲了4段不同时空下的故事，在这里，梅姨只想说说有关沈光耀的故事

电影中招收飞行员的教官说过这样一句话

“这个时代缺的不是完美的人，缺的是从自己心底里给出的，真心、正义、无畏和同情。”

而沈光耀就是这样一个怀揣 真心、正义、无畏和同情 的人

真心

初见沈光耀，他还在西南联合大学求学，家境优渥，举止得体。然而此时正值外敌入侵，国家山河动荡，听闻日军四处肆虐轰炸的消息后，一颗投身军伍、为国效力的种子就在心中埋下。就在此时空军来学校招收飞行员，受到教官一席话语感召的沈光耀毅然参加考核并且成功通过，参军报效国家的念头似乎就要实现。

然而此时沈母的出现让他不得不在家与国之间做出抉择，面对母亲的眼泪，沈光耀最后选择了前者，放弃了自己最真实的渴望。

如果就这样平平安安过去，当初的热血可能会慢慢冷却，从军的念头也或许会被摒弃，但是日军的步步紧逼却再度激发了沈光耀内心的真实想法。西南联合大学也遭到轰炸，众多师生好友都在轰炸中受伤，面对如此惨状，沈光耀再也无法掩藏自己的真心，毅然决然的投身军旅，成为了一名飞行员。

正义

国难当头，沈光耀本可以选择另外一条路，一条即便有波折但不会流血牺牲的路，然而内心的正义感让他无法安心读书，外敌来犯，心怀正义的男儿挺身而出，为国效力，将青春怒放在保卫家国的蓝天之上，总是让人热血沸腾

在片尾大林小林这对双胞胎给沈母带来沈光耀殉国的消息时，曾说过这样一句话

“不是天下之大，容不下一张平静的书桌，而是国家危亡，我们都要上战场。”

我们感恩于这些用青春和热血为后人换来和平和安宁的正义之士。

同情

电影讲了四段故事，每段不同时空下的故事都有着丝丝缕缕的联系，而沈光耀的这段与【同情】有关的故事，与陈鹏（黄晓明饰）有关

在正式成为飞行员之后，每次执行完任务，沈光耀总是要去一个小村庄为那里因为战乱而变成孤儿的孩子们投送食物，即便会因为此而被敌人知晓航线而进行伏击，但沈光耀从未动摇过这个念头。

而让他这样做的，正是对于因为战争而遭遇不幸的人们的【同情】，心怀怜悯，方知和平的珍贵，沈光耀是为保卫家国而战，为不让更多人被战争所吞噬而战，他的同情，同样富有力量

陈鹏，就是因为他心怀同情才在乱局中活了下来，继续了他的人生......

无畏

沈光耀最后作战的桥段可能是整部电影技术上最粗糙的部分，但却是最让人感动的场面。

面对无论是数量还是装备都远胜于己方的敌人，沈光耀和战友从一开始就知道了结局但仍然不曾退却，面对着呼啸向自己冲来的战机，面对着迎面而来的枪林弹雨，沈光耀在身中数弹、飞机受损的最后一刻，毅然撞向了敌人的军舰，选择了最惨烈的方式与敌人同归于尽。

伴随着激烈如鼓点的BGM，在黑暗中眼泪却止不住的往下流，他的生命，止步于此，但又不止于此，后人如陈鹏因他而活了下来，却也有更多的人被影响，站出来开始为保卫家国而战

沈光耀的故事不仅在电影中感人至深，他也是有原型存在的，《中国青年报》这样报道

王力宏饰演的沈光耀，原型是清华大学土木工程系学生沈崇诲。1928年,17岁的沈崇诲考入清华大学土木工程系。1932年，在清华大学毕业不久，他被录取入杭州投考航校轰炸科，毕业后留校任教官。1937年8月19日，沈崇诲奉命轰炸敌舰。在飞临日军舰时，所驾飞机突发故障，他与陈锡纯义无反顾地撞向敌舰，与敌同归于尽。沈崇诲殉国时年仅27岁。

王力宏也说到能演这样一个角色是一件很荣幸的事情

电影《无问西东》上映四天，如今票房接近1.5亿，豆瓣评分7.4分，按理说有章子怡、张震、黄晓明、王力宏等诸多大咖，这样的成绩或许还不够。

但是电影辛辛苦苦筹备六年，经历了我们难以想象的困难才得以在大银幕上公映，然而它首先面对的竟然是铺天盖地的、有组织的恶意诋毁

不仅是业内专业的营销人士，主创们譬如章子怡、黄晓明、王力宏也对这种可耻的行径纷纷发声谴责。

在这个行业内，能做好一件事的人很少，但眼红别人、恶意诋毁的人却从来不稀缺，有人为取蝇头小利言辞刻薄，有人为显特立独行大放厥词，只愿每个人都能明辨是非，遵从内心，分得清什么是好什么是坏。最后送上电影中张震的一段旁白

愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。

他有怎样的痴情才写出如此委婉动人的文字？

人们对他大多是误解的。上次说找时间好好聊一下，今天是周末，总算有时间了。

我在西藏和东藏（您知道哪是东藏吧？）分别工作过三年，也和同事们拜访过他的家乡，还写过关于他的一段拙作呢。

今天幸会这一题目，为你阅读不累，不妨以特殊方式——人我原来写的作品中抽出一小段，回答给您关于这位痴情才子的话题。权且当作管中窥豹，请您批评指正为谢。

第三六九章 仓央捻莲花 纳兰入旗下

夜幕下的大地苍黑一片，绵延的山川早已隐去，旷野朦朦胧胧，高高低低的房屋静得出奇。

人类第三极——日光市，以一种从未见过的姿态呈现在云上行眼前，稀薄的空气流入胸腔，忽觉有点激动，有点胆怯。

他想想那个卓玛，不由得心中一酸。她应该不敢和她爸爸说出她这次历险的全部经历吧？他担心她不懂得药物补救，也许是安全期，希望这件事或溶入她心里，或沉入海底。

马帅想着想着，电话就来了：“我是珍珠路派出所，我们想确认一下你经常性出入市内调皮的地方都认识谁？”

“咋啦？”马帅瞬间想到了来自世界各地的女人街，一阵阵忐忑。

“你和纳兰草是什么关系？”

“我们不认识啊？你是？”

“有个女生纳兰草来我所投案，说近段时间常有人欺负她，请你好好想想？她主动请我们警察来处理，认识她吧？”

“啊，我们曾是朋友，这你们石教导员知道呀？”

“她说你们是？算了，你过来一趟吧。”

“是，是，远房的，没大关系，怎么了？”马帅后悔自己嘴贱，不打自招了。

“有关系就过来一趟，我们有事找你。”

马帅一路忐忑不安。心想，我这身体才养了几天？这又双叕怎么了？会不会被拘，有去无回啊？

原来，纳兰草本意是来日光市开阔眼界、开拓生意，但谁知她纳兰草破例认识了一位一年都不洗澡的吐蕃族男青年，被他赖上了，不能摆脱了。

纳兰草一直有阅读的好习惯。昨晚，她个人的心事儿又不敢和男朋友说，心烦意乱的。无意间又翻看起了床头的三本书：《仓央嘉措秘史》《仓央嘉措情歌》和“密传”《琵琶音》。

康熙二十二年(1683年)，仓央嘉措出生在纳拉山下，父母都是农民，门巴族。

他出生的上一年二月五世达赖就圆寂了，但他的亲信弟子桑杰嘉措为了不让康熙和政敌们知道，继续掌管事务，就对外秘不发丧。康熙二十四年(1685年)，才寻找转世灵童的地点，就选在了门隅纳拉山下，因为这里偏僻、安定，容易保守秘密，并且人们大多信奉红教。

如果在红教中诞生一个黄教教主出来，将有利于黄教势力的扩大。桑杰嘉措找到仓央嘉措后，但并没有把意图告诉他父母。五岁时开始学习文字，第一天就熟练的掌握了三十个字母，并能上下加字，逐一拼读。

十一年后，康熙皇帝在平定准噶尔叛乱中，才从俘虏那里偶然得知五世达赖已圆寂十二年了。当年的蒙古首领噶尔丹与西藏的桑杰嘉措过往甚密，两人分别执掌蒙藏大权。因此俘虏才知晓内幕。康熙十分愤怒，严厉责问桑杰嘉措。桑杰嘉措才派人去迎接已14岁的转世灵童仓央嘉措。

仓央嘉措的诗歌驰名中外，在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。

入睡前，她翻开《仓央嘉措情歌》。

诗歌大多是描写与佛与民、同生同爱、同喜同悲的，诗中有初识乍遇的朦胧，有两情相悦的欢欣，有失之交臂的惋惜，有对世尊大誓大愿真挚的情感，像对凡女山盟海誓一样的坚贞，也有对于负心背离的怨尤。表达了凡人对爱情生活的热切渴望、圣人对行道布道的真挚追求。叙事中概括出丰富的人生哲理，通俗中透着深刻的法性，以世间法让纳兰草这位女生看到了出世法中广大的精神世界，给她以发现自性的启发。

当读到《我是凡尘最美的莲花》一诗后烦恼顿然消失，净化了她的心灵。她醒悟了人生不能再这么活下去了！

因为仓央嘉措14岁时，就敢于写出现实行动、内心感受和生活理想，突破了宗教对他人性的束缚，大胆地向传统势力挑战，表现出巨大的勇气。她抱着书一通大哭，第二天，选择了报案！

又是搞笑的石教接待了她：“小纳，你这边有没有亲人？”

她喃喃地回答：“我这边还有一位远方哥哥，我想打个电话可以吗？”

“可以，但不能用你的电话。”石教说。

马帅心地善良不用怀疑，很快出现在派出所：“这是我妹，我要把她带到远离你们的地方。”

石教操起笔录：“马总是吧？既然你这位远方大哥决心已下，很好，但你要书面保证她安全，能不能做到？”

马帅调皮地说：“放心吧，这孩子早都成人了，落你们手太可惜了，她帮我下了决心，设法安排到我公司上班吧！你要是有现成的《保证书》，我就签个字？”

马帅得知派出所会惩治那个蕃族小青年后，拉着草儿走出派出所。出门先问：“草儿，你为什么不打电话找你小老公或前夫？”

“我已经对不起了前夫，再不能让老公也感觉是对不起他。”

“那你就不怕你哥我受伤害吗？我还在研究给你破案的画面！”

“破案？什么案？”她秒懂，“啊哈PP上那对‘已日’？没事……没事，有什么儿？是别人的作品。我好害怕爱情，那天幸亏遇到你，要不我就惨了，哥哥，我不想再销什么酒水了，这个职场诱惑人，但是好危险。”接着就是摔东西的声音。

“到底发生了什么事儿？”

“我没有再敢说真话的人了，哥哥您能帮我换个工作吗？我好辛苦，好辛苦……”

纳兰草“噼里啪啦”哭了足足十分钟。“你今晚别回家了，情绪太不好了，一个20多岁的黄毛丫头两次嫁人，你不能再受苦了，小孩子。”

“我把你安排到我公司吧？你就说是市里一个部门小领导的小妹妹好吧？”

“哥哥，我过去身不由己，再不了，永远不了。”草儿善解人意，说说话又哭了。

“那……好吧，别人哭你不能再哭，你是个坚强的女孩，走吧。今后躲在公司里，哪儿都不要去了，听我的话，明白吗？”

草儿点点头，并没有迫不及待的样子。

马帅先安排她和朵朵宿在一起，紧接着联络到汪海清，找了一个合适的理由为难地说：“汪总啊，委领导推举来了，咱们不好推呀，是不……？”

“这事儿是真是假？结婚了吗？”汪总略有怄气的语气。

“我估计，好像结婚了。噢，想起来了，刚结的，你上个月还去参加人家的婚礼了，你忘了？记得……”马帅显得理直气壮。

“噢，目前……同意吧，班先上着，试用期一到再办入职手续，这里面很复杂。”

马帅有了上方宝剑，安顿好纳兰草到党群部先工作着，又给华西大学的朋友打了个电话，给她办了一个汉语言文学的本科文凭，之后直奔新华书店，买回一本仓央嘉措的诗集《仓央嘉措诗传》。

有人说，男人先竞相把良家女变良为娼，再帮她们改娼为良。草儿倒不是娼，可马帅倒像是自已要改娼为良一样，这一晚上躺在床上一顿恶补《我是凡尘最美的莲花》《不负如来不负卿》。

他发现其诗髓不但表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、 苦与乐，更“双关”地表达了他证悟中的行与思、感与悟，就像《西游记》老少皆宜一样，适合“因地”追求美好生活的百姓，更适合“果地”的觉者们无法深刻表达那种果位境界的惊喜和暖乐。

马帅触景生情，读不下去了。

仓央入宫前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。入宫后，厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪，清早起来，守门的发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印进入了仓央的寝宫。随后用严刑处置了仓央的贴身护卫，还派人把他的情人处死了。

马帅对找女人是有原则的，朋友妻从不欺，尽管类似的浪漫不会以悲剧而告终的，但他从此再也不和草儿干那个了。

这在艰苦荒蛮之地，马帅不是受难者，也不是得悟者，但他身边的一个凡夫俗子就能做到这么出色。

他想起昨天晚上，刚刚在工作岗位去世的中米建设集团的宋浩良副总经理，是因为高原病导致脾胃大出血，不治而亡，太惨了！这可是活活累死在岗位上的孔繁森啊！

仓央用最真诚的慈悲让俗人马帅感受到了密法并不是高不可及，诗人的特立独行让马帅领受到了真正的教义。深入人心、脍炙人口的杰出诗句，被马帅解释为神诗传递给他的一种朦胧隐晦的寓意。

宋浩良明天就要火化了，马帅既然兼公司工会主席，也应该在明天告别仪式上说点什么了。

告别仪式在日光殡仪馆，简捷而庄重，平淡、质朴而委婉。以此烘托渲染气氛， 塑造鲜明的乐于吃苦、勇于担当、甘于奉献形象。云上行低沉地说：“请工会马主席为浩良同志做生平事迹介绍。”

马总真动情了，端着稿子的手有些抖，沉痛的声音起伏跌宕、简短有力地充满大厅：

“也许，此刻我们的浩良同志会说：也许我与你皆是凡人，你不必为我伤悲；也许彼一世，我们还会再来；也许我就站在你身边，当你不经意抬起头时，会看到我微微一笑的容颜；我已化做凡尘最美的莲花，站在世尊面前……为什么这么好的人总会提前到站？我们的浩良……安息吧，浩良！”

马帅把汪汪的眼泪擦干净了，才深鞠一躬，退了下来。

马帅用情的表现。堪称使用仓央诗人兼政治人物那意象传情达意的巨匠,事实上,意象的丰富性已经构成了悼词的显著特点。

宋浩良分管与马云天的马氏集团的业务接口，马云天感动地说：“马总，我觉得您有感情基础在，对浩良和大家的心理把握得太准确了。”这位回人老兄上来一阵也是挺佩服马帅有才的。

“我这是引述人家大法王的诗啊！没文化不可怕，就怕装作有文化是吧？是仓央嘉措的，我——只是凡尘最美的莲花！”马帅指着自己的心说，“最美，莲花！懂？”

从此，公司掀起了一段《仓央嘉措诗传》热。

公司一帮红尘者大都是研究生，先无声无息地研究一番，经过与仓央家乡和民宗人士激烈的讨论才认为：

宝圣副总工自然领衔认为：“仓央嘉措大量地运用了比拟、双关、象征、排比等手法，创设出悠远的密禅境界，其语言简洁清新，自然流畅，节奏清晰，句法整齐，读起来琅琅上口，铿锵悦耳，用语音的抑扬顿挫来体现韵律之柔美，是悠远的意境美，绝非普通的爱情诗作。”

斯坦福毕业的龙龙认为：“乍一看，他内心狂放不羁，对爱情充满渴望，一旦动情，义无反顾。但确实取得了雅俗共赏的艺术效果，诗作中各类意象比比皆是。”

MIT毕业的朵朵则坚信：“仓央嘉措不是被造的神，不是现代人们普遍对他怀有好感了，他当时的叛逆就否定了造神运动本身 。”

云上行书记表态说：“史上最引人注目的一位上师，一生行迹奇特，卓然不群。人们却忘记了他的活佛身份。他的传奇让无数人为之着迷，他的诗歌犹如高原明珠，也照亮了现代人的心房。我们就原谅他的弱点吧，逆境才是他不可能不成就的资粮。”

于是大家又开始研究讨论他的逆境成长史和人生轨迹。

14岁入宫的仓央嘉措当然并无实权，只能作为傀儡，生活上遭到禁锢，政治上受人摆布。由于出身红教，不禁止僧侣娶妻生子，而黄教则严禁僧侣结婚，所以黄教僧人有意看不起他，因而桑杰嘉措故意暗示属下肆意地排斥他。

仓央嘉措为保护自己的反叛心理，只好写一些“双关语”的诗文弘法布道。像他那首著名的诗歌：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”这既出于他对政治自由的向往，也是他对强加的权谋的故意拆穿。

而桑杰嘉措的手下就有了借口，到处传他“一到晚上就以贵族公子身份，流连于街头的酒家、民居，纵情声色，醉心于歌舞游宴。”

此时教派矛盾已极其尖锐。相互用武力攻击，同时还想阴谋篡权获得民族自治。康熙四十四年(1705年)，桑结嘉措决定先下手为强，秘密派人在宗派对手饭中下毒被发现，对手大怒，立刻调集大军杀死桑结嘉措，并奏报清政府，桑结嘉措谋反，说桑结嘉措所立的六世达赖仓央嘉措（22岁了）沉溺酒色，不理教务，请予贬废。康熙于是下旨：“六世达赖诏送京师。”

蒙古军队将仓央嘉措押送到哲蚌寺山下时被武装僧人营救到寺庙里，僧兵和蒙古军队战斗了三天三夜，最后仓央嘉措为了避免无辜的伤害，独自一人从哲蚌寺走了出来，写下了那首著名的绝笔诗：“白色的野鹤啊，请将飞的本领借我一用。”

后来，蒙古僧人阿旺多吉翻阅大量史料，现场查访，之后的结论之作是《仓央嘉措秘史》和“密传”《琵琶音》：25岁的仓央嘉措在押解途中，行至青海湖滨时，坐下打坐，一个好心的蒙古人解差说：“皇帝诏谕严厉，众人闻旨，惶恐已极。担心性命难保，无有良策以对。”

另外一个蒙古人解差对说仓央嘉措恳求道：“您已获自主，能现仙逝状或将形体隐去吧。若不如此，则我等势必被斩首。”

后来，当仓央嘉措回忆起这一段记忆，无限悲伤地说：“当时，两个解差将我私自释放，还异口同声对我求告再三说，请您形体隐去吧，或成为青海湖边的一个普通牧人，我们就安心地回去了。”

话别之后，有惊无险的仓央遽然上路，朝东方而去……

此后，蒙古人回去复命说，仓央嘉措就此圆寂了。之后别人曲解说，是在路上被政敌秘密杀害了。仓央嘉措经打箭炉至内地的甘肃、蒙古、五台山等地云游，讲经说法，广结善缘，创下无穷精妙业绩。和西蕃对应的东蕃（在笔者工作过三年的辽宁阜新）的密宗，也是他化名创办的。他也曾到峨眉山、前后藏、印度、尼泊尔、青海等地去朝拜。

康熙五十六年(1717年)，游历北京，半年后返回蒙古阿拉善旗，以此为驻锡地而活动于蒙古、青海一带。乾隆十一年(1746年)圆寂，终年64岁。中央民族学院存书中发现手抄本《仓央嘉措情歌》360余首，此外据说尚有1000首的本子存在。

马帅经历“助娼为良+送良入葬”两场事情后，好像是换了一个人。此后一段时间开始用心地往下读《仓央嘉措诗传》。

他发现，仓央嘉措所写的诗歌在世界诗坛上都是一朵奇花异葩，引起了不少学者的研究兴趣。有手抄本，有木刻版，有口头流传，或五言或七言，或自由诗，字斟句酌，精心推敲，开创了新的诗风，受到各族人民喜爱和尊敬。

当晚，他读到那一句：“若能在一滴眼泪中闭关，这一刻便不在多疑。”不由得就留下了眼泪，如果说他的不少诗，读起来都叫人心疼，那么这一篇便是叫人心碎了。

可是当一次次品味一次次体会之后，恍然明白这种心痛、心碎过后，便是大彻大悟的圆满。一百人心中有一百个仓央，而现在眼中的他，就像同事们讨论的那样，是个在极悲苦之后大彻大悟的人。

他最终懂得了置之死地而后生的人，从风流浪荡、和凡人没什么两样的表相下才得到了“在一滴眼泪中闭关”的彻悟。

他自言自语道：“这仓央真的是都开悟了吗？”

石宝圣进来了，看到“二马哥”这回可有长进了，顺便翻了几页，仓央嘉措14年乡村尘世生活经历激发他诗的灵感。不以教规约束自己的思言，反而根据独立的思想意志，写下了许多貌似缠绵的"情歌"，表面看了是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。

宝圣全上书说：“二哥，我认为仓央嘉措的诗歌应为偈语而非情诗，蕃语中的“情歌”和“偈语”的发音是一致的，世人一开始翻译时就给曲解了。”

马帅查了查词典说：“两种发音就是相近，后人误认为是一本情诗也更好，愿意读啊。”

“偈语中的爱全是对彼岸的想往之爱、对世尊和众生的爱兼而有之，绝对不像你这类人，针对某个小妇人或异性就行！二哥你说呢？”

马帅：“您说他不是写给女性的情诗?不是俗人眼中风流倜傥、放荡不羁的法王？这个可能性不大！”

其实马帅知道：人家已经悟到超过他宝圣了，宝圣说的是对的。

宝圣认真地说：“内行人一看就明白，他在艰难修行之路上，对本尊的观想与证悟的喜悦，都被这貌似情诗的偈语表现得惟妙惟肖，真诚、大胆的才华造成没证悟的僧俗们的一致性误解。但是修持严谨的他，实则之心与尘秽清静无染。否则不可能在云游四方时，特别是混迹在乞丐群中时，形成的氤氲香气浓烈入鼻，让乞丐们给认出来。”

马帅同意了：“仓央嘉措不理会别人的议论，他知道自己：天天有人做伴，从来未曾独眠；虽有女子在旁，从来心不沾染。他沉浸在修行的暖乐里，知道了吧？巴扎嘿！”

“还别说，你还真的出息了，我给你行个大礼。”石宝圣说着，模仿古人真的行了个抱手鞠躬礼。从此，两个人再见面时客气多了。

宋浩良的事迹，在纳兰草洋洋洒洒的文笔之下，写成了报告文学《他是最美的莲花》在《西蕃日报》发表。感动了全省上下，各界掀起学习热潮。

她随着大玛工作的紧张节奏，忘我地投入其中，不想让小姐妹们看破自己的心思，每次都是故作轻松地说：“我什么时候能成长为宋总那样的忘我人？我心里就踏实多了。”

但只有一次，她在办公室里写材料，脸上透出一丝苦笑，不知该怎么回答丹丹的问题。丹丹尴尬地观察着她的神色，感到不对头，问道：“草儿，你怎么啦？脸色不太好看。”

“可能没睡好吧。”草儿心想，恐怕要遭殃了。又一想，是不是自己多虑了？

丹丹一招手走了过来，掀开袖口，里面露出珠宝玉饰。她凑到到草儿面前说：“这些都是从一个男朋友那儿得来的，开过光了的，我给你一件玉镯，你戴上试试……我们虽是有缘人，但彼此不管有缘事，懂吧草儿？”

草儿没明白，也没心思，坐着没动。但她心里堵得慌！知道丹丹受过马帅的恩惠，不说了，不说了，那不是添乱吗？等时机成熟了再说吧。

丹丹朝正房门口走去，回过身来，问道：“我……我哪儿惹你啦？马总呢？怎么没见他人影儿。”

交流一下创作宋词的心得？

谢邀。

你自己创作过宋词吗？分享一下，交流一下创作宋词的心得，谢谢？

首现更正一下，“宋词”是指宋代人创作的词牌，南宋一灭亡，就再也没有人能作“宋词”了。而词牌创作一路下来，就不能再称“宋词”，只不过沿用当时的格式。

平时写诗比较多，不过有时有感而发的句子是长短句的时候，就会看看格式，选个词牌名，填成词。

这是个人写诗词的习惯，都是有感而发，有事而发，不会针对某种形式去写作。而这些体裁中，格律诗相对更简单，所以写得多些。词，原本称“诗余”，是在诗的规整之外的长短句，这是词牌的源流，也是大多数诗人、词人的写作习惯。

那种专门为了填词而填词的朋友，技巧是高超的，如果意境还好，那就是大家。

写词其实和写诗是一样的，都是要先了解格式，成竹在胸，才可能一蹴而就。

词牌名众多，每一种的平仄安排都不同，相对于格律诗要复杂多了。在写作中出现不合格式的现象会比较多。

所以对于我个人来说，填词必做平仄校验（写格律诗不用）——这是对一千多个词牌名不熟悉的表现，倒也没什么丢脸的，我觉得能记住格律诗的所有格式和自己常用的、喜欢的词牌格式就够了。

比如我喜欢“十六字令”，又叫“苍梧谣”。第二个名字好听，有清淡古朴之意，第一个名字就说明了这首词牌只有十六个字。它是字数最少的词牌。

为什么喜欢呢？简单，好记，适合有感而发，没有太多条条框框——因为词牌的条框是死的，那么当然越少越好。

十六字令

平，中仄平平仄仄平。平平仄，中仄仄平平。

《十六字令·归》

归，目断吾庐小翠微。斜阳外，白鸟傍山飞。

又比如“阳关曲”，这其实就是格律诗中的折腰体，代表作就是王维的《渭城曲》。

从严格意义上来说，“阳关曲”是古体诗，但是因为苏轼等文人也对这种音乐下格式进行填词创作，称之为词牌也行，这也正是古体诗向近体诗发展中撇开一条走入词牌的轨迹佐证。

其实古体诗、格律诗、词牌都是同源的。

我喜欢“阳关曲”其实就是因为它的字数、律句形式和七绝一致，仅仅是不相粘而已。

近体诗中，平起入韵格式的格律关系是：

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

而“阳关曲”的则是：

仄平平仄仄平平，中仄平平仄仄平。

仄平仄仄仄平仄，平仄平平平仄平。

《渭城曲》

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

又比如“捣练子”，不过就是将四个律句中的首句拆分成三个字一停顿，然后平仄适当调整：

《捣练子令·深院静》

深院静，小庭空，断续寒砧断续风。

无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。

中仄仄，仄平平，中仄平平中仄平。

中仄中平平仄仄，仄平中仄仄平平。

又比如“渔歌子”，其实也差不多，只不过将第三句拆分成三字一停顿：

《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，春江细雨不须归。

中中中中仄中平，中中平中仄中平。

中中仄，仄平平，中中中中仄中平。

当然这都是一些非常简单的词牌，不过我们创作都是由简入深。

初期的简单会让人产生一种愉悦的文字游戏快感，同时字词断句相对格律诗更加灵活，平仄的安排难度对熟练掌握近体诗规则的朋友来说一点都不艰深。

有很多朋友想学习写词，个人还是建议从格律诗开始。

只要真正搞清楚了平仄和格律之间的生成法则，词牌无非是在不同音乐附着下的长短律句——因为音乐已经散佚，吟诵性即格律规则就成为词牌的重要体现——我们在创造优美意境之前，还是要先穿上这身衣服，才能跳舞——你把它看作衣服也好，看作镣铐也好，但是你总得穿点东西。

至于个人作品，要去翻以前的动态，因为我一般是写完就忘，不很讲究，而且也有出律。

其实搞懂诗词格律规则、限制之后，我们会发现这些东西虽然存在，但是并不会限制你的表达，大不了宽松一点嘛。又要写格律诗词，又总是抱怨这身戏服让我们行动不便，那就把手脚露出来，裁掉多余的部分啊。

这又不犯法——但是完全脱光，还死活要站在台子中央唱戏——那就是耍流氓了。

附一些翻到的本人原创词牌作品，因为都是动态更新，而且基本上在当时都有创作手记发布，这里就不再重新解释了。

《十六字令·酣》：

酣。斗室惊觉半晌耽。欢相聚，浊酒睨冬寒。

《词林正韵》中“耽”字出韵，不过在新韵中是合的，就这么着了。

《捣练子·窗满碧》：

窗满碧，院空池。闭目春山绕耳时。

洞里不知方外事，管它风雨动新枝。

《诉衷情令·小别离》：

蒙君赠我玉琉璃。泉水翠微辞。借来乡间新叶，趁热入心脾。

轻自在，小别离。媚风移。风光无价，却望三山，有凤来仪。

这首“诉衷情令”中的“小别离”的“别”字是出律的，原本换成“分离”就合格了，但是读不出那种离情别意，这里就不改动了，微微算个“不以辞害意”吧。

个人一些随心简陋作品，不入方家法眼。

但是作为初学者来说，这种写作方法和心得应该是有点借鉴意义的。

先搞清楚格律诗，再来入手长短句——虽然不容易，但是也没有想象中的那么难。